“人不可貌相”，老者道：有3个“怪癖”的人，反成大事，你有吗

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导语

人生只有一世，谁都希望自己能够活得成功、活得出彩，总希望自己能够飞黄腾达。有时候你身边随便经过的一个看着并不出众的人，却最有可能是隐形的富豪，"人不可貌相"说的就是这种情况。

但是，我们又知道，不是谁都可以随随便便成功的，成功的人身上总有一些固有的特征，老一辈就给我们总结留下了一些成功者的一些特征，并说到拥有这以下3个"怪癖"的人，反而能够成就大事，容易获得成功。

第一个怪癖："怪善"，处处与人为善

对任何人、任何事都保持着一颗善良、乐于助人的心，不仅能够为你积攒下良好的人脉，还能够为你的名声打下基础，再在以后的做事过程中还会起到事半功倍的效果。你要知道，帮助他人的同时就是帮助自己。

然而，有些人总是习惯要求别人要按自己的想法做事，一旦别人没有按照自己的意愿完成，就会即刻表现出不满。但是，谁都会有失误的时候，要学会原谅他人，内心存有善良，对自己，对他人又何尝不是一种解脱呢?记住，一直抓着自己的、别人的错误不放，你就无法释放出最真实的自己。要学会适时放下，懂得自我救赎。纠结过错没有用，解决才是王道。善良是每个人最基本的美德，与心存善良，与人为善，救赎自我。

第二个怪癖："怪好脾气"，擅长控制情绪

拥有一个好的心态是美好生活的标配，你的生活心态良好，生活才会更美好，好运也会随之而来。相反，一些人生活遇到一些挫折就显得不堪一击，跌倒了似乎就没有力气爬起来了，完全自暴自弃，这种就是人与人之间的差距了，体现出每个人的控制情绪能力的不同。擅长控制情绪的人，在遇到事情的时候会首先冷静下来去思考，这件事情有没有较好的解决方法去解决，然后从容地应对去解决掉这个棘手的问题。因此，拥有擅长控制情绪这类怪癖的人，往往获得成功的可能性也比较大。

第三个怪癖："怪细"，注重细节

俗话说的好，细节决定成败。我们的日常生活就是由一件件小事组成，由一个个细节构成。小事处理得好，方能成就定人生的大事，也是看你是否具有成功的一个重要标准。注重细节并不是叫你任何事情都要追究到底，而是叫你在处理重大事情上要考虑细小之处。生活中要学会细心一点，重视每件小事，凡事观察入微，从小事做起，你才会慢慢锻炼到你大事的能力。

结语

成功的人总会有区别于他人的特质，文章所说的三个怪癖就是成功人士共有的一些特性，成功的人总是能够着眼于身边发生的每一件小事，留心观察生活中出现的点点滴滴，看似不起眼的东西都有可能给你带来命运的转折，成功不仅要靠机遇、运气，还要靠自身的努力。因此，还是那句话永远不要小瞧别人，人不可貌相，努力终将会获得回报。最后，祝愿你我都能够获得成功，平安顺遂。

金庸先生的一生写过很多的书，一共有14本，现在经常被翻拍成电视剧的就有《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》《鹿鼎记》、《笑傲江湖》等等，这些电视剧一直都是百看不厌的经典。金庸先生还被称为武侠小说的四大宗师之一。金庸先生写的书让大家看到了一个充满人情味和烟火气的武侠江湖，他的书也一直是大家心中的经典。

每个作家都有他写作的习惯和爱好，其中，金庸先生写出就有三大“怪癖”，他写书在刻画人物的是时候，他就很不喜欢一个辈分，一个姓氏和一个名字，因此和这三个特征相关的人都是坏人，或者他们的品行在某一方面都会不佳。

