当然像多混虫那种靠女人养着，也是脏的。就是男人谋不谋生都脏。只有出家了靠乞讨为生才比较干净。
这段论述还有一半，是说女人老了，就从珍珠变成死鱼眼睛了。——也脏了。
因为大户里的年轻女性不事生产，所以比较干净。小家子里的二丫头那种年轻女子，单纯干活，不管事务的，也算干净。凡是成年的，“当了家”的女子，就要开始经济起来，洗头的鸡蛋都要斤斤计较，否则哪里攒女儿的嫁妆钱、自己的棺材本……
刘姥姥倾家荡产赎了巧姐，那么良善的人，只要有担当，就免不了市侩气息。所以也是“死鱼眼睛”。
二、为什么宝玉会觉得男人是脏的，女人就是干净的呢？
1.从当时的社会传统来说，在我国古代，甚至在世界古代文明中，性一直是被视为肮脏的事。在相当长的时间内，性这种行为只因为生育而被接受——并且还是在披着婚姻的外皮下，而性愉悦则被打上羞耻难言的标签。女性不为生育的性被视为“失贞”，是耻辱和不道德的。婚姻从起源上讲可以在某种意义上被认为是女子为怀孕生育向男子寻求的一种保护，加上男子在性行为中的主动性（至少在当时社会中，女子在性行为中只能扮演被动角色）和攻击性，容易认为男子肮脏暴力，女子柔弱干净。
2.从文本上说，宝玉前世是神瑛侍者，后携木石姻缘之情根，脱胎落凡，衔玉而生，异于常人。其眼界看法若有独到之处，有异于周遭常人，也就不足为奇了。
3.文本中还有另外一个原因，即宝玉的生活环境。贾母因为2中的原因对宝玉十分宠爱，使得贾政对其纵有不满，也无可奈何。那么与宝玉“厮混”长大的女性都有谁呢？元迎探惜四姐妹中，元春不算一同长大，但在元妃省亲一节可以知道元春在宝玉幼时对他关爱有加，而迎春探春惜春三姐妹则与其相伴成长；身边服侍他的是晴雯、袭人、芳官；还有湘云、妙玉之流，更不用提后来的黛玉和宝钗了，皆是女儿中的清流。而身边的男性则是贾琏（宝玉认为是平儿的不幸）、薛蟠（宝玉认为是香菱的不幸）、贾蓉（与王熙凤暧昧不清）之流；另外题主自己说的男人玩弄功名权术也是一个原因，此为宝玉最头痛不喜。（宝玉眼里亦有难得的两个“男儿清流”，即秦钟和北静王水溶）
4.跳出文本来看这个问题。《红楼梦》被称为女性的赞曲、女性的悲歌，我们现在也通过作者曹雪芹的生平了解到，宝玉即雪芹。我们可以暂且定论：宝玉的这种看法也就是作者曹雪芹自己的真情流露。这也就是宝玉的可爱可贵之处，《红楼梦》的
我看你是真的是老被扣分的..竟这样问问题..你不可以文雅的问一问吖.....那我告诉你女人不是那很脏 ....在人体的所有部位...无论是男人还是女人......那里是全身最干净的地方..........
除非那个女的和不干净的男的一起ML 那个男的会感染给那个女的不洁的东西........即使那个女的再不卫生...那个地方也是全身最干净的一处..........
???脏？这个是
个人卫生
的问题
。至于嫌不嫌脏的问题，这个是相对的；有人嫌，而有人不嫌……；当然注意下个人卫生还是好的，
保持清洁
保持健康嘛……
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