回族的割礼,是比较科学的。并不是现在的包皮环切术(即将包皮全部切掉),此术与操刀者的技术熟练程度直接相关,若一侧出现切多切少,就会留下龟头上翘、下吊或侧偏等状况,极不雅观。而回族的割礼则只是在冷却麻醉下,用锋利的小剪子在皮口处剪个小口,然后迅速将包皮翻上去,待创口愈合后,就撸不下来了。这样的术式即有利于阴茎的健康发育,又保障了阴茎的外形美观,同时还杜绝了包皮藏污纳垢的弊病。这是一种良好的卫生习俗,它有益于人类的生殖繁衍,更符合优生优育的原则。
割礼,阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”即“圣行”,也叫割礼或成丁礼。割礼分为男性割礼和女性割礼两种。回族男童一般在5—9岁实行割礼,男性割礼即切除部分阴茎包皮。
回族要割包皮是因为伊斯兰教规定男孩到十二岁,已经懂事,要开始承担宗教义务,履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展,久而久之,慢慢地便成了回族的风俗习惯。
回族割包皮的习俗,从医学的角度看是很卫生的,是有科学道理的。男孩的生殖器因包皮过长,不能上翻,即为包茎,包皮下常常积聚污垢,这种污垢如不及时清洁,时间长了,会带来许多疾病,如包皮炎、包皮结石等等。
回族对小孩进行割包皮手术,过去都是由专门的宗教人员施行,称其为“逊乃巴巴”。其方法:有的采用简单的冰冻麻醉法,然后用专用刀割之。有的用夹板将包皮挟好,用上麻醉药品,再割之。
随着医学的发展,回族群众一般都把小孩送到当地医院进行手术。这样既安全,又卫生,伤口愈合快,不到一星期就痊愈了。
回族群众对割礼非常讲究,气氛隆重。割礼这天,家庭经济条件较富裕的,要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经,过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要,给小孩散“乜贴”(小费),以示庆贺。
女性的割礼是一种仪式,于四岁至八岁间进行,切除她们部分或全部的外生殖器(阴蒂与大小阴唇)。割礼的目的之一,是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。
扩展资料回族礼仪之割礼的形成:
割礼,阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”,也叫割礼或成丁礼。回族割包皮是因为伊斯兰教规定男孩到十二岁,已经懂事,要开始承担宗教义务,履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展,久而久之,慢慢地便成了回族的风俗习惯。
回族男童一般在5-9岁实行割礼,即割除阴茎的包皮。回族割包皮的习俗,从医学的角度看是很卫生的,是有科学道理的。回族对儿童进行割包皮手术的习俗,是对身体健康有益的,是一种良好的卫生习俗。回族对小孩进行割包皮手术,过去都是由专门的宗教人员施行,称其为“逊乃巴巴”。
回族群众对割礼非常讲究,气氛隆重。割礼这天,家庭经济条件较富裕的,要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经,过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要给小孩散“亿贴”(小费),以示庆贺。
参考资料来源:百度百科-割礼
其实对于大多数人来说,这是一个没有必要的小手术,只要不是包皮过长或者包茎翻不开,就没有必要动手术,不过有一些少数民族有这方面的习俗,他们在很小的时候就割掉包皮,对于其他人来说,在过去,也就是十几年前,基本上没有人割包皮。
为什么要割-包皮过长,包茎翻不开:如果遇到这样的两种情况,一般的处置是要割掉包皮的,因为不处理会影响性生活质量,有早泄或者疼痛的风险,还有包皮内会积累脏东西,而且不好清洗。
割包皮的影响:后来越来越多的人加入割包皮的行列,以为这样会更加讲卫生,其实是错误的概念,包皮本身就是对身体有保护作用的,只要不是包茎翻不开,无法进行清洗,其实是没有必要割包皮的,应该是出于其它方面的考虑。
其实做好个人卫生,即使包皮稍微长些也没有问题,它也是保护身体器官的功能,防止摩擦,尤其是骑行、长跑、竞走比赛等体育运动更是如此,切掉包皮更容易感染和受到伤害。
割包皮是一个微创手术,手术后要注意卫生保护,每天要用药水清洗消炎,最好选在天气干爽清凉的季节,避免在夏季闷热潮湿,容易感染。
我们应该知道,任何手术都是对身体有伤害的,如果不影响生活,而个人卫生是可以通过勤洗澡来解决的,养成一个良好的卫生习惯,有些问题都迎刃而解,不要被某些宣传所困扰,就如同几十年前,胃溃疡都需要切除手术,如今已经被世界卫生组织禁止对胃溃疡做手术治疗,因为它是可以自愈的,人们认识疾病也需要一个过程,有些就不是疾病,包皮还是有用的,就像阑尾一样,不建议随便切除,你们说是不是?
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