人死后不会变成蝴蝶。
从科学的角度来说，人死后不会变成蝴蝶。人死如灯灭，会化作一缕轻烟。这些化蝶的说法是活人对美好生活的一种向往，比如梁山伯与祝英台两个人死后，都化成了蝴蝶，后人并为此创造了一首世界名曲《梁祝》这都是人们对美好爱情的一种向往。
死亡的概念：
人的死亡一般以心跳停止和呼吸停止及脑死亡为识别标志。人死亡以后还存在他（她）的非肉体的其他附属物，这些就因他（她）的死亡而变成了遗产。他（她）的遗产会自然而然地被按遗嘱（或者无遗嘱）被亲属继承或者被按遗嘱赠与给其他活着的个体或者社会团体。
另外人的死亡主要是狭义上的生物学上的死亡，人的精神存在一些超越生命的力量，普通人的精神一般被其周围的他个体所继承。因此精神并不会以此而消亡。而杰出的人比如思想家、哲学家、科学家、文学家、艺术家、战略家的精神，会作为人类知识体系的组成而存在。
这种存活下来的精神被人类共享而传播。是一种公共财富。人的精神如果能够被共享而传播，才真正地提高人的正向价值，这是人类追求的另一个超越生命的力量。所以无论是平凡的，还是稍有成就的人的精神一直是社会的主导。
蝴蝶成双成对亦步亦趋，是人们对美好爱情的向往。梁山伯与祝英台的故事我们从小都耳熟能详，我们都知道梁山伯与祝英台是在书院认识的，两两个人真心相爱，但是却被封建礼教所拆散，最后梁山伯死去，在祝英台结婚的路上，狂风暴雨，一阵雷声把坟墓劈开，祝英台一跃进入坟墓，最后俩人幻化成蝴蝶，自由自在的飞翔，这就是生不能在一起，死后也要追求爱情。体现了他们对爱情的忠贞。
幻化成蝶也是反抗古代封建思想的象征。梁山伯与祝英台的故事是我国民间四大故事之一，他们的爱情故事对封建社会制度的讽刺 还有对他们爱情悲剧的无奈，也是他们对自由婚姻的追求，只古代都是父母之命媒妁之言，这封建思想拆散了很多的天下有情人，梁祝幻化成蝶正是日益厚积的冲击封建礼教的强烈社会心理的生动反映。这样的结局也一直鼓舞着人们向封建势力做斗争。
愿天下有情人终成眷属。梁山伯与祝英台的爱情悲剧对古代的封建思想是一巨大冲击，人们都歌颂他们美好的爱情故事，幻化成蝶是对天下所有有情人的祝愿，希望他们也能够勇敢的追求自己的爱情，不受世俗的束缚，没有什么能够阻挡爱情的魔力。
天若有情天亦老，这世间的爱情都是最纯洁无私的，只要我们勇敢追求，就能获得幸福，只要心中有爱，就战无不胜，
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