这俗话不难理解，“医不叩门”就是说：尽管你是一名高水平的大夫，如果没有人来找你看病的话，你就不要主动去给人家治病。为什么会有这样的说法呢？我来告诉你其中的缘由。
“医不叩门”，直译为医生不主动去敲病人家的门。叩门，在这里指上门，敲门。当然了，这里主要讲的是一些医患关系中的忌讳。
医生自古以来，就是治病救人，救死扶伤的，这是医生的天职。
但是作为医生，除遵守自己的基本医德外，也要有自己的一些业内规矩和忌讳，当然这不是绝对的，平时注意一点就行了。
医不叩门就是医生在行医过程中要注意的事情了，可能有人要问了，为什么要不叩门呢？大家知道，病人找医生是必须的，也被认为是应该的。
谁也不想生病，生了病除了身体受到了损害，心里也很不好受，这时候为了解决病痛，迫不得已才去看医生。你说一个人好好的，一般是不登医生家门的。
如果一个医生听到一家里有人生病了，就自己背上药箱急急忙忙登门看病，虽然你认为这是为病人着想。但人家和外人却不这么看。
医生这么一登门，就先把家人吓一跳，坏事，这个病刚得，怎么连医生都知道3，看来前途不妙呀！对病人来说，本来可能是小病，没什么事，抗抗就过去了，也没想去看医生。那想到，你一个医生自己就找上门来了，病人心想看来这病不轻啊，于是心里一急，一紧张，血压一升，说不定小病变大病，慢病变急病。
而这要让外人，街坊邻居看见你医生主动登门了，那也了不得，大家就开始议论纷纷：这家人病的可不轻，连医生都上门来诊治了，怕是重病，看来活不了多久了！今天不知能不能挺过去等等猜想。
另外，医生主动上门也有强卖的嫌疑，那怕你医术水平再高，人再善良，在人家看来，没让你来，你就上门来医，一定是水平不怎么样，急着上门是来挣钱的。而对病人来说，也不相信你，不会配合你，你来了还怎么能看病。
医不叩门，可不光指普通人，就连自己的亲人、朋友、邻居，也不能这样，作为一名医生是不能轻易过问别人的病情。听起来有点不近人情，其实这都为双方考虑的，避免一些不愉快的事情发生。
所以，自古以来，基本上都是病人主动上门去找医生看病，很少有医生主动找病人的。就算登门瞧病，也是病人家人来请医生上门的。
自小就听说：法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不叩门。小时不很理解其意，今老了，便明白了几分。事要分主次轻重吧，为人做事就应明白主次轻重缓急的关系，是主是客，是主动还是被动，什么该主动，什么不该被动，自己心中要有数，不可轻重主次不分，本末倒置。这话就是依不同行业而指出其特性以诫勉人的。
法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不叩门。千金不传无义子，万才不渡忘恩人；医逢信者还可救，道遇无明枉费心；甘露不润无根草，妙法只渡有缘人。法轻传，道贱卖，师顺路，医叩门，便不值钱，不为人尊人敬人珍惜了。法、道、师、医都应是为人敬重而尊崇的，应严肃认真对待，粗心大意儿戏不得。
作为医生，虽是医者仁心，但医患之间，医者是先不宜主动登门的，应是患者主动求医才是，医者主动，就不会得到应有的尊重与信任，患者先上门求之，才会受尊重得信任。为人处事，要会思考，什么应主动，什么不应主动，心中要有数，不应要主动的不主动，不主动的而主动，那样常会好心办坏事，好心无好报的。
假如一天，晚饭以后，你泡了杯茶，点了支烟，靠在沙发上，刚想说出“舒服”两字，门铃响了！
谁呀这是？你走到门前，对着“猫眼儿”往外一看，吓了一跳。咋回事？原来黑乎乎的楼道里，一个穿着白大褂儿的人站在了你家的门前。
