老人去世后的禁忌

老人去世后的禁忌,第1张

老人去世后的禁忌

老人去世后的禁忌,我们人类总归有生老病死的过程,每个人来到世间那么终究也会有自己的归属,生死本身就是一个轮回,毕竟生命有开始便一定会有结束,以下分享老人去世后的禁忌。

老人去世后的禁忌1

家里有老人去世的禁忌

1、忌讳去世时候身边无亲人

在我们的传统观念中,很重视传宗接代,当老师去世以后,希望自己的后代子孙能为自己送终,这样老人在走后也不会就得很孤单,老人在阴间也不用总是牵挂,灵魂可得安宁。

如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的,那么,就是最大的福气,相传白族认为老人死在儿孙怀里,是儿孙在报答养育之恩,俗称“接气”,因此当老人在去世之前,他们的子女要在守在身边,这样子孙也会获得一定的福气。

2、报丧的禁忌

治丧之家,要在大门上挂上白布、白纸,让人们都知道家中有人去世,并向堂亲姻戚报丧,而且需要向外地的亲戚报丧,其中向姻戚报丧,尤要慎重。

父母去世,确定了葬礼的日期后,孝子要去亲戚家报丧,报丧时讲究孝子未进屋,先跪在室外行礼,这样以表尊重。

3、守孝期间,子女忌参加娱乐活动

在古代,一般父母去世,子女一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。

古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不管你的官位有多大,父母是养育你之人,在父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝,那么是会受到相应的惩罚,严重者甚至会永不录用。

如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,那么就是不孝的表现。现代社会,很多人们将守孝时间缩短,为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。

4、守孝期间,子女忌穿红带绿

守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。

那么在现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,但是也要注重自己的穿衣打扮,不能穿的太艳丽,这是以表对长辈的尊重。

老人去世后的禁忌2

一、老人走时身边不能无亲人

旧时人们都讲究后继有人,所以老人去世的时候,一定要有后人在场,这样老人去世的时候才不会孤孤单单,去了另一个世界也不会有太多的牵挂。

虽然时代变迁,但是中国还是非常注重亲情的,这一点规矩也一直延续了下来。当老人去世的时候,亲人们都在场,会被认为是最大的福气,没有给老人留下深深的遗憾。

二、逝者不能光身而去

在我国很多地方,尤其是北方的葬礼上,都讲究要在老人咽气前要为其穿上寿衣,认为这样的衣服老人可以带走,不是光着身子走的。

因此老人上了70岁,在经过老人同意的情况下,儿孙们就要忙着为老人家赶制寿衣,以便让老人安心地走。当然,有些老人为了考虑儿孙们的心里接受度,减轻儿孙们的负担,也会亲自给自己筹备寿衣。

三、报丧时的禁忌

报丧时,丧主要在大门上挂白布、白纸,以便让人们知道家里有人去世。等推测好下葬的吉日和吉时后,逝者的儿孙们要去姥娘家报丧。报丧时要讲究孝子进门之前,要先在室外行礼,然后再告知亲属逝者去世的消息,以及下葬的具体时间。

四、入殓时的诸多禁忌

入殓时的禁忌是比较多的,主要有如下几点:

1、家属的眼泪不能落在逝者的身上;

2、入殓前后,忌讳猫、狗接近遗体;

3、忌讳逝者的棺木用柳木;

4、寿衣不能有扣子,要用条状布带代替纽扣;

5、忌寿衣的.袖子盖不住手,这样会被认为逝者衣不蔽体,到了另一个世界也会挨穷受饿。

老人去世后的禁忌3

家中老人去世后的禁忌一

寿衣的选择,其实寿衣很多人都是提前准备的,因为如果是一些突发情况很难及时的找到寿衣,寿衣的最佳穿戴时间是在身体还有问题的时候,寿衣在准备的时候要注意材质,不能因为想要看上去华丽就选择缎子面料的

