包衣是什么意思 来源有哪几种

包衣是中国历史上满族社会的最下等阶级。包衣为满族语，即包衣阿哈的简称，又作阿哈。包衣即“家的”，阿哈即“奴隶”。汉语译为家奴、奴隶、奴仆或奴才。

包衣的来源

1、由诸申（满族平民）转化而来。平民犯罪，沦为奴仆。或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。

2、家生奴婢。包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。

3、战争掠夺俘虏为奴。初期女真族各部落之间互相征伐，掠取对方部落人口为奴。尔后，抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。

内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物。内在最高统治集团之内，他们是被压迫、被剥削的受害者，而在那集团之外，却又是进行压迫、剥削的害人者。

包衣的含义

直属于皇帝的上三旗包衣称作“内务府属”，也称内三旗包衣；隶属于旗主王公的下五旗包衣称作“王公府属”，绝大部分在关外时期就已编入包衣之内。包衣并不是贱民，其奴仆身份仅仅与皇室、宗室王公而言，在社会上则基本与八旗中的一般旗人处于同一等级。

他们也可能有自己的官阶、财产和旗下家奴。自乾隆二十一年（1756年）起，由于八旗生计问题，下五旗中的汉人包衣被大量放出，导致人口日渐减少。清末，包衣人口约占京旗所有正户旗人的11.7%

包衣，是清代八旗制度内的一种组织，本身也属于八旗旗人的身份之一。

清朝入关之前，凡所获各部落俘虏，均编入“包衣”，分属八旗。“包衣”即是奴仆，在法律上，他们的隶属、居住、生活、婚娶全无自由，而且他们的奴籍是子孙相续的，非得主人的特许不能脱离。所以就其性质来说，包衣就是世仆。

扩展资料：

包衣在满语中被称为“包衣阿哈”，翻译过来就是家奴的意思，因此包衣也被称作包衣奴才。从名字上来看，大家就能猜到包衣的出身是比较卑微的。

包衣的来源比较复杂，有满人平民因犯罪沦为奴隶的；有家庭生活窘迫而将妻子儿女典卖为奴的；有在战争中被俘虏而成为奴隶的。包衣的人员构成以满人为主，占到总体的六成，汉人约占三成，此外还有少量的朝鲜人。

包衣世代为奴，凡是包衣奴才所生的子女，他们的身份也只能是成为包衣奴才。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。从这点也可以看出，包衣的出身确实非常卑微。

不过，虽然包衣的起点很低，但他们跟随的“老板”却很牛。包衣的主要职责是为皇室和王公贵族提供服务。因此，他们的“老板”就是皇帝和宗室王爷。

参考 资料来源：百度百科——包衣阿哈

母猪产后胎衣不下

母猪分娩后1小时即可排出胎衣,若3小时之后胎衣没有排出则称为胎衣不下。临床上以产后不见胎衣排出而长时间排出恶露，或部分胎衣悬垂于阴门之外为特征。

　

一.病因

由于饲料单纯,引起身体瘦弱，产后子宫收缩无力；妊娠期间母猪缺乏运动，母猪过肥，胎儿过大、过多，使子宫过度扩张，致使产后母猪宫缩无力，导致胎衣不下。

二.症状

母猪分娩后3小时之后胎衣没有排出则称为胎衣不下。临床上以产后不见胎衣排出而长时间排出恶露，或部分胎衣悬垂于阴门之外为特征。随着病程延长,胎衣腐败分解，引起全身症状，母猪不断努责，阴门流出暗红色或红白色带有恶臭的分泌物，食欲减退或废食，时间过长，引起败血症。

三,防治

肌注缩宫素50万单位，刺激宫缩排除胎衣。也可皮下注射催产素5～10国际单位，2小时后再重复注射一次，或皮下注射麦角新碱0.2～0.4mg。还可耳静脉注射20ml的10%氯化钙和50～100ml10%的葡萄糖。若胎儿胎盘比较完整,可在子宫内注入5～10%盐水，可促使胎儿胎盘缩小，与母体胎盘分离；若子宫内有残余胎衣碎片，可向子宫内灌注0.1%雷沸诺尔溶液100～200ml,每天1次,连用3～5天。为防止胎衣腐败及子宫感染，可向子宫内投放粉剂土霉素或四环素0.5～1g。

胎衣粘连，某个胎衣与子宫壁粘连，堵塞子宫口，使胎衣一部分或者全部不能正常排出。 补救办法：

①肌注氯前列醇钠0.1mg，宫口开放后，看胎衣是否排出，如不能排出，将手伸入子宫将胎衣与宫壁剥离，使胎衣排出。排出后将子宫彻底清洗，再放入适量等抗菌药物。

②子宫内灌注10％高渗盐水1000ml一次性灌注，促使胎盘绒毛脱水收缩，从而从宫阜中脱出，一般4～6小时即见胎衣排出。

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