中国古代称男子三十到四十为壮年。
出处与详解：
壮盛之年。多指三四十岁。
1、 南朝 宋袁淑《效古》诗：“勤役未云已，壮年徒为空。”
2、唐刘禹锡《荐处士严瑟状》：“未逢知己，已过壮年，汩没风尘，有足悲者。”
3、宋陆游《纵笔》诗之三：“壮年行出塞，晚岁病还家。”
4、明 罗贯中《三国演义》第一百二十回《荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统》：昔讨逆壮年，以一校尉创立基业；今孙皓举江南而弃之！悠悠苍天，此何人哉！”
5、《明史·王慎中传》：“壮年废弃，益肆力古文，演迤洋赡，卓然成家。”
6、王统照《沉思》：“他有三十二三岁的年纪，是个壮年的画家。”
扩展资料：1、少年：少年是指十一岁左右至十七八岁这一时期的孩子，从少年期开始，是一个人的个性形成的关键时期，也是促进儿童“文明化，成为社会的个体”的时期。
2、儿童：儿童年龄范围的争议：很多人都不太清楚儿童是指多大的人？社会和人们公认儿童的年龄段为0-14岁，因为此类人群都是正处学龄前和小学阶段，而且年龄比较幼小。一些儿童活动都是针对这个年龄段的人群的。
3、老年：
中国传统上对于老年人的高龄有些褒义的称谓。
60岁：耳顺之年、花甲之年、耆[qí]艾：古称六十岁的人为“耆”。下寿：古人以六十为下寿。
61岁：还历寿。
70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。中寿：七十为中寿。耄[mào]：70岁。
77岁：喜寿。
80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、伞寿。耋[dié]：指八九十岁的年纪。中寿：指80岁以上。
88岁：米寿
90岁：上寿：九十为上寿。
99岁：白寿，指99岁，百少一为99，故借指99岁。
100岁：期颐：指百岁高寿。期颐
108岁：茶寿：茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
壮年指三十至四十岁的年龄；壮族新年。
壮盛之年，多指三十至四十岁的年龄。
1、 南朝 宋袁淑《效古》诗：“勤役未云已，壮年徒为空。”
2、唐刘禹锡《荐处士严瑟状》：“未逢知己，已过壮年，汩没风尘，有足悲者。”
3、宋陆游《纵笔》诗之三：“壮年行出塞，晚岁病还家。”
4、明 罗贯中《三国演义》第一百二十回《荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统》：昔讨逆壮年，以一校尉创立基业；今孙皓举江南而弃之！悠悠苍天，此何人哉！”
5、《明史·王慎中传》：“壮年废弃，益肆力古文，演迤洋赡，卓然成家。”
6、王统照《沉思》：“他有三十二三岁的年纪，是个壮年的画家。”
壮年的来历：
关于壮年的来历，相传社王原系孤儿，自幼在壮乡乞讨长大，力大无穷，能除邪降魔。
后来妖魔作祟，壮乡遭难，人们四处逃散。社王不忘壮人养育之恩，驱魔消灾，护田守寨，使壮人重返家园安居乐业。当人们欢庆丰收之日，社王才在寨边大树下依棚栖息不，时值农历十一月三十日。后来人们为了纪念社王，便把十二月初一定为开年旦日，就地修社王棚祭以祈佑护。
壮年：35——45岁。
拓展资料
新年龄分段，指的45岁以下为青年45－59岁为中年60－74为年轻的老人或老年前期75－89岁为老年90岁以上为长寿老年人。性质为分段。
壮盛之年。多指三四十岁。 南朝 宋袁淑《效古》诗：“勤役未云已，壮年徒为空。”唐刘禹锡《荐处士严瑟状》：“未逢知己，已过壮年，汩没风尘，有足悲者。”
宋陆游《纵笔》诗之三：“壮年行出塞，晚岁病还家。”明 罗贯中《三国演义》第一百二十回《荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统》：昔讨逆壮年，以一校尉创立基业；今孙皓举江南而弃之！悠悠苍天，此何人哉！”
六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。八十岁、九十岁称耄百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。
古代根据男子成长过程的生理特点，以十年为单元，将人生大致分为九个阶段。分别是“幼”、“弱”、“壮”、“强”、“艾”、“耆”、“老”、“耄”、“期”。
始于战国，成书于秦汉的《礼记·礼上第一》记载：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄百年曰期，颐。”大意是说：男子十岁称幼，开始入学读书。二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。
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