在寓意当中缎子材料意味着“断子”这在老讲当中是对后代有影响,还有比较容易出现疏忽的就是数量了,寿衣的件数常见的就是寿衣七件套、五件套、九件套,不难发现这都是单数,在阳间一般认为好事成双,反之则是单数为吉利。

家中老人去世后的禁忌二

葬礼的日期不能选择在重丧日,重丧就是字面上的意思,重就是重复的意思,意思是在家中近期不止一起丧事,重丧日一般指代的是一个人去世后百日内,多则一年左右,家中或者亲戚又有人相继去世的情况,所以一般会避开这样日子举办葬礼,以免家中再出现亲人去世的情况。

家中老人去世后的禁忌三

守孝期间禁止穿着的色彩过于鲜艳的衣服,在古代的时候守孝时间很长,经常是几个月的时间,但这个说法在如今是很难适用的,因为现在大家生活节奏和压力很大,是需要恢复工作和生活的

但一些行为还是要遵守的,一般现在很多人将守孝变了一种方式,不用坚持白天都披麻戴孝,但尽量也不可穿着太鲜艳的衣服,甚至一些地方通过佩戴孝字来代替。

中老人去世后的禁忌四

相信很多小伙伴都见到过,很多家庭在过年的时候没有贴对联,一般这样的情况不是没人居住,就是家中有人在过去的一段时间离开了人间。直系亲属去世的一年或者几年内,春节的时候是禁止贴对联的,这个时间线每个地区是不一样的,你们那里一般是几年内不可以贴对联呢?

1、逝者的服装忌讳用缎子面料

老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”,过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。

寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为“绸子”和“稠子”谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为“缎子”与“断子”谐音。

2、棺木忌讳用柳木

棺木忌讳用柳木,相传是因为柳树不结籽,担心会绝后。

二、葬礼的日期忌讳选在重丧日

重丧,(音chong sang),重,重复,双重之意,意思是不止一起丧事,指的是一个人去世后近则百日内,远则一年左右,家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。

习俗讲究,举行葬礼的日子一定要避开重丧日,以免家中再发生亲人去世的情形。

三、热孝期间忌讳走亲访友,尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人。

尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事,最好不要参加。

四、守孝期间,子女忌穿红带绿

守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。

现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,还是不可穿红带绿。

五、守孝期间,子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世,子女要一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。

古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不论官做得多大,父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝,就可能受到御史弹劾,受到处分,严重者甚至会永不录用。

如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,都被视为不孝,也是会受到弹劾的。

现代社会,很多人们将守孝时间缩短,为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。

六、直系亲属去世第一年,春节门前忌贴红对联

过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。但如果家中有直系亲属去世,第一年春节,门前是忌讳贴红对联的。

家中老人离世了守丧时不能理发、孝服期间,避免穿色彩鲜艳的衣服。

不理发:在许多农村地区,如果家里有老人死了,就会有丧葬期。所以在此期间,我们不能在三个月内理发,以遵循孝道的原则。当然,这一切都是为了反映孝道,但就当前社会的发展而言,有些地方遵守它作为禁忌,有些地方并不重要,这应该根据每个地方的习俗进行具体的分析。

孝服忌讳:如果家里的长辈去世后,孩子们应该为家人孝顺,在古代,他们通常应该孝顺三年。现代时间缩短了,但不少于一年。在孝道期间,孩子们禁止穿色彩鲜艳的衣服,浓妆艳抹,愉快地从事娱乐活动。

殡葬时的禁忌

1、埋葬时避免哭泣。埋葬时,亲戚要暂时忍住悲伤,控制眼泪,以免流泪。

2、埋葬前后不允许动物,如猫狗靠近人体,认为死者会突然站立或僵硬。

3、不要用柳树棺材。棺材以松柏为主,禁用柳树。因为松柏象征长寿,柳树不结籽,后代难以繁殖。


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