刚生完孩子回公司上班时，有个同事特地来问我：“我有个闺蜜，36岁年龄不小了，现在怀孕3个多月了，好不容易才怀上的，很纠结应该去哪个医院产检和生产，想问下你的建议？”
我明白同事为什么问我，为了我的这对双胞胎，这几年从备孕到怀孕、生产，工作我是没做出什么大的起色，但本市各大医院我跑得真不少，确实有点小研究。当时给同事的一些建议，也整理下来给有同样困惑的孕妈，希望能有点帮助。
生孩子该选人民医院，还是妇幼医院呢？
我是试管受孕的异卵双胞胎，孕早期大出血，从确认有胎芽胎心起，一直10天一次在生殖医院照B超复查。孕12周确认基本无大碍，也没再出血后，才建议我转生产医院（我就诊的生殖医院没有产科）。
也就是从这时候起，我才开始挑选产检医院（其实在大中城市这个时间有点晚了）。
我首选的是妇幼医院。
我有同事是选择的省妇幼做试管，后期孕检、生产也是在省妇幼，医院的流程也很熟悉了。我们夫妻前期在省妇幼做优生优育检查，就被建议过需要进行试管手术，抱着试一试的心态，又在省中医院治疗了几个月。后来中医院的医生怀疑是基因问题，但本地的省妇幼医院的并不能进行第三代试管手术，不能解决基因问题的不孕不育，所以我们选择的生殖专科医院进行试管。
但孕产检，我首先想到的还是省妇幼。第一，它离我就诊的生殖医院比较近；第二，在试管检查期间，不少备孕女人也会去省妇幼辅助治疗或检查，所以还是有些了解的。
但是，在妇幼医院的第一次产检，就要求我要去综合性三甲医院内科 ，再查下甲状腺指数。每日需要服用多少优甲乐，需要以内科医生的医嘱为准。
我记得那个指数孕妇要求是2.5以内，正常人要求4以内，我当时达到了8点多，被诊断为妊娠期甲减，整个孕期需要持续性观察并治疗。
大家也明白，不同医院不同科室的检查流程是有些出入的。就是选择妇幼医院产检的话，我还需要再跑一次综合医院内科（省妇幼也有内科，可能我情况比较严重也特殊，所以当时医生指定我去综合医院内科检查才认可），结果再拿回来给妇幼医院医生看。
我选择的省妇幼与湘雅附一两家医院，相距1公里，搭车比较困难，步行对我这种孕早期大出血的孕妇来说，真是煎熬。
因此，我改为综合性医院产检。
人民医院产科、内科的号，是可以提前一个月在网上预约的。即使产科与其他科室相比，排队方式不同，但到底一家医院，同一天上午看内科，下午看产科，我在医院附近等待也能轻松点，其他的程序也慢慢熟悉了。
产检等待的过程中，也认识了不少选择人民医院生产的孕妈，了解到了人民医院生孩子也有它独特的优势。
第一，妇幼医院的孕妇课堂形式多样。
我孕期休长病假，因为当时说的是参加4次以上孕妇课堂的，可以优先安排床位，我又一直有点犹豫究竟在哪里生，就综合医院和妇幼医院的孕妇课堂都去了。
因为孕期各种状况不断，因此两家医院的几乎所有的免费孕妇课程，线上的线下的，我都参加了。
对比起来，妇幼医院在孕妇课程上，内容更全面，实践课、网课全都有。 白天需要上班的职场妈妈，可以晚上看网络课程的回看；有时间的待产妈妈，还可以到实践课学习如何给宝宝洗澡，每人发了浴巾、洗澡巾、新生儿等重等大的娃娃，新手爸妈或者奶奶、外婆都能好好学习。
各种孕期、产后、妈妈和宝宝需要注意的小知识，总结细致又全面。
当时综合医院的孕妇课程，总共只有6节，只有线下课程，主讲老师从课件编排，到孕妇痛点上，都不及妇幼医院考虑周全，不及那边生动有趣。毕竟综合医院的孕妇接诊量还是少很多吧！
