用药如用兵论
徐大椿
圣人之所以全民生也,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,而毒药则以之攻邪。故虽甘草、人参,误用致害,皆毒药之类也。古人好服食者,必有奇疾,犹之好战胜者,必有奇殃。是故兵之设也以除暴,不得已而后兴药之设也以攻疾,亦不得已而后用。其道同也。
故病之为患也,小则耗精,大则伤命,隐然一敌国也。以草木之偏性,攻脏腑之偏胜,必能知彼知己,多方( )制之,( )后无丧身殒命( )忧。是故传经之邪,而先夺其未至,则所以断敌之要道也横暴之疾,而急保其未病,则所以守我之严疆也。挟宿食而病者,先除其食,则敌之资粮已焚合旧疾而发者,必防其并,则敌之内应既绝。
辨经络而无泛用之药,此之谓向导之师因寒热而有反用之方,此之谓行间之术。一病而分治之,则用寡可以胜众,使前后不相救,而势自衰数病而合治之,则并力捣其中坚,使离散无所统,而众悉溃。病方进,则不治其太甚,固守元气,所以老其师病方衰,则必穷其所之,更益精锐,所以捣其穴。
若夫虚邪之体,攻不可过,本和平之药,而以峻药补之:衰敝之日,不可穷民力也。实邪之伤,攻不可缓,用峻厉之药,而以常药和之:富强之国,可以振威武也。
然而选材必当器械必良克期不愆布阵有方此又不可更仆数也。孙武子十三篇,治病之法尽之矣。
5.对下列句子中加点的字的解释,不正确的一项是
A.圣人之所以全民生也 全:保全
B.必能知彼知己 必:果真,如果确实
C.所以老其师 老:衰老
D.本和平之药 本:主要,以……为主
6.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是
多方( )制之,( )后无丧身殒命( )忧。
A.而 然 以 B.以 而 之
C.其 乃 所 D.于 且 者
7.用“/”给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是
然而选材必当器械必良克期不愆布阵有方此又不可更仆数也。
A.然而选材必当/器械必良/克期不愆/布阵有方/此又不可更仆数也。
B.然而选材必当器械/必良克期/不愆布阵/有方此又不可/更仆数也。
C.然而选材必当/器械必良克期/不愆布阵有方/此又不可更/仆数也。
D.然而选材/必当器械/必良克期/不愆布阵有方/此又不可更仆数也。
8.下列各项对文章内容的理解和分析,不恰当的一项是
A.全篇以用药宜慎为总原则,提出了一些用药之道,论说精辟透彻,层次分明。可见作者对孙子兵法很有研究,并在指导用药中运用灵活自如。
B.药是在人的肌体中发挥作用的,是内隐的兵是在战场上发挥作用的,是外显的。“用药如用兵”的说法将内隐的转换成外显的,浅显易懂。
C.作者认为药可以用来治病邪,但也有毒害人体的一面,“好服食者,必有奇疾”,是“不得已而后用”的,这体现了他对“药”的辩证认识。
D.文章多用排比句,语言整齐有力,气势充足,以用兵喻用药,突出了用药和用兵间的相似性,从而更形象地突出了药的作用,让人更易接受。
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)药之设也以攻疾,亦不得已而后用。(3分)
(2)因寒热而有反用之方,此之谓行间之术。(3分)
(3)病方衰,则必穷其所之,更益精锐,所以捣其穴。(4分)
在中国的古代人们曾经说过“用药如用兵”,是指用药和用兵都要谨慎,否则会出现死亡的现象。因此医药行业受到各国的重视。但是印度这么一个人均生产总值十分低,连子弹都无法制造的国家,却是医药领域当中处在世界的前列。是因为穷人是生产主力,如果生病整个国家生产无法运行,所以国家大力扶助医药产业。因此印度的制药产业快速的崛起。
一、贫穷人口是发展医药的动力印度是一个工业相对来说是十分落后的国家,并且他们的等级分化十分的严重。一些穷人只能生活在十分贫穷的贫民窟,因为卫生条件十分的差,所以生病就成了十分平常的事情。但是如果因为流行性的疾病让绝大多数的穷人生病,那么会对印度的经济带来很大的危胁。因为穷人低廉的劳动资源是国家的发展动力。迫于这个压力,国家优先发展制药行业,并且药也不能卖太贵,否则穷人买不起也不行。
二、国家大力的扶持自从印度在1950年成立了共和国,但是他们并没有自己独立完整的工业系统,连医药行业都被英国所控制。当时的药品卖的很贵,许多穷人都看不起病,这个问题一直成为印度最大的问题。后来印度大力的发展医药体系,大力的扶持本土医药企业,引起专家,并给予大量的补贴。现在印度的仿制药已经在全世界赫赫有名。
中国人知道印度的医药产业厉害是通过一部电影《我不是药神》得知的,其实这是一部真实改编而成的电影。印度的医药行业的确是处在世界的前列,形成这种情况主要是靠着印度政府的大力扶持之下建立的。因为如果穷人生病无法得到医治,必定会引起社会的动荡,到头来难堪的还是政府。
南宋词人 李曾伯
《题张医谕活庵》
用药如用兵,命医犹命将。
医良则身安,将良则师壮。
表里孰虚实,存亡在俯仰。
能出康济方,忧虑危急状。
活法虽指间,活机寓心上。
活国与活人,一忠乃可仗。
我原将皆方虎医扁仓,四海生民举无恙。
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最早出于南齐·褚澄《褚氏遗书》,唐朝人从褚氏椁中发现石刻整理而成。宋嘉泰年间刊行流传。
原文:用药如用兵,用医如用将
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