“干嘛？找谁？”
“哦，麻烦开下门。”
“你是谁呀我就给你开门儿？”
“哦，我是个医生。”
“大晚上的，医生上我这干嘛来呀？”
“我这不问问你家里有病人没有？要是有的话，我这上门服务，主动出诊，不是省得你们上医院了吗！”
“没有，没有！”
“别怕吗，你还是让我进去吧。人吃五谷杂粮，哪有不生病的呀？我可告诉你，小病不治，明儿变成大病可就麻烦啦！”
听到这，您不出去揍他一顿，也得骂上一句“滚”吧！
自古以来，不仅没有医生主动上门看病，就是走街串巷的游医，也是不能像小贩儿一样开口吆喝的。那么问题来了，他不吆喝，居住在院子里的人们怎么知道外面有郎中来了呢？
过去，在老北京有一个说法儿，叫做“八不语”。啥叫“八不语”呢？就是有八种行业的人走在街上做生意时不能吆喝。不吆喝人们怎么知道他们来了呢？响器，用他们手中拿着的响器。您比如剃头匠手里的“唤头”，收古玩字画的人敲的那个小鼓儿，算卦瞎子提拉着的镗锣等。那么郎中的响器又是什么呢？告诉您吧:他们手里拿的玩意儿叫做:摇铃。
摇铃，又称作虎撑。虎撑，用铜制成，圈外有一圈开口，里面有一个铁珠。用时把虎撑套在拇指和食指上，抬起胳膊来回一转，便会发出“仍儿、仍儿”的响声。大概是把它套在虎口上方的缘故，所以才叫做“虎撑”的吧！
街上的游医为什么不吆喝呢？我想这第一个原因就是让人听着不舒服、忌讳。您想想:如果胡同里来了个郎中，一边走一边吆喝:“看病啦！看病啦！谁家有病人了啊？有的话出来言语声了啊！”或者一句接着一句的喊:“有病人没有？谁家有病人？”您说您听着别扭不？
这第二个原因应该就是不愿意让别人知道。甭说过去，就是今天谁家里有人生了病，会四邻八家的满世界说去呀？当然，也有例外，比如我就遇见过一个，他妈的胳臂摔折了，他不仅见谁跟谁说，没见着的还挨个打电话。干嘛呢？贪便宜呗！您想谁来看她妈能空手来呢？为了点儿小利，背后让人嚼舌根子，实在是犯不上。通常情况下，家里有病人，一般就都不言语了。特别是遇见比较重的病，人家还瞒着呢。
这第三个原因，恐怕就是人的心理问题了。过去的人重礼节讲礼数，怕引起别人不快的忌讳也多了些，所以许多药房里都会写上“但愿世间人无病、宁可架上药生尘”这么一副对联。尽管看上去有些违心，但至少是告诉前来买药的人:我们不希望你们得病吧！这，也算是给病人的一种心里安慰。哪像今天呀，药房里不是买药送鸡蛋，就是优惠大促销。您说这不是大张旗鼓的为了赚钱就盼着别人生病呢吗！
走街串巷的游医都不能吆喝，您说这“医不叩门”的老说法儿、老行规，是不是就更得是从医人员自律的准则了。
然而到了今天，未必就还是那样了。为啥呢？一打开电视，广告里这医院那医院、这药那药的没完没了的往你眼睛里钻。敲你心中的门，比敲你家里的门，性质是不是要恶劣多了呢？
俗语“医不叩门”，说的就是医生不能主动上门医治病人。一是因为忌讳，怕医生主动上门带来更严重的疾病。二是病人及其家属是否信任你这个医生，如果你是医生，主动到病人家上门治病。发现现场已经有个医生正在诊治，岂不很没脸面。三是容易走错人家，招惹闲话甚至心理作用，酿成大病危及生命。