第二，妇幼医院顺产更人性化。
我认识的所有双胞胎妈妈中（从备孕起加过也组建过不少双胞胎妈妈群），只有一位妈妈是顺产的。她是孕34周破水，送入省妇幼，当时医生根据之前孕检结果，询问她是否愿意试产（先试着顺产），她同意了，也成功了。
妇幼医院的顺产指标，要求会更严格；也因为这点，相关的配套设施也更完善。水下分娩、助产球、助产士，一位家人可进待产室陪同，这些方面都更人性化，让产妇能感觉稍稍舒适些。
我产检的综合医院，有一位妈妈是半夜见红，来到医院开指很慢，助产士有限，待产室人员进出管理也比较松散，却不准老公或亲属进入，就只能妈妈独立奋战。顺产的配套医护人员和软硬件设施上，综合医院确实薄弱很多。
普通无特殊情况的孕产妇，建议选择妇幼医院就诊。
第一，人民医院建档相对简单些。
人民医院的定位，是解决危重孕产妇的问题。而省级人民医院，需要接诊的是涵盖全省范围内的危重孕产妇，因此，建档方面要求就比较简单。
我孕12周左右在人民医院产检，询问建档情况。前台护士回答：你一直在这里产检，社区建档就可以了，医院不需要再单独建档了，到时候在这里生没问题的（ 具体以当地医院政策为准，各地情况不一，建议提前咨询 ）。
孕12周第一次产检，我约好了孕13周的NT，四维排到了孕24周，刚刚好；但如果再晚点，四维就时间太晚了。
即使不考虑建档问题，四维排期还是请孕妈妈们留意下，提早定好产检和生产的医院。
妇幼医院一般不接受临时送来（之前没在该医院产检）的产妇的，他们更青睐于能看到全套详细的孕期检查情况，这也是从安全上的考量。所以 妇幼医院对建档上要求更严格。
一般紧急情况的孕产妇，送入人民医院，还是能接受的。
我认识一位二胎凶险性前置胎盘的孕妈，家住距离我们这所省会城市60公里外的城市。当地医院、省会的妇幼医院，都建议她做人流，不肯接诊。最终她是在我生产的综合医院签下责任书接诊的。生产那天，她早上4点破水，她老公开了50分钟车把她送到综合医院生产的。最终母子平安。
第二，人民医院处理高危孕产妇更有经验。
我孕早期就查出妊娠甲减，妇幼医院就是建议我去人民医院内科检查。孕期的相关疾病，人民医院的配套医生会更全面些。
同样的，生产时如果遇到紧要情况，各个科室联合会诊也更方便、更迅速集结人员。
人民医院的产科医生、护士不多，四维等仪器也较少，但 全国级孕产专家号是人民医院更多，四维看胎儿心脏等问题的专家也基本在人民医院。
我们本地，省妇幼搞不定的，会建议转中南大学湘雅附一医院（两所医院相距较近），或请湘雅附一相关专家前来会诊。市妇幼搞不定的，会建议转中南大学湘雅附二医院（两所医院相距较近），或请湘雅附二医院相关专家前来会诊。
高危孕产妇，建议选人民医院就诊。
普通孕产妇，生孩子选妇幼医院是最佳的。
可以接触到更多的孕妈，同月龄宝宝的产妇也更多，发展成线下的朋友也是可能的（我目前产检时加的的妈妈群，只余下一个省妇幼同月龄宝宝的妈妈群还非常活跃，妈妈和宝宝甚至爸爸们都经常进行线下活动，我家双胞胎已4岁多，该群已有5年多了。）
妇幼医院孕妇课堂、顺产配套设施更全面、温馨、人性化。但对建档要求较高，建议考虑妇幼医院的普通孕妈，确认怀孕后就及时到医院排四维的时间，并在医院建档。
高危孕产妇，生孩子建议首选人民医院。
应对紧急情况，各科室会诊到位更及时。假若发生羊水栓塞或熊猫血妈妈需要调配血浆，人民医院的调配速度还是会比妇幼医院更快。
