感情、欲望和思维，是基本生物推动人类行为的三个工具，因而欲望属于驱动程序，或说驱动化学反应。所谓驱动也就是行为的前奏，对汽车来说就是把引擎发动起来，准备行驶。同样，人在行为之前也有一个驱动，当人饥饿时会产生饿的感觉，由饿的感觉引发吃的欲望，由吃的欲望引发吃的行为。这是连锁发生的三个不同的化学反应，欲望是在感觉与行为之间起媒介作用的化学反应。一块磁石接近一块铁，到了一定距离就会感觉到铁的存在，并产生与铁结合的欲望，最后造成了结合的行为，欲望开始于感觉，终止于行为。当然，不是行为开始后欲望就结束了，欲望伴随行为始终，行为结束欲望才结束。另外，记忆、感情也能引起欲望，不过归根结底记忆、感情源于感觉。
欲望化学反应是由弱到强的，当达到了一定的烈度，就会生成下行电流，在肌肉引发化学反应，这就是行为。欲望化学反应发生后，不一定都能引发行为。如果欲望化学反应不够剧烈，驱动力不足，是不能引起行为的。想冲一杯茶喝，人就是不动，就是驱动力不足。如果欲望化学反应发生后，刹车被踩住了，也不能引起行为，踩刹车的是思维。眼前没有食物，周围也找不到食物，去吃就是徒劳，行为就不会发生。当然，如果吃要付出太大的代价，也宁可不吃，是别人的东西不会拿来吃，太贵的东西也不会买来吃。
体内化学反应正常进行时，人是没有欲望的，夜间睡着后人就没有欲望，除非被尿憋醒了。不过，在白天人总是处于化学反应不平衡状态，因为被引燃的化学反应种类繁多，不是缺这就是缺那，人总是疲于应付，总有忙不过来的感觉，欲壑难填啊。当人体某种化学反应得不到燃烧、得不到充分燃烧或过分燃烧，都会产生欲望；若体内发生某种异常的化学反应，并能被人感觉得到，也会产生欲望。换句话说，欲望是正常的化学反应受到了干扰而产生的。人体化学反应的特征是惯性运行和连锁发生，如果惯性运行和连锁发生受到破坏，那么就产生一种保持惯性、保持连锁的需要，这就是欲望。
一种情况是惯性被打破。人体化学反应的速度是有惯性的，而惯性也是有范围的，速度在一定范围之内则属正常。当人处于没有欲望的状态时，就意味着体内的化学反应保持原有的惯性运行，一旦缺乏某种物质或能量，化学反应的平衡就被打破了。缺氧了，就想吸氧；缺水了，就想喝水；缺燃料了，就想吃东西。补充了这些东西，化学反应又恢复了惯性，人的欲望就消失了。原有的化学反应节奏减慢或加快，都会引起欲望。在静止的状态下极速奔跑200米，心肺的化学反应节奏被加速，燃料、氧气供应不上，心肺受不了，想保持原有的节奏，就很想停下来；跑到终点，立即停下，心肺又受不了了，因为此时心肺化学反应的速度已加快，燃料、氧气大量被送入心肺，要求保持原有的化学反应速度，就有继续奔跑的愿望。高强度、长时间劳动，肌体的化学反应被提速，燃料、氧气供应不足，化学反应的废料排放不尽，使人疲劳，就有了休息、睡觉的欲望。
另一种情况是连锁被阻断。人体的化学反应是环环相扣、连锁发生的，当一个化学反应发生后，被某种因素阻断，不能引燃下一个化学反应，人就会产生欲望。或是体内缺乏某种所需的物质，人就想得到这种物质；或是体内生成某种多余的物质，人就想排出这种物质。肌肠咕咕时，看到烤鸭、闻到香味，引燃了体内的化学反应，生成了大量唾液，这时就需要烤鸭参与化学反应，吃到了烤鸭，另一个化学反应就开始了；吃不到烤鸭，体内的这种化学反应和生成的唾液，就让人觉得不舒服。人的视神经被破坏或大脑皮层视幕被破坏，眼睛是好的，受光刺激可照常发生化学反应，但无法通过神经的传导，引发大脑皮层视幕的化学反应，无法看到外部世界，此时就有渴望光明的欲望。视觉系统全部损坏了，人也渴望光明，因为许多化学反应需要视觉引发。
还有一种情况是引燃了异常的化学反应。当人体内某种有害的化学反应被引燃后，对人体造成损害，形成了不良感觉，就需要中止这种化学反应。误吃变质食物，恶味袭人，就会立即把东西吐出来。不过，有些有害的化学反应是令人舒适的，这是感觉功能不完善造成的，人的欲望也跟着感觉走。抽烟、吸毒对人体有害，不过给人的感觉良好，上瘾的人就渴望得到这些东西。
说到欲望，若不说性欲，就是软弱无力的了。人体化学反应的进程到了人的性成熟阶段，会生成精子和卵子及性激素等特殊物质，精子、卵子、性激素都有参与化学反应的需要，但化学反应需要对方的另一些物质才能发生，即精卵结合才能发生反应。这样，连锁化学反应就因为体内缺乏必要的物质受抑制、受阻断，在驱动化学反应的推动下，人就渴望连锁化学反应得以发生，这就是性欲。性欲的根本目的，对女性来说是为了获得精子，对男性来说是为了排出精子。在性行为过程中，体内的化学反应合成精液，让男性感到不适，渴望排出体外。
不过，性行为是一系列化学反应的过程，在这个过程中也需要对方某些性物质的参与，这些性物质可以引燃和激发性行为，起到煽风点火的作用，实现更全面、更激烈、更完整的性行为过程。因此，性行为的过程也是获取对方性物质的过程。肌体缺水缺食物，人就渴望水和食物；肌体缺性物质，人就渴望得到性物质，但所需物质看不见、摸不着，就只剩下肌体的欲望。就像人需要氧，氧看不见摸不着，但人的肌体有呼吸的欲望，经科学研究人才知道呼吸是为了得到氧。同样道理，性行为也是为了得到性物质，性物质包括各种各样的体液和气味，这些体液和气味可能含有催化剂（酶），这就不难理解包括接吻在内的性行为了。在受精卵的化学反应发生之前，还有性唤起、性兴奋、性高潮等一系列化学反应，这些是从小到大、从少到多、从弱到强、从舒缓到激烈、从局部到全身的连锁化学反应，性欲就是对这一系列化学反应的渴望，也是对性物质的渴望。
