婴儿出生一百天，要表示庆贺，称“过百岁”。自家及姑、姨、外婆家要齐集庆贺，贺礼中要有缝有绒穗的裤，取“穗”谐“岁”音，还有其他衣服、布料、手镯、银锁之类。银锁意为锁住性命祝其长命百岁，又称为长命锁，此外，为之过“百岁”，给孩子赠送“百岁衣”、拍摄“百日照”，北方大部分农村都用面粉做“百岁子”，即做成中间粗园，两头细园带园尖的面食，可大可小，既可食用，又可当日赠送亲朋好友。
在中国，自婴儿降生之日起,至一百天，故称为“百日”，也称“百晬”，又称“百岁”、“百禄”。这是为什么呢？且待乐奀给你慢慢道来！庆百岁习俗的由来
由于旧时医疗水平有限，婴儿出生一百天内死亡率非常高，如能平安度过百日，就有了长大成人的希望。“百”在我国传统文化观念中，含有圆满的象征意义，所以民间特别重视婴儿“百岁”之日，在这一天往往要进行庆贺，叫做“过百岁”、“做百日”等。
给婴儿庆祝百岁的习俗至少在宋代便已趋流行。如宋人孟元老在《东京梦华录·育子》中记载：“生子百日置会，谓之百晬，至来岁生日，谓之周晬。”可知，“百晬”“周晬”分别指庆贺婴儿满百日、周岁而举行的礼仪宴会。宋人吴自牧在《梦梁录》中也说：“生子百日时，即一百日，亦开筵作庆。”此后，这种习俗兴盛不衰。民国时期的文字训诂学家胡朴安在《中华全国风俗志·京兆》中说：“一百日后，名曰百禄，请客与满月时同。”
汉语词汇在发展过程中，“晬（音同“岁”）”的字形和词义都显得比较冷僻生涩，后来就被弃之不用了。因为在婴儿百日庆典中，“祝福孩子身体康健、长命百岁”是唯一主题；所以后就被民间讹为“百岁”了。
过百岁是婴儿成长过程中，除周岁外的又一重要礼仪。在这一礼仪中，同样凝聚着亲友的祝福和呵护。这些祝福和呵护寄寓在他们的话语里，也寄寓在各式各样的富有象征意义的食品、衣物、饰品中。幼小的孩子们就是这样在亲友的祝福和呵护中渐渐长大成人。
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