如果妈妈们还是不知道怎么选，建议孕早期和我一样，挂上两个号，两边都看看问问（前台护士，孕产检的妈妈，加几个妈妈群都可以问问情况）。 再根据自身情况，选择适合自己的生产医院。
专业的妇产医院产检都是比较不错的，产检是个过程，不同的时期，有不同的检查项目。第一次产检从确定早孕开始，合适的孕周应该是6-8周比较合适。首先确定怀孕，其次确定是宫内孕还是宫外孕，宫外孕则需下一步的治疗，宫内孕，则确认胎心是否好，同时了解子宫、卵巢、输卵管等，整个生殖器官有无异常，对孕妇的筛查，如严重的高血压、糖尿病、自身免疫系统疾病、肝病、肾病等。榆次位于山西省的中部，城区地势“一马平川”，距离山西省会太原二十五公里，是石太和南同蒲铁路线交汇的地方。我,虽说老家是河北，但真正是一代土生土长的榆次人。小时候，就经常听我爹我娘说：榆次是个好地方，但就是不知道好在什么地方。待长大以后才慢慢地理解了，这还得从童年时候对榆次的印象说起。
榆次古城历史悠久，可以追溯到春秋末年的魏，韩，赵，三家分晋的时期。不过榆次的历史还是让那些史志学家们去考证，记述吧。我的古城印象都是从童年起的亲身所闻，所见的，真真切切的现实——榆次古城的风貌，景观。
童年是玩耍的时代，童年是无拘无束的。那个时候，每家的孩子都很多，为生存，为生活的父母亲们根本无遐顾及孩子们的玩耍，所以，由大的领着小的，到外面去疯跑，玩耍，只要不出事就好。于是我们的童年就有时间，由着我们到榆次的各地，当然不能太远，去游逛。
我们最爱去的地方是到榆次的城墙上。
榆次城的古老城墙像许多古城墙一样很完整，很厚实，不次于邻近的世界文化保护遗产——平遥古城。我们一群小伙伴们喜欢站在高高地城墙上远眺城外，瞭望城内。
榆次城据记载为2.8平方公里。城墙虽经战火，但破坏不大。除东西可能是为了行走方便打开两个豁口，基本完好。东西南北各有城门，而且都有高大，厚实的木头城门，和高高地城门楼子。北面的东头还有个小北门。最奇异的应该是西门，建筑布局不同于其它的三个城门，城楼飞檐翘角，别俱风格。据说是榆次八景之一“龙门晚照”，究竟怎么个龙门晚照，不得而知。值得提到的是出西门不远有一个建筑是四方形庙式房子里面既不是供的佛爷也不是什么其它神像，而是一块很大的，有一米多高的石头，有的小伙伴爬到上边玩，那时听大人们说这是星星（其实是陨石），星星，我们幼小的心里感到十分奇怪。晚上夜空里亮晶晶的星星怎么会是又大又黑的石头呢？
顺着城墙一直往南去，就转到了南关，便可以看到榆次城内中轴线上高大雄伟，古老苍苍的南阁，又叫清虚阁，二层楼，三重檐，阁顶均铺着琉璃瓦。远望，红红绿绿十分耀眼，四面都挂有匾，匾上的题字，就不是我们所理解的嘞。顺着南城墙向东走就会看见一大片水，明汪汪的，旁边是火神庙，不过我们没有进去过。站在城墙上看见空中飞翔着许多老鹰，就是那种展开翅膀很大，能从高空直扑地上小鸡的大鸟，居然成群地落在火神庙顶上，而且发出吱吱地叫声，听起来很吓人的。由此一直转到大东关，经过小北门就回到城北门。在这里我们坐下来歇歇脚，顺便就看到榆次城最热闹的北大街到南大街这里的商铺鳞次栉比，主要是老字号：大隆号，永升号，北谦享等，更多的是解放后的一些“公家”的单位如：百货商店，药店，“公里医院”（专医院），邮电局，新华书店，文化馆，银行等。榆次城最主要的街巷是：关庙巷，寇家巷，任家巷，衙门街（东大街），龙王庙街，小井巷，富户街，寿长街，泰山庙街，阁东街，阁西街等。
