对于幼儿来说,如果只是枯燥的读书,时间一长难免失去兴趣。作为教师就要根据幼儿的这一特点,合理运用多种手段来辅助经典诵读,为幼儿提供多种通道的形象刺激来感受国学经典的魅力。
讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。将国学经典中的小典故,通过生动有趣的故事讲给幼儿听,揭示传统文化经典中的道理,幼儿感兴趣,容易听得进去,而且学得也轻松。古诗文经典比较难记,如果将枯燥的文字转化为图画、动画簧形式,可以使古诗文经典更加容易理解,同时还有助于记招。幼儿形象思维点优势,在뢰导他们通一些文子艰深的古诗文经典时,可以利用 flash 动四将枯燥艰溜的文字转化成图像,不但能加深理解和记而且有助于增强他们对支诗文经典的学习兴趣。使幼儿在经典诵读中体验到活动的有趣、有情、有共鸣,不仅得到传统文化的熏陶,更使学习兴趣和感悟的能力得以提高。
1.愉快诵读,增顷情趣。
诵读是学习诗歌一个非常重要的环节,是幼儿最愉快的事,是建立在感受体验基础上的艺术形象再创造活动,诵读方法有:配乐诵读、接句诵读、节奏诵读、接字诵读,多种形式的诵读大大调动了幼儿读的积极性,提高了节奏韵律感,增强了学习效果,进一步感受到诵读是一件高兴的事情。
2.语言感染,融入情感。
要让诗词在幼儿面前活起来,画面立体形象起来,就要调动幼儿已有的知识经验和生活经验。故事是幼儿百听不厌的,把一些幼儿难以理解的内容编成通俗易懂的小故事,有感情地讲述,让幼儿从故事中理解古诗内容。在《三字经》的学习中,讲述了孟母3
耳相传,进行语言的传递,学习诵读。
又如:《早发百帝
通过老师的语言描绘,以及带着与作者产生共鸣的真切的情意,激起幼儿的情绪,巧炒地把幼儿的认识活动与情
感的活动结合起来,实现幼儿自主、自悟地学习。
中翻译
3.艺术渲染,唯美情境。
如在学习《春晓》时,先请幼儿欣贯一段配乐歌曲,感受想象后再欣贯春天那万物复苏、花开鸟鸣的画面,在音乐旋律中学习欣赏诗词、跟诵、朗读,把诗歌配上音乐和动作进行演唱表演。小班古诗《咏鹅》中、下载了白鹅浮绿水、曲颈向天空鸣叫的课件,白鹅生动、形象,再配上音乐和动情的朗诵 顿时牢牢抓住了幼儿的心,孩子们在优美画面、轻盈的音乐欣赏中很快理解了古诗的内容,使幼儿在情景中诵读,投入其中。
4,家园共读,感悟经典。
思考学习法
孔子提倡学生学习知识面要广泛,并且我们强调企业要在自己学习的基础上认真研究深入发展进行分析思考,把学习与思考问题结合使用起来。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”如果教师只是一个读书记诵一些相关知识,而不通过思考加以消化,这只能是抽象的理解,抓不住事物要领,分不清是非。
“均值”提出了学习的五个阶段:博学、审讯、认真地思考、明确的歧视、认真的行动。小心是结合外部知识和事件与自己的个人经验认真思考,用自己的经验思考知识和事件,和知识和事件思考自己的经验,不断交换位置和方向,理解和理解知识,事件和经验,促进他们的精神世界的成长。
朗诵有自由朗读,范读,指名朗读,评读,角色表演读等形式。具体介绍如下:
1、自由朗读。自由朗读,是断断续续的,是反反复复的,是写写画画的,是用心琢磨的,是既不影响别人读书,也不被别人所影响的,全身心投入的朗读。
2、范读。范读读得好,学生会自然的加以品味、体验、模仿,久而久之,教师的朗读功夫会逐渐转化成学生的朗读能力。
3、指名朗读。指名朗读是阅读课中最常见的。它的目的是了解个别学生把握文章的程度,再有针对性的进行教学。
4、评读。评读要与理解课文紧密结合。评读可以分自评和他评两类。
5、角色表演读。通过表情、动作肢体语言辅助表达情感,让人产生身临其境的感觉。
朗诵前的准备
这种再创作,不是脱离朗诵的材料去另行一套,也不是照字读音的简单活动,而是要求朗诵者通过原作的字句,用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众领会朗诵的内容,而且要使其在感情上受到感染。为了达到这个目的,朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。
朗诵是一种传情的艺术。朗诵者要很好地传情,引起听众共鸣,首先要注意材料的选择。选择材料时,首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。
因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节;干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。其次,要根据朗诵的场合和听众的需要,以及朗诵者自己的爱好和实际水平,在众多作品中,选出合适的作品。
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