这里介绍一个真实的故事。一天凌晨，有人敲李大夫家大门。说东庄刘家有病人，来请李大夫出诊。家住东庄路北黑漆大门，从东数往西第10家，说完就走了。李大夫穿好衣服，背上药箱，骑上自行车，不一会就到了东庄。大约数了几家，正好过来个老人，问刘家地址，老人告诉前面路北黑漆大门就是。李大夫敲门进来，刘老大还在睡觉，见进来个医生，心里很是郁闷。本来最近烦心事不断，浑身烦燥，又见早晨医生进门，就有了几分恍惚。顺便请医生诊断，开方拿药。李大夫刚走出大门，街边还有一人等待，正是早晨请大夫那人。忙把李医生领进隔塾黑漆大门，原来刘老二和刘老大家是一样的黑漆大门。刘老二昨晚突发高烧，一早就让人去请李大夫。号脉开方抓药，过了几天病就好了。反是刘老大心病越来越严重，虽经多方治疗，不见好转。熬过冬天，还是死了。人们都说，李医生主动上门给刘老大添了心病。
“法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不叩门”
“医不叩门”，背后有两个原因。第一个原因，假如郎中只是从别人口中听说某人生病了，处于医者仁心，主动跑到病人家里，结果发现对方活蹦乱跳，根本没有病，容易造成误会，如此就非常尴尬。第二个原因，每个病人的情况不同，在不了解病情之前，郎中也不知道做哪些准备，如果在准备不充足的情况下就主动上门治病，有可能会耽误时间，甚至来不及救治。若亲属去请郎中的话，把病人的病情描述一下，郎中心里大概有个谱。另外，若尽了全力依旧没把病人治好，亲属也不会有什么怨言，毕竟是他们把郎中请过来的。
这与“求医”这个词是对应的！
医学是一门包含了心理- 社会 因素的复杂学科，“求医”的人抱有强烈的康复欲望，如果对方又是名医，显然在心理上，有一种强烈的引导和信念，疾病易于痊愈；反过来，医生扣门而来，对应“求患”，医生的心理状态一定是患得患失的，生怕治疗失败，因而瞻前顾后，有失客观，易造成失误。
反观当代 社会 ，医患关系被定位成一种服务关系，更有甚者当做是一种买卖关系，所以，矛盾日深，医患不和，疗效也是大打折扣！
去读一读扁鹊与蔡桓公的故事，双方建立互信是医治的最基本的基础，否则面谈。现在医患纠纷这么多的根本原因就互信的缺失。
通常情况下（非急诊和紧急救助），医患之间是由患者或家属主动求助才可能建立的。如果患者和家属没有主动求助意愿，很多关系不好理顺。例如：人家本来没病，你瞎弄啥？
“医不叩门”这个俗语，讲的是医生就算医术再高明，要是没有病人的邀请，也不允许叩开病人的家门。难道是医生怕担责？还是医生冷漠无情？其实都是不是，那这到底是为什么呢 ？
其实自古以来就有 “医不自治、医不叩门、医不戏病”医者三戒 ，而 历史 上很多医术高明、医德高尚的人他们都无法医治好自己的病，其实这都跟“医者三戒”有关。
医不叩门：
在古代，医生是一个很崇高的职业，而且中医的地位也非常高，所以医生就算医术再高明，也不会主动走街串巷吆喝着上门给患者治病，真正的医生必须是“坐堂行医”。
坐堂行医的传统观念就是医生就应该坐在诊堂中，坐等病人上门来求医问药，或者等待病人的上门邀请，这样才有足够的时间保证给病人问诊。
外出行医的“游医”也有行医规矩，如民间过年时就忌讳出诊，怕“触霉头”，必须要给双份诊费才行。
扁鹊当时医术闻名天下，是民间传闻可以“起死回生”的神医，但他遇到蔡桓公的时候，告知蔡桓公身体有疾，需要及早治疗，却遭到了蔡桓公的嘲笑，直到蔡桓公病入膏肓、无可救药时，扁鹊无能为力，只好逃离。而蔡桓公也被后人认为“讳疾忌医”。
你想想连扁鹊这样的名医主动给别人瞧病都会被人说，更何况别人，所以说“医不叩门”是老祖宗留下的。
那为什么存在“医不叩门”呢？
我觉得有三个原因：
1. 其实所有人都忌讳被别人说有病，当你告诉他有病时，其实他心里是排斥的，自己的身体好好的，怎么会有病么，反而认为你在胡说。万一人家第二天真得病了，反而会怪你，都是你“祸从口出”。