记不清是哪一年了，再去城墙上时，城墙变了样。城墙都被拆掉了。我们仔细看过城墙砖，我们叫做古时候的砖，比那时的新砖又长又厚，我们小只能搬动两块。每个砖还有烧好的字，记的是年代吧。所有拆下来的砖都铺了俞家街，衙门街，新集街的街道，新建了几个公共厕所，而厚厚地城墙土则供人们打土坯、盖房、盘坑用。从那时古老的榆次城墙便开始变形，最后消逝了，永远留在人们的记忆中。
寺庙文化是我国传统文化的组成部分，而且源远流长。在我们古代的县城中，哪一个县城没有寺庙呢？还不止一座一种寺庙，从寺庙文化中可以认识一方人土的信仰，社会风俗，人文景致，传统习性。
榆次古城亦不例外，文庙，城隍庙，关帝庙，龙王庙，火神庙，土地庙，奶奶庙按古代风水要求合理地设在榆次城内外，除此之外还有泰山庙，南寺等。在距城数里地的源涡村的东面还有一座庙宇，没记住叫什么庙，被中国著名的建筑学家梁思城搜集记载到《中国建筑史》中，令人感到遗憾的是在新编的《榆次史志》中竟没有记载。榆次的好多寺庙都毁于解放战争中，或解放后拆掉了。我们小时候很少进入这些寺或庙。觉得这些神秘的地方阴森森的，供的神神，爷爷很令人惊奇，又有点怕。只是见人们进去上供烧香，跪拜，很好玩。
解放以后，自新中国成立，榆次的商业中心就挪动了好几次，商业部门集中的是南北大街，除了这些比较固定的商业活动，还有小型的，流动性的小商小贩的活动都得有个场所。我记得先是城内靠东城墙根，即东湖井，大多是些老式的那种上门板的商店较多，除了日用百货，布匹，鞋帽等还有小人书摊，书铺，说书馆等。出城便是东顺城街靠城墙全是卖旧家俱的部门，而西顺城街最热闹的是晚上的夜市，小摊。卖吃的，喝的，卖熟肉的，元宵，扁食（饺子），油茶，涝糟，丸子汤的。每个小摊上都点着一盏电石灯，照得一条街通明。来来往往的人们熙熙攘攘，想吃点什么，想喝点什么各取随便，品尝榆次地方美食。也很红火热闹。记不得解放后哪一年了，北门外即北门口，是一个东西街，南北通道的十字路口，修起了一个古式的八角亭，成了榆次城的标志。东西南北四面开了许多商店，电影院，人民剧院，药铺，饭店。我记得那时人们进城游玩都是说“八角亭”转一转。以后的榆次商业活动，还挪在栈房街口上，那时是一层空旷地，是集市，跑马卖艺的杂技团，拉洋片的，打汽枪的，吹糖人，捏面人，敲锣耍猴的……,全都在这里，再以后又挪到晋华厂的东门外。这些地方都是我们童年去玩耍,看热闹的地方。
榆次的自然景致，我们那时小，根本不知道榆次还有什么“八景”，只知道最有趣最好玩的是源涡村。从榆次城往东大约五、六里地，这里竟似江南水乡的田间。最令人感到惊奇的是，据说有400亩大的一片水，种满荷花，到夏季,满池蓊蓊郁郁，荷花朵朵，红红白白，莲蓬枝枝，亭亭而立；肥大黑绿的叶子上面的水珠，像水晶珠般的滚动，四周不时传来青蛙呱呱的叫声。在荷花池的北面靠近马路又有一泉水,喷出一米多高，水质凛冽甘甜，我们正好走的也累了，渴了，停下来双手捧水而饮，真解渴。在荷花池的周围是稻田，水渠中流水潺潺，水草浮动，小鱼小虾畅游其中。这是我们第一次见到大水，荷花，稻田，惹得我们一群小伙伴们欢呼跳跃，兴奋不已！接着我们向北去，要看“五龙池”，因为我们已经听到老人们讲过“五龙池”的传说。在城西的郭家堡村有一条小河，有一天一个大闺女看见河上飘来一个鲜桃，于是就捞上来吃了，谁知吃了就怀了孕。一个大闺女没出嫁，就肚子大，这可是丢人败兴的事，可是没办法，只好生下来。谁知生下来五条龙，一直向东飞去，落到源涡的山坡上，下面一汪水，于是就有“五龙池”。池中泉水喷涌，清澈不见底，池的北端建了一座古式的亭子，上面雕着五条龙。在我们幼稚的心中，对“五龙池”的传说和五龙池充满了神秘感。
