刑罚执行前，监狱会给死囚发放800元，用于“火化、安葬等”。及执行后的安置费用。对于被判处“立即执行死刑”的人，“国家”财政要“拨付资金”，资金数额根据国家财政状况和消费水平确定。最后收到金额的人是执法机关即执行死刑的公安行政机关。
是安置费用根据网上的说法，这是真的，但真相如何不得而知。据说不一定是800元，没有统一规定，犯人可以选择收不收。对于已经被“立即执行死刑”的罪犯，“国家”财政要“适当”，根据国家财政状况和消费水平确定数额。最后付款的是“执法机关”，即“被处决犯人关押的公安管理机关”。但是本款不适用于出售酒类或香烟等日常用品。它用于“火葬、埋葬等和执行后的安置费用。
死刑的子弹钱由家人支付以前是700元，但800元是近几年的分配额！简而言之，所有这些钱都必须花在被处决的囚犯身上。没有“腐败、挪用等”。开枪的成本比较低，而且执行子弹需要家属出钱，一般是5块钱，不是钱的多少，只是为了给家属一个严重的警告，希望他们能报出警告。
一般在执行死刑前，监狱会破例给予每人800元。更何况很多人可能不知道监狱为什么会发这800块钱。即将执行死刑的死刑犯可以使用这笔钱。送给家人或狱警，让他们在外面买一些自己需要的东西，算是离开前的最后一个念头了。
为了给被处决的犯人最后一点尊严事实上，国家这样做是为了给死囚留下最后一点尊严。每一个犯人被捕后，他们都会后悔监狱的改造，但他们犯下了不可饶恕的罪行，最终还是要付出代价。毕竟世界上没有后悔药，所以我们每个人都不能触犯法律，要遵守法律不要做后悔一辈子的事情。
关于死亡的传说有很多版本，但在希腊神话中关于死亡的故事挺有意思的。昨晚看了《人文艺术》一期节目——《冥王哈迪斯》纪录片，里面谈到了人死亡的原因和死后在冥府的一些事情。这让我想起小候我奶奶死后，我爸爸会在她的舌头下放一个硬币的事，但不知道是什么原因。看了这节目后，才知道原来是这么回事。在希腊神话中，众神认为人类不能活得太开心，如果人类活得太开心，那肯定要在他们身上发生些什么事情才行。
谷物神女儿的死亡就是因为她在人间活得太开心，所以才引起了冥王的注意。
有一天，谷物神的女儿在冥王的洞口前采摘花朵，结果被冥王盯上了，冥王就让大地崩裂，谷物神的女儿就掉进了冥府，从此，她就当上了冥后。
冥后的母亲谷物神因为女儿死了，非常难过，她一难过，大地上的花草树木就开始枯萎，凋零，天气也开始变冷，下雪，也就是我们现在所说的冬天。
因为谷物神失去女儿后地一直很伤心，所以大地上一年四季都是冬天，地上的生物都无法生存，因此，人类对此愤怒不已。
冥王没有办法，她想把妻子送回人间，但又舍不得她。于是，他想了一个办法，他叫妻子吃石榴，把石榴分一半给妻子，意思是说他妻子吃了石榴后，每年她将有一半的时间是属于冥府。
然后他把妻子送回人间，谷物神看到女儿回来了，就非常开心，结果就出现了夏天和春天。但当女儿一回㝠府的时候，她又非常痛苦，就出现了秋天和冬天，所以一年四季就是这样形成了。
还有古代音乐家奥路菲的妻子尤莉迪丝的死亡也和快乐有关，因为他们两夫妻生活得太幸福，太开心了，结果他的妻子就被一个叫萨特的怪物看上了，他妻子在慌忙逃跑中不小心掉进山崖死了。
他妻子死后，奥路菲非常痛苦，所以他决定去冥界救回妻子。
他见了冥王之后，就利用自己的音乐才华，每天都用自己的竖琴给冥王弹优美动听的曲子，向冥王表示他们以前的生活是多么幸福，希望冥王能放他的妻子回人间。
冥王哈迪斯从来没有听过这么好听的音乐，最后，他终于被音乐家的音乐感动了，答应奥路菲带回他妻子到人间，但他是有个要求，就是奥路菲带妻子回人间的路途中，不能回头看一眼他的妻子。
奥路菲开始时按照他的意思做了，可是当他差不多到人间时，他怕冥王骗了他，所以他忍不住的回头看了一眼，结果在他身后的妻子就被冥王拉了回去，以后再也回不来了。
