2、功能说。这种观点认为，人之所以会有情感，是因为情感对于人具有如下功能：一是适应功能，情绪和情感是人类生存、发展和适应环境的重要手段，服务于改善人的生存和生活条件；二是动机功能，情绪、情感是动机系统的一个基本成分，情绪、情感对内驱力起着放大和增强作用；三是信号功能，人类通过情感来实现传递信息、沟通思想的功能；四是组织功能，情绪与情感对人类的活动进行积极组织和有效协调。这种观点只解决了情感对于人类的意义，而没有揭示情感的本质，也没有弄清情感的来龙去脉，而且它对于情感功能的阐述也不够准确，因此这种观点没有准确回答人为什么会有情感的问题。
3、基因说。这种观点认为，人之所以会有情感，是由人类的基因来决定的。英国演化理论学者理查德·道金斯在其著作《自私的基因》中指出：人类是基因的载体，而基因的目的就是为了能够将自己的基因遗传下去，那么更为直接的目的就是能够生存和繁衍。于是基因就给人的大脑做一个设定，只要人做的事情，对基因有利的，人就会感觉到舒服和快乐；只要对基因有害的，人就会让你感觉到痛苦和难受。这种对于周围环境好坏的判断，以及人做的事情，基因给人一种感觉，这就是人类所具有的感情。事实上，人类是基因的载体，人类基因的生存和繁衍实际上就是人类的生存与繁衍，对于人类基因的“有利”或“有害”实际上就是对于人类的“有利”或“有害”。不难理解，就是“有利”实际上就是“正价值”，“有害”实际上就是“负价值”。基因说把“情感”定义为“对于人类基因有利或有害的感觉”，也可以理解为把“情感”定义为“对于正价值或负价值的主观反映”，这已经逐渐接近到了情感的本质。
二、价值是人类生存与发展的动力源
价值是人类生存与发展的动力源，人类的一切活动都可归结为价值生产与价值消费两个方面，人类所有形式的自然关系或社会关系在本质上都是一种价值关系，价值运动是人类一切运动的核心内容。
统一价值论认为，价值可分为两大类：过渡性价值与使用价值。其中，过渡性价值可分为四个基本层次：生物化学能、生理潜能、劳动潜能、劳动价值；使用价值价值可分为四个基本层次：食物类价值、生理性价值、个体性价值（个体性生产价值与个体性消费价值两个方面）、社会性价值（包括社会性生产价值与社会性消费价值两个方面）。
人类机体实际上就是一个复杂的价值投入产出系统，一方面它需要通过各种消费过程不断地投入价值，另一方面需要通过各种生产过程不断地产出价值。人类的生命过程就是各种过渡性价值与使用价值的循环转化过程。
人类的情感是一种本能，它在我们希望了解事物之前就存在了。一切都是为了满足肉体的生死，以及精神世界的自我满足。各种情绪，如喜、怒、悲、乐，都围绕着自我是否满足而转。那些理性的人往往不那么情绪化，有些人甚至可以通过把自我排除在外而更好地处理事情。
是并不是人为的自动产生的。人的感情是通过心灵、思想、意志、情绪等途径来产生的。人对世界的认识、判断、理解、情感、欲望、行为等等，都是来自于自身的情感，但并不是人为的自动产生的。人的情感是一种生命本能，但是在认识和理解的时候不能脱离了自己的感情。因为感情是人的生命本能的一部分，不能脱离了自己而单独存在。
对一个人来说，如果感情是从精神世界开始的，那么，理性的感情是从什么时候开始的呢？在这个意义上，情感的本质是一个人对于自己的感知。它是一个人对于自己的一种体验。在人的眼睛里，情感是一个人的一种体验，而在感觉的世界里，则是一个人对于所有事情的体验。从这个意义看，感情的起点是一个人对于自己的一种感知，一种直觉，一种感觉，一种自我的本能。
情感是一种生物体的本能，而直觉本能，则是情感生活的基础。我们的情感是生理情绪的外化，直觉是情感生活的本能。没有感情的人来说，他就像是一个的木偶，他的感情只能由他自己来控制，不由别人来制约，他不能主宰自己的行为。 因为他不知道什么是美，他也不知道什么是丑，他只知道在他有感觉的时候，他的感受和表达是最真实的。 情感的发生需要两个条件，一是我们的感觉器官，另一个是我们的行为。
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