在干旱少雨的黄土高原腹部的榆次源涡中有水，也就像有水的其它地方的乡俗，每年的农历七月初二都有集会，四邻八乡的人都来这里赶会。我们小时候，由于路比较远，走的吃力是不能常去观景的，源涡留给我们印象就是一个好地方。
其实榆次有水的地方不止源涡一处，在榆次通往太原的公路边有一个只能算是大水坑，可能是旁有过烧砖的窑，人们叫砖窑坑。这个坑里的水里有鱼，成了城里的孩子们钓鱼的地方，我们小伙伴们也来这里钓鱼，其实那怎么算钓鱼呢，没有正经的钓鱼具，只能算作乐趣。
如果出了北窑村，再往西走一条的庄稼地中的路，就会看到赵村大水汪，这里的水面积有十几庙大，水中长有芦苇，水边上长有一墩一墩的马莲花，挺好看。此起彼伏的蛙声不断。来这里钓鱼的人很多，大多是附近经纬纺织机械厂南方籍的工人。有的人甚至下到水中去钓，常常钓出尺把长的鱼来。以后过了十多年这里不要说有鱼，连青蛙也少见了，全叫人们给捉上餐桌了。这里因为路较远又要穿过庄稼地的野外。大人们告诫，庄稼地里有狼出没，所以惧怕。我和弟弟也只是星期天，我三哥用自行车带着去过一次。
我们家，我的父母亲是从河北到山西榆次落户的，那时榆次凡是从河北，河南、山东等地来榆次落户的一律被称为外来户，外路人，甚至把河北河南人称作“胯子”，为什么有这种带有蔑视的叫法呢？小时候不理解，就是长大也不理解。然而，正是这些外地人的存在才能看到榆次是个好地方。因为榆次养活外地人，也就是说外地人在榆次有出路，能生存，生活下去。
榆次的外路人确实也很多，在河北人群居的地方叫直隶（河北的旧称呼）庄，山东人群居的地方叫山东庄。榆次附近的南窑，北窑，郭家堡都有大量的河北人，这些河北人和本地人住在一起，甚至把孩子们同化了，同样能说一口河北话。外路人到榆次大多是受苦，从事体力劳动谋生。本地人不受苦，凡是装卸工、搬运工，修铁路等出力气的活都是外地人干的。就有本地人说过：在榆次只要种上十亩地，一年打下的粮食，吃的，喝的，穿的，戴的，甚都有了，谁还去受那苦嘞，那时候本地的大闺女是不嫁外路人的。
榆次是个好地方，我的父母亲体会的最深。因为他们来自贫困的河北阜平山区，按他们的认识，首先是只要肯受苦不怕累，就能活。再一个是烧的不缺，有煤。这可是老家不能比的。那里烧柴，烧茅草，这里用煤火做饭，烧开水，又方便又省事，还火力大。记得小时候，常常看到由北山上下来一队队驮着炭的毛驴，卖炭人给各家送炭。解放后，政府组建了煤建公司，居民用煤十分方便。榆次处于黄土高原，遍地是可利用的黄土，和煤掺起来和成煤泥，在我父母看来和老家相比真是好的不行了。
“一方水土养一方人”，我们家从河北到山西算是走对了， 连老家的人都以为我们到山西发财了。其实，我家仍然是一个普通劳动者的家庭，一大家人在榆次站住了脚，落了户，安定地生活下来就十分满足了。榆次真是个好地方呀！
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