第一，金庸笔下的“表哥”都是负心汉

对于“表哥”，大家想到的就是邻家大哥哥，他们一般都是温柔善良会很好地照顾妹妹们的人，好比《红楼梦》中的贾宝玉。可是在金庸先生的笔下，表哥一般都是负心汉。

说起表哥，让人印象最为深刻的就是姑苏慕容复，他对表妹王语嫣可谓一个十足的负心汉。他们青梅竹马一起长大，可是慕容复就一直在利用王语嫣，先是让她为他背诵了很多的武功秘籍，后来慕容复需要去西夏选驸马他也不曾告诉过王语嫣，就是一直都把她当作备胎，随时都可以抛弃的人。

另外两个表格的人选，就是《倚天屠龙记》中的张无忌和朱九真的表哥卫璧，卫璧在朱九真和武青婴两个女子之间摇摆不定，张无忌同样也负了他的表妹蛛儿，反正这两个表格也不好。

第二，金庸不喜欢姓田的人，他作品中姓田的人都是坏人

不知道为什么在金庸先生笔下姓“田”的也都是坏人，比如《笑傲江湖》中的采花大盗田伯光，还有一个就是田归农，他在《雪山飞狐》和《飞狐外传》都有出现。这两个人都是反面人物。

如果不是不对这个姓氏，有偏见的话，金庸先生是不会这样去刻画这两个人物的。

第三，金庸写的叫做“天德”的人，反而最没有道德

还有一个发现，就是金庸先生很不喜欢名字叫做“天德”的人。“天德”按照字面意思来理解，就是天德德行，意味着是天生的吉神。可是这个名字金庸先生用了反语，叫做这个名字的人，往往都是没有道德的人。

在金庸先生的书中出现过两个和这个名字有关的人，第一个是《射雕英雄传》中的“段天德”，另一个是《笑傲江湖》中的“吴天德”，这两个人虽然是小人物，可是他们却金庸先生最不喜欢的人。

段天德的谐音就是“断天德”，形容这个人做事人品卑劣，没有任何的德行。这个人物在《射雕英雄传》中有很大作用，就是他听从完颜康的命令杀害了郭靖和杨康的父亲，所以才使得他们家破人亡，两个人都有了不同的人生际遇。不过，这个最后还是被杨康和郭靖杀了，这就是“天道好轮回，苍天饶过谁”的这一个很好的写照。

金庸先生的小说给大家展示了一个新的世界，武侠江湖，不只有刀光剑影，还有儿女情长和江湖侠义，后者才应该是在江湖中最应该被记住的东西。是有人的地方就有江湖，可是江湖儿女自有别人没有的侠肝义胆和情谊。现实的生活就是一个江湖，但是在这个江湖中，找到自己的位置和想要成为的人也是很重要的，不管别人是什么样的，但是保持初心，永远都做好自己，就是做好的事。

人生就像一场加减法，我们无时无刻不再计算着得到什么，失去什么。例如我们能得到衣服和食品，汽车和房屋。同时我们也在出卖着房屋和汽车，并且我们在工作的过程中，出卖我们的时间。

生活真是一场华丽的舞台剧，只要你善于观察，善于发现，你就会找到各种有意思的事情。比如一件衣服其实你没有想买的打算，但是你被劝说试一试，试完后你立马就买下了，即使后来你也不穿它。再比如，家门口的超市小白菜2元钱一斤，你非得走路两公里路到集市场上去买1.5一斤的。明明某款产品你并不需要，但是听到打折后你还是忍不住买下来了。

在怪诞行为学中，提到了人类本性中三大非理性怪癖：

你家里的书和衣服堆积如山，你却从来不舍得扔掉，你刚拿起来想丢掉，你立马可能就回忆起以前你是如何看书学习一步步奋斗过来的，你又是如何穿着一件自己喜欢的衣服在外面和朋友开心聚会。你很迷恋曾经拥有的东西，因为这些是都是见证过你生命的某一精彩时刻。大自然就是这么神奇，我们对自己拥有的一切，立即产生依恋。