性气味是一直被认为存在的，但未被科学所证实，腋毛阴毛的存在，则是一个间接的证据，目的是保留这些部位所释放的性气味。这些部位到青春期才长出浓密的毛，是因为此时才有性物质的释放。头发除了保暖、保护和预警之外，也有可能具有保留性气味的作用，因为头皮也可能释放性气味。确切说，人的全身都释放性气味，只不过是毛多的地方释放得多。每一个性成熟的人都向周围空间释放性物质，在性物质所到达的地方形成一个性场，两性在性场之内相处，会感到愉悦。距离越近，性场越强；人越青春，性场越强。当然，不同个体之间是有很大差异的。所谓性感，除了外表之外，还有性物质释放的浓度与类型。
人找对象要讲感觉，讲缘分，要挑挑拣拣，其实要挑的是性物质的类型，这些物质虽看不见，但从人的外表、言谈、举止、风度、气质中可以感觉出来。男人爱漂亮，女人爱强壮，可能在漂亮和强壮的背后，隐藏着一种广谱的、灵敏的、高质的性物质——大概相当于97号汽油吧。比如，一个白净水灵的少女，表明她体内的细胞水分多，杂质少，其性物质当然也是高纯度的，这正是小伙子爱慕的真正原因。从一个人的外表，是可以看到细胞的本质的。外表肥胖，细胞内的脂肪就多；外表干瘦，细胞内的水分就少；外表白净，细胞内的物质就纯净；外表斑点多，细胞内的杂质就多；外表端正，细胞内的基因就标准。另外，男女性物质也是有配型的，这就是缘分。处对象，有的人有感觉，有的人没感觉，就是性物质的配型相符或不相符。当然，除了生理因素之外，也有社会因素在起作用。
假如人体内含有全部的性化学反应物质，一切化学反应都得以顺利进行，人就不会有性欲了。相信那些雌雄同体且自体受精的动物，不会有性欲，起码没有两性之间的那种性欲。
欲望产生的前提，是人体内有相应的化学反应，并有相应的基本物质，只是缺乏其中一种或几种物质，得到这些物质的参与，化学反应就能发生。这种缺乏的物质可能是直接参与化学反应的物质，也可能是起催化作用的物质。若人体内相应的性物质不能合成，人也就不会有性欲。太监体内不合成性物质，没有雄性激素，所以没有性欲。停经多年的老年妇女，体内不能合成雌性激素，人也没有性欲，即使有性行为，也不是性欲驱使的。就像人吃饱喝足了，仍然可以吃喝一样，但已完全没有了吃喝的欲望，有的只是相反的欲望。有人说，想吃什么就是身体需要什么，这话不完全对，但有一些道理。一个人若十天八天吃不到蔬菜，就很想吃蔬菜，因为蔬菜含有的维生素，是体内多种化学反应的催化剂的组成部分——辅酶分子。
遗憾的是，由于人的进化尚未到家，不是肌体化学反应的任何物质需要，人都能感觉得出来，并产生欲望，尤其一些微量元素和维生素的缺乏，人感觉不出来。一些化学反应被抑制或阻断，人也不一定能感觉得出来，并引起相应欲望。一氧化碳的吸入，使肌体缺氧，人却感觉不到，没有脱离危险的欲望，导致死亡发生。由此可见，人的感觉、记忆、思维、感情、欲望等心理活动，都是在长期的进化中慢慢积累、形成的，是一个从无到有、由少到多的过程。细胞发展出的这些功能，也有失误之处，比如，人体不需要的东西，肌体却感觉错误，引发相应的欲望。有的人很肥胖，血脂高，脂肪肝，却无法抗拒大肥肉的诱惑。当然，对他而言，大肥肉虽不是人体的需要，却也是人体某种化学反应的需要，至少味觉需要大肥肉的参与。
何谓七情？《礼记•礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。<br>那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋•贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。<br>
现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样 ……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。<br>
说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。<br>
由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。<br>
然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。<br>
情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。<br>
不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度
不好意思..都没听你的就去找 Maricle了其实..楼主你也弄错了..