2. 当人身体没有出现症状的时候，一般人不糊相信自己的身体有问题。
3. 医者虽然是好心提醒，但常人未必领情。
“医不叩门”按照现代的意思就是不能强拉病人，医院或者医生为了某种利益去强拉病人， 那就更不对了 。
通俗点理解就是： 当医生的不能太主动了，您自个跑到患者哪里去，冲着患者说我来帮你治病，患者会觉得你特不靠谱，而且很反感。当下肯定会拒绝你，日后要是有什么不舒服的地方，有可能还有迁怒于你。
那“医不叩门”、就医看病应该注意什么呢？
1. 请挂号排队就医。挂号排队这是对医生医术价值的尊重，同时也是对其他人的尊重。要是不挂号排队，你试想下，整个医院人山人海、闹哄哄的，大家都想先看病，那医生还能静心思考治疗方案么，到头来吃亏的还是患者自己。
2. 如果你是看病的患者，医生一定会尽心尽力的给你最佳的诊疗方案。如果你是熟人，那么医生一般只会讲些疾病的大概知识，不会制定详细的方案给你，甚至会推荐你到别的医院治疗。因为“医不叩门”。
3. 在吃饭喝茶时候，请不要让医生给你看病号脉。找医生号脉，不要坐在沙发上让给你号脉。你尊重别人，你尊重自己，就应该在诊脉桌前看病。
你懒惰不想动，想图省事，医生即使给你号脉也是敷衍一下，简单说说。绝对不会那样认真的确定治疗方案。看病是个严肃的事情，你认真对待，才是对的。
4. 尊重医院和门诊规定。一般方不外带，方不外传。你不要为了贪图便宜，非要带走方子。你不要给大夫开口“让我把方子带走吧。”医药不配合，效果难得好。
写在最后：医不自治、医不叩门、医不戏病，自古以来就有之。尊重古法，就是硬道理。
协调，医生不能主动去叩开患者的家门，即医生不要去主动送医上门。一般情况下，医者是不能送医上门的。一方面是责任问题；另一方面就是医者与患者的心理意识问题。对医者需要起码的尊敬与尊重，看病时要有求医的虔诚和平和的心态。对医患来讲才能正常的进行交流和沟通，进一步的诊疗才能继续顺利进行下去。
另外，患者自有自己的选择，个人有个人的业力，急也无用。甚至让患者觉得送医上门者另有所图。向医者，十里挑一，可为其事也。百里挑一，可为其师也。千里挑一。方可得其精也向道者，百里挑一，可得其利。千里挑一，可成其事。万里挑一，方可得其道也。
医不叩门，是一句俗语，说的是行医者不能主动去叩别人家的门。有人是说发现或知道别人有了病，只要人家不请你诊治，自己不要主动上门去毛遂自荐。朋友或邻居也是一样，有时候也包括对自己的至亲。这是为什么呢？为什么要求医不叩门呢？
如果自己有好的技术，为什么不能主动去帮助别人呢？很多人对此表示不解。事实上从古到今，一般情况下，医者是不能送医上门的。这有责任方面问题；也有医者与患者的心理意识方面问题，一般是从以下几个方面来理解
医不叩门即不能强拉病人，如果是为了某种利益，而去强拉病人就更不对了。"医不叩门"，换现在的话说就是：不要太主动了，您自个儿跑到患者那里，冲患者说，我来给你治治吧，患者会觉得你特不靠谱，他绝对会拒绝你，然后凌晨跑到大医院去排大队挂号去。
这是患者通常有的一个心理，一来患者忌讳，二来患者未必认为自己有病，三者患者未必领情。另外，患者自有自己的选择，每个人有每个人的缘分，急也无用，甚至让患者觉得送医上门者另有所图。还有现在保健养生市场，鱼龙混杂，令人心有余悸。
从广大人民的心理来讲，一般如果不是自己主动求医问药，是很难接受医生的治疗的。特别是现在医患关系不太会引起诸多误会
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