融入社会，意思就是要融入人类集群生活和交流当中，并能获得相应的适合自己的一种生存和发展位置。
只是想要好好融入社会是要经过一定时间和精力的尝试和锻炼，而且融入之后还要不断的把握好人生的航向，顺应社会发展潮流才不会被社会所排挤出去。
加油吧!
社会融入:一个概念社会学意义 摘 要：作为一个广为流传的学术术语，社会融入已为国内外诸多学者们所关注，然而，迄今为止，学术界尚未形成统一的认识。目前学术界有基于社会参与视角的“社会排斥论”、基于社会公平视角的“社会融合论”以及基于市民化视角的“移民融入论”三种比较有代表性的观点，但这三种视角均存在不足之处，都没有达到概念表述的科学化要求。从社会学视角来看，社会融入是处于弱势地位的主体能动地与特定社区中的个体与群体进行反思性、持续性互动的社会行动过程。 关键词：社会融入；社会行动；尽管社会融入问题已为众多学者们所关注，但由于受概念的复杂性、条件性和暧昧性的限制，使得不同的研究者在不同的历史时期，所持的研究视角不同，对社会融入的理解、界定也就不同，加上社会融入主体、内容及过程本身的复杂性，社会融入的概念和内涵呈现出的复杂性与多重性，因此，对于究竟什么是社会融入这一问题，尚未有一个准确和全面 2 的定义，对社会融入的界定形成诸多不同的看法，甚至将社会融入又等同于社会融合、文化适应、市民化、同化等概念，可以说，国内外学术界至今尚未达成共识，仍然是一种众说纷纭的局面。本文旨在通过对以往概念的总结和分析，界定出一个抽象的、客观的、具有科学意义和现实价值的社会融入概念。 一、关于“社会融入”研究的三种代表性观点 1. “社会排斥论”——基于社会参与的视角 西方学者对社会融入问题也关注得非常多，其中从社会排斥的角度对失业者、单亲家庭、残疾人、老年人及青少年等的社会融入进行了较多研究。欧盟基金会将“社会排斥”定义为“它（社会排斥）意味着这样一个过程：个人或群体被全部地或部分地排除在充分的社会参与之外。” [1 ]Burchardt 等学者也认为，社会排斥是指个人生活和居住于某个社会，但他（她）并没有参与到这个社会公民的正常活动中去，那么这个人就是被社会排斥者，社会成员在消费、生产、政治、社会互动中参与不足或不参与都可能被认为是社会排斥的存在 [1 ]。该视角认为社会排斥具有多个层面的特点，它包括制度层面、经济层面、政治层面、文化层面、关系层面、空间层面上的排斥。社会排斥理论认为，社会排斥是全部或者部分被排除在决定一个人与社会融合程度的经济、社会或文化体系之外的多层面的、动态的过程 。
基金项目：国家社会科学基金重点项目“推进以改善民生为重点的社会体制改革研究”（07ASH011）；湖南省社会科学研究“百人工程”项目“城市新移民问题研究：一个社会网的分析视角”（05BR13）
尽管社会融入问题已为众多学者们所关注，但由于受概念的复杂性、条件性和暧昧性的限制，使得
不同的研究者在不同的历史时期，所持的研究视角不同，对社会融入的理解、界定也就不同，加上社会融入主体、内容及过程本身的复杂性，社会融入的概念和内涵呈现出的复杂性与多重性，因此，对于究竟什么是社会融入这一问题，尚未有一个准确和全面的定义，对社会融入的界定形成诸多不同的看法，甚至将社会融入又等同于社会融合、文化适应、市民化、同化等概念，可以说，国内外学术界至今尚未达成共识，仍然是一种众说纷纭的局面。本文旨在通过对以往概念的总结和分析，界定出一个抽象的、客观的、具有科学意义和现实价值的社会融入概念。
一、关于“社会融入”研究的三种代表性观点
1.“社会排斥论”———基于社会参与的视角
西方学者对社会融入问题也关注得非常多，其中从社会排斥的角度对失业者、单亲家庭、残疾人、老年人及青少年等的社会融入进行了较多研究。1995年欧盟基金会将“社会排斥”定义为“它（社会排斥）意味着这样一个过程：个人或群体被全部地或部分地排除在充分的社会参与之外。”［1］Burchardt 等学者也认为，社会排斥是指个人生活和居住于某个社会，但他（她）并没有参与到这个社会公民的正常活动中去，那么这个人就是被社会排斥者，社会成
员在消费、
生产、政治、社会互动中参与不足或不参与都可能被认为是社会排斥的存在［1］。该视角认为社会排斥具有多个层面的特点，它包括制度层面、经
济层面、政治层面、文化层面、关系层面、空间层面上的排斥。社会排斥理论认为，社会排斥是全部或者部分被排除在决定一个人与社会融合程度的经济、社
会或文化体系之外的多层面的、动态的过程［2］（56）
。部分学者从社会排斥的角度定义社会融入（Social Inclusion ）是“指通过缩小差距，降低最弱势社区与社会之间的不平等，并确保支持能够传递到最需要的群体。社会融入意味着积极促进参与机会，无论在工
作、教育还是在更广泛的社会层面”（ESFP ，2007）［3］
。该视角认为社会排斥对于这些群体是一种客观事实，并一直存在于他们的生活当中。Jed Boardman 等人从社会融入着手对精神健康进行了研究，他们通过对社会排斥概念的总结和扩展，认为社会排斥和社会融入是一对具有道德和政治内涵的概念，尤其关乎到人民的公民权、正义和人权问题。社会排斥是指“个体在一定程度上没有能力或者无法参与经
济、
社会和文化生活当中的关键领域，个体的行为受到约束，而并不是可以由他们自己进行行为选
择。”［4］
社会融入就是通过社会的帮助使那些资源缺乏、有需求、有困难、不能够顺利进行社会参与的群
体恢复其自由的公民权、
公正分配的正义和人权，消除社会对他们的歧视。Rachel Merton 等同样认为社会融入对精神健康的恢复起着极其重要的作用，该观点认为，“社会融入是能够参与并且能在社会生活中的经济、社会、心理和政治领域做出贡献。要实现
社会融入：一个概念的社会学意义
陈成文，孙嘉悦
摘
要：作为一个广为流传的学术术语，社会融入已为国内外诸多学者们所关注，然而，迄今为止，学术界尚未形成统一的
认识。目前学术界有基于社会参与视角的
“社会排斥论”、基于社会公平视角的“社会融合论”以及基于市民化视角的“移民融入论”三种比较有代表性的观点，但这三种视角均存在不足之处，都没有达到概念表述的科学化要求。从社会学视角来看，社会融入是处于弱势地位的主体能动地与特定社区中的个体与群体进行反思性、
持续性互动的社会行动过程。关键词：社会融入；社会行动；弱势群体
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