你这是日文版的..不是反转剧里的..韩文版才是反转剧里的
日文版：消えない虹 (키에나이니지)
第1行 日本 2韩文读音 3韩文译日文的歌词大意
还有好几句英文..我也没找到..日文也有乱码的..唉
星も消えない虹が
호시모키에나이니지가
별도 지울수 없는 무지개가
あの空にかかってたら
아노소라니카캇떼따라
저 하늘에 걸려있다면
例えば飞べない鸟が
타또에바토베나이토리가
만약 날수없는 새가
羽広げ羽ばたいたら
하네히로게하바타이따라
날개짓을 하고있다면
花は咲いて咲き続け
하나와사이떼사키츠즈케
꽃은 피고 또 피고
时はいつもこともなく
토키와이츠모코토모나쿠
시간은 아무말없이
だれかを爱する心も
다레카오아이스루코코로모
누군가를 사랑하는 마음도
决して変わらないとしたら
켓시떼카와라나이또시따라
절대 변하지 않는다고 하면
Good bye 爱しい人よ
Good bye 이토시이히토요
Good bye 사랑했던 사람아
思い出してほしいよ
오모이다시떼호시이요
가끔 생각해주길 바래요
Plz remember..everything that we were
あなたいなければこの世界は冷たい
아나타이나케레바코노세카이와쯔메따이
당신 없으면 이 세상은 너무 차가우니까
(英文一大段..对不起..-_-"我...不会)
Good bye 追いかけた日々よ
Good bye 오이카케따히비요
Good bye 뒤쫓아다니던 날들아
失い过去はないよ
우시나이카코와나이요
떠난 과거는 이젠 없는거야
That's in ocean , and Bruce(or Birds) that calling your name...
あなたいなければ世界は终わる
아나타이나케레바세카이와오와루
당신 없으면 세상은 끝이나
Good bye 爱しい人よ
Good bye 이토시이히토요
Good bye 사랑했던 사람아
答えなんか要らない
코타에난까이라나이
대답같은건 필요없어
世界が踏まれ変わっても
세카이가후바레카왓떼모
세상이 지나 변하더라도
爱のする场所を探し行く
아이노스로바쇼오사가시유쿠
사랑했던 곳을 찾아요
爱のする场所を探し见よう
사이노스로바쇼오사가시미요
사랑했던 곳을 찾아봐요
星も消えない虹が
호시모키에나이니지가
별도 지울수 없는 무지개가
あの空にかかってたら
아노소라니카캇떼따라
저 하늘에 걸려있다면
例えば飞べない鸟が
타또에바토베나이토리가
만약 날수없는 새가
羽広げ羽ばたいたら
하네히로게하바따이따라
날개짓을 하고 있다면
mp3下载：
http://211.176.63.196:8080/3/HIGH_MP3/495/495762.mp3
韩文版：Miracle (SBS반전드라마 삽입곡) - may
혹시 5월 하늘에 눈이오면
혹시 말하는 고양이를 만나면
길을 잃은 요정을 만나면
내게 하나만 약속해 주겠지
사자를 쫓는 쥐를 만나면
벌거 벗은 쥬피터를 만나면
혹시 너에게 그런일 생기면
그땐 한번만 내생각 해줄래
Good-Bye 니가 원하니까 Good-Bye
기적같은 일이 생긴다면 내사랑이 하얀 날개 달고
하늘로 배달된거라 생각해줄래 웃어봐
늦은 새벽에 노래가 들리면
니방 창가에 노래가 들리면
문득 갑자기 내생각이 나면
창문을 열어봐 주겠지
Good-Bye 니가 원하니까 Good-Bye
기적같은 일이 생긴다면 내사랑이 하얀 날개 달고
하늘로 배달된거라 생각해줄래
Good-Bye 원하니까 Good-Bye
기적같은 일이 생긴다면 내사랑이 하얀 날개 달고
하늘로 배달된거라 생각해줄래
하늘로 배달된거라 생각해줄래
파란코의 루돌프를 만나면
술에 취해 산타를 만나면 우연이라도 우리 만나면
다시 한번만 기회를 주겠니 기적처럼 기적처럼
기적처럼 기적처럼 기적처럼 기적처럼
mp3下载：
http://211.176.63.161:8080/4/HIGH_MP3/376/376240.mp3
至於译音..我想你自己也能搞定~
对吧~呵呵~
要不行再叫我帮你吧..(我是不会韩文的喔)
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