濈然汗出的意思是手足出汗多，汗出不止，它是阳明病的标志性症状之一。
《伤寒论》云：“阳明病，本自汗出。”又云：“阳明病，法多汗。”说明阳明里证，不论无形之热，或有形热结，皆有自汗，尤以无形之热汗出较多。
为了描述这种自汗、多汗的证情，仲景特在阳明篇采用了“濈然汗出”一词。“濈然”是汗出的形容词。濈，《说文》作“和”解。
张衡的《南都赋》里有“流湍投濈”，曹植的《七启》里有“濈然凫役”，显然“濈”都是作“疾速”解。
上述两种解释，均与阳明汗出的情况不完全符合，故后世医家多将“濈”字解释为连绵不断，并把濈然汗出看成是汗出不止的同义语。这样解释虽较客观，但仍笼统。因为，没有明确指出汗量的动态变化。
《伤寒论》云：“伤寒，发热，无汗，呕不能食，反濈然汗出者，是转属阳明也”。说明邪热犯及阳明，多濈然汗出。此汗以阳明经证为多见，阳明腑证，津伤不重者固然有之，但因阳明腑证每由发汗、利小便太过，胃中燥，津液耗，故其濈然汗出多表现在四肢。
《伤寒论》云：“阳明病，本自汗出。”又云：“阳明病，法多汗。”说明阳明里证，不论无形之热，或有形热结，皆有自汗，尤以无形之热汗出较多。
为了描述这种自汗、多汗的证情，仲景特在阳明篇采用了“濈然汗出”一词。“濈然”是汗出的形容词。濈，《说文》作“和”解。
张衡的《南都赋》里有“流湍投濈”，曹植的《七启》里有“濈然凫役”，显然“濈”都是作“疾速”解。
上述两种解释，均与阳明汗出的情况不完全符合，故后世医家多将“濈”字解释为连绵不断，并把濈然汗出看成是汗出不止的同义语。这样解释虽较客观，但仍笼统。因为，没有明确指出汗量的动态变化。
《伤寒论》云：“伤寒，发热，无汗，呕不能食，反濈然汗出者，是转属阳明也”。说明邪热犯及阳明，多濈然汗出。此汗以阳明经证为多见，阳明腑证，津伤不重者固然有之，但因阳明腑证每由发汗、利小便太过，胃中燥，津液耗，故其濈然汗出多表现在四肢。
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