就像我们明明暂时不需要某商品，但是听到它打折，内心就立马蠢蠢欲动，给自己找个种理由去购买，仿佛不买的话就会亏本。这也是我们总不愿意去卖掉一些零零碎碎的东西，因为我们一想到这些值钱的东西归别人了，我们就情不自禁的悲伤，我们总是关注失去的甚于得到的。

我们总是过高估计自己所拥有的，想要交易的对方看待问题的角度和我们完全一样，无论是买方还是卖方，都是很困难的。比如你想把你的新房子卖掉，你可能就会考虑到你的房子所处的地段，房子装修等，殊不知买方一进来，可能首先就会关注到水龙头漏水，墙面上有霉斑等问题。由于看待问题角度不一样，产生信息不对称导致对价值判断就会不一样。

之所以存在所有权，是因为我们的的付出与投入， 我们在某件事物上投入的金钱和劳动越多，对它的感情就会越深。 想一想，你第一次买电脑的时候，你自己收集cpu，内存，风扇，显示器，机箱等，然后看着教程一步步组装整机，后来你又装系统，装软件，整个过程持续了一个月。又或者你买个乐高模型，上千个碎片摆地上，你看着说明书拼装，这个过程中所带来的自豪感与现实它的难易程度是成正比的，难度越大，感受越强。哈弗大学教授麦克·诺顿把这一现象定义为“宜家效应”。现在产品设计签到打卡功能，游戏设计等级打怪系统等，其实通过努力或者坚持得到的某种不一样的符号会增加产品粘度，一部分体现的就是这种“宜家效应”。

另一种特性就是我们在实际的拥有所有权之前就对某物产生了拥有的感觉。 想象一下，马上就五一放长假了，你很高兴的和一个好朋友约定了一块去爬华山，于是提前一周你就寝食难安，你做长长的攻略买装备。你甚至想好了在旅行过程中写旅行日记，你要在山顶上拍照发朋友圈，你甚至想到朋友们都会点赞评论你的朋友圈，你想着要怎么回复他们，怎么写得旅行日记生动有趣，即使还没出发，但是你的内心有种已经到了华山之顶的感觉。可是出发前一天，你的朋友突然告诉你他有事情不能去了，你瞬间心情降到冰点，虽然嘴上说没事但是内心却十分不满。事情也不能就这样算了呀，酝酿了那么久，于是倔强的你自己一个人去了，即使路途会有些孤单。这种“部分所有权”感，就是导致我们作出不理性选择的原因。

再比如你在网上竞拍一块手表，并且你出价是最高的。当天夜里你再看时候仍然第一，第二夜还是如此。你开始想着这块奢华的表，想象着它已经戴在你的手上，想象它所获得周围人的称赞。然后你在拍卖结束前再次登录网站，这时候有个家伙排在你的前面！有人会拍走“你”的手表！于是你不管计划要出多少钱，都会跟着抬高出价。这种“部分所有权”感，是不是在我们网上拍卖中价格螺旋上升的主要原因，拍卖拖的越久，虚拟所有权对竞拍者的支配就越紧，他们花的钱就会越多。

在产品运营中，或者广告推广中其实我们就可以充分的利用“虚拟所有权”，比如我们在产品运营中让用户免费体验一段时间我们的vip服务，，一旦用户习惯了并且被引诱进了我们设计的“黄金vip”服务中，那么他就会认为自己拥有了这项服务，他就很难再回到普通用户的的身份了。再比如广告推广中，我们就可以仔细的介绍产品使用过程中的很细致的体验感受，对用户进行感官占领，他们的想象力会随着文案描述进行感官体验，就像他已经拥有了一样，这样很大可能他会购买的。

生活中对于这样的营销和诱惑随处可见，对于“所有权依恋症”，并没有有效的方法去避免，因为它已经被编织进我们的生活之中，认识到这一点，那么我们就可以用一种“非拥有心态”来看待每一桩交易，把自己和感兴趣的事物适当拉开距离，以平和心态看待世间万物，但是做到又谈何容易，这是一个物欲横流的时代。

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