课程设置：
1、文化课程：
经典一 《弟子规》
――精读精解，学以致用。
该书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为纲，分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。该书被认为是启蒙养正，教育子弟的最佳读物。国学堂通过解读、引导背诵及实践指导等方式让幼儿无形中将圣贤言行实行于日常生活。
经典二 《二十四孝故事》
――故事教学，寓教于乐。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是中国传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。本经典的选讲旨在通过通俗易懂的孝敬长辈的故事，让少儿形成孝亲的价值观，改变身心。但原书中有不少封建落后思想以及糟粕例如郭巨埋儿奉母等，现代幼儿教育需要注意甄别，取其精华，去其糟粕。也可编成小故事，让幼儿表演节目，在游戏里寓教于乐。
经典三 《三字经》
《三字经》是中国的传统启蒙教材，是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵需要摒弃，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
经典四 《千字文》
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，囊括历史、天文地理、人文等知识，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
经典五 《百家姓》
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
经典六 《千家诗》
――诗词熏陶，出口成章。
《千家诗》用以陶冶少儿性情的诗歌读本，旨在用咏歌古诗“以养其性情”。共选诗200余首，大部分语言流畅，词句浅近，易读易记，包括不少脍炙人口的名篇，如李白的《静夜思》，孟浩然的《春晓》，王之涣的《登鹳鹊楼》等名诗。通过经典古诗的讲读让幼儿从小培养国学兴趣。
经典七 《论语》
――名句选讲，奠定基石。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”我们熟知的很多名言都来自《论语》。本书影响了全亚洲及更广范围，其中许多思想至今仍被人们视为至理。本经典的学习使幼儿对我国国学经典智慧有一定了解，并实用在日常生活中。
2、体验课程：
1）国礼基础及欣赏
以春秋国礼为基础，通过幼师教学和幼儿表演教学，让幼儿对中华礼仪有一定了解，对培养幼儿尊敬师长、文明礼貌有较大促进作用。
2）国术基础及欣赏
以传统武术为主，通过专门武术教练指导简单的武术动作，让幼儿培养坚强、勇敢、谦让的性格和尊老爱幼，尊师重道的品德以及自强不息的精神。
体验课程为选修其中一门，在实际体验中更深刻的理解我国传统文化，开发潜质，提高兴趣，提高整体文化修养。
关心幼儿健康成长，关注幼儿教师培养，给孩子一个健康快乐的童年。
我是孔娃，期待和你一起成为优秀的幼儿教师，更期待你的 「喜欢」 和 「关注」。
通过设立传统礼仪、书法、剪纸、京剧、皮影戏等国学传统文化课程，致力于将国学经典教育渗透到幼儿日常生活学习中，培养幼儿的古典文化底蕴，教育幼儿从小培养良好的礼仪行为，让幼儿们在传统国学文化的滋养中成长。
国学是相对于近现代传入的西学而言，是我国古代传承以及积累下来的文化知识体系。现在所说的国学主要是指先秦经典以及广泛流传的诸子百家学说，其次是指汉代以来发展积累下来的种种著述学说。
幼儿国学注意事项
国学并不是一门枯燥的学问，国学经典博大精深，需要幼儿长期持久的去理解和学习，有益幼儿专注地去做一件事情，提高幼儿活动的持久性。
儿童之所以能够轻松简单地记住国学经典，还有一个重要的原因，就是经典中高度浓缩又相对关联的思想体系。
孩子的理解能力虽然是有限的，但理解问题是人一生的事情，它会不断的深化，正所谓"少儿不解歌吟事，种粒冬埋春复苏"。
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