那时的人们都很讨厌冥王，因为死亡就意味着痛苦。曾有些人死了之后，尝试从冥府逃出来，但最后都被冥王抓了回来。
曾有一个叫西西弗斯的人就曾经试过，他死了之后，就叫自己的妻子，不要埋葬他。当他的灵魂到了㝠府后，他就找到了冥王的妻子，跟她撒谎说自己的妻子很恶毒，就连他死后都不愿意埋葬他，他想回去找她报仇，希望冥后能放他回人间。最后冥后同意了他的想法，让他回去找他的妻子报复，当他回到人间后就再也不回冥府。
最后这件事被冥王知道了，冥王立刻又把他抓回来。冥王为了惩罚他的逃跑，他就叫西西弗斯每天搬一个大石头，从山下搬到山上，到傍晚的时候，石头又从山上滚下来，让他每天都重复做这种事情，直到永远。
从此以后大家都不敢逃出冥府了，知道死后逃生是没用的，冥王还是要把他们抓回来。
希腊神话中还有一个关于人死后的风俗，就是当人死后，大家都会在死者的眼上或者嘴里放一个钱币。因为如果不放钱币，灵魂将永远无法安宁，死者的灵魂会回来人间扰乱人间的生活。
因为冥府有一条规定，刚死的人灵魂要渡过一条河才能真正进入冥府，这条河上有条小船，是专门接送这些刚死的人的灵魂。船上有个撑船的人，他负责送每一个新灵魂进入冥府，但是要对每个新灵魂收一个钱币。如果这人没有钱币就要等到明年才能进冥府，这一年里这个人的灵魂会到处游荡，会回来人间打扰人们的生活。所以当人死后大家都会在死者嘴里放一个钱币，希望他们到冥府后能安静生活。
神话中冥府的设施也像人间一样，不同的是他们将冥府分成了三层。
第一层，是草原，普通人的灵魂居住的地方。
第二层，是塔尔塔罗斯河，河水是滚烫的，一般恶人死了之后就住在第二层，在那里尽折磨，也是基督教常说的地狱。
第三层，是天堂，在那里，人的灵魂都不用工作，有吃的，有喝的，有玩的，生活过的很幸福美好。很多有名望和有荣耀的人死了之后，他们的灵魂就会进入第三层，也是基督教常说的天堂。
在基督教中，人们在生前做的事和死后有关，如果你生前是个好人，那么死后就会到天堂；如果你生前是个坏人，那么你死后就会下地狱。
在古代，关于死亡的神话太有趣了，说明古代人是很聪明的，很善于编故事，看谁的故事编的好，能让人们信服，谁就能成为领袖，大家就会听他的话，还会把他的话世世代代地相传下去。而现在的社会也是一样，谁擅长于讲故事，谁的故事讲得好，谁就有机会成为领导者，成为最有影响力的人。
在这个人人都要学会讲故事的时代，你准备好了吗？
分手尾钱：台语以“手尾”泛称死者所遗留之一切物品，分手尾钱即专指金钱之分配。分“手尾钱”的时间并不固定，有的是当事人在临终前亲身分配，有的是在死者断气后即予分配，但大部份人都待出殡后，一切琐事忙妥，再由家人均分。若孩儿尚小，无管理钱财能力，一般均委托亲人代管，等长大成人，再将财产如数交还。分到的“手尾钱”或“手尾物”，民间又有一个不成文作法，即是将之置放米斗内，因为“放高高，子孙中状元；放低低，剩田又剩地”。俗谚云：“放手尾钱，富万年。”意谓亡者死后有钱留与子孙，将使子孙永远富贵，因此不计多少，俱应存感激之心。而亡亲手尾之钱钞，必须兄弟同额，妯娌同码，女儿同数，孙辈同量才可，此表公平对待之意。放（乞）手尾钱：用入殓时遮身幎超出棺木的白布所剪下，超出柩头部份剪下给媳妇将撕成细小布条穿一个钱币或绑一张折成数折的纸币系在手腕，即象征“手尾钱”，超出柩尾部份剪下分给女儿收藏。儿子、媳妇与未嫁女儿用细白布条，长孙身负二代用白蓝双色布条，已出嫁女儿、内外孙辈与曾孙辈都用蓝色布条。父逝世系左方，母逝世系右方。现在人为外出方便，其带几天就解下放在香炉内，俗称“寄孝”。此项习俗部份地区已省略，改为给亡者手拿钱币，或将钱币置于袖内，在封棺之前把预放在亡者手中或衣内之钱取出，放入米斗内，分给子孙每人一些，象征留下财产分给子孙，也代表责任之传承。欢迎分享，转载请注明来源：优选云
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