做500ml的硼砂水要放多少硼砂,要放多少水?

做500ml的硼砂水要放多少硼砂,要放多少水?,第1张

放大约25克硼砂.

硼砂即硼酸钠,其水溶液与氯化钙水溶液反应生成硼酸钙和氯化钠.

做法:按硼砂和水2%的比例,硼酸可以3%-5%,边搅拌边加水.

扩展资料:

硼砂,一般写作Na2B4O7·10H2O,是非常重要的含硼矿物及硼化合物。通常为含有无色晶体的白色粉末,易溶于水。硼砂有广泛的用途,可用作清洁剂、化妆品、杀虫剂,也可用于配置缓冲溶液和制取其他硼化合物等。

市售硼砂往往已经部分风化。硼砂毒性较高,世界各国多禁用为食品添加物。人体若摄入过多的硼,会引发多脏器的蓄积性中毒。

工业上硼砂一般被写作Na2B4O7·10H2O,但其分子式为Na2B4O5(OH)4·8H2O。阴离子的结构是由两个BO4四面体和两个BO3单元组成,即四硼酸根离子,

无色半透明晶体或白色结晶粉末。无臭,味咸。比重1.73。350-400℃时失去全部结晶水。易溶于水和甘油中,微溶于酒精。水溶液呈强碱性。硼砂在空气可缓慢风化。熔融时成无色玻璃状物质,金属氧化物溶于该熔体内,各显示出特征的颜色,在定性分析上用作硼砂珠试验:

Na2B4O7+CoO=2NaBO2+Co(BO2)2(蓝色宝石)

可用来鉴定金属离子。

硼砂有杀菌作用,口服对人有害。

中文名称: 硼砂,四硼酸钠(十水),月石砂,黄月砂,硼砂(药用)十水四硼酸钠,月石砂,四硼酸钠

英文名称: Borax,Sodium tetraborate,decahydrate,sodium borate, decahydrate,antipyonin,borascu

毒性LD50(mg/kg):大鼠经口5660

参考资料:百度百科-硼砂

你的牙不好,其实用漱口水并不能完全防止蛀牙,我必须让你明白这一点,漱口并不能代替刷牙,当然漱口是可以对保护和清洁牙齿起到一定作用的,但是不会很大。我是一个牙医,所以我会自己的牙齿很重视,我可以告诉你一些爱护牙齿我的心得。因为我们吃的东西难免很遇上一些粗纤维的食物,像青菜梗、肉干、牛筋之类的,就容易塞牙,这个时候我一般会使用牙线来进行清洁,用牙线的好处是可以清洁牙缝,但不会损伤到牙齿而导致牙龈萎缩,这一步很重要,我一般在吃完东西后但会用牙线对每一个牙齿进行清洁,等清洁完毕之后,你可以用漱口水或者一般的清水来清漱口腔,其实三餐都用漱口水是没什么问题的,我就是天天用的,我想提醒你的是,刷牙是很重要的,你要认真,特别是睡起的刷牙最重要。

看《红楼梦》时,发现我们的林妹妹是用盐漱口的,这真是不幸的发现。查了一下,牙膏装在金属软管内作为商品出售是18世纪末到19世纪初的事,在此之前的人们用什么清洁口腔? 18世纪以前,人类以盐巴或青草刷牙到了19世纪改以牙粉刷牙及至20世纪再改用牙膏刷牙。 为了让牙齿变白和防止蛀牙,法老时期的埃及人用醋和着浮石粉摩擦牙齿;中世纪的外科医生往事先用锉刀锉过的牙齿上涂王水(不是中学化学课本上的浓盐酸、硫酸和硝酸的混合物,这里是一种弱酸性质的氮水);而古罗马的女人用人尿漱口。 现代牙科之父比艾尔富查的牙科纲要中对人尿漱口的建议是“起床和睡觉之前,用勺子接一些刚刚拉出来的尿液,含在嘴里一段时间再吐掉”,嗯,听起来非常补体面,但是尿里面含有阿摩尼亚分子(氨水),确实可以保护牙齿。而上面提到的别的方法在让牙齿洁白的同时,也会溶解牙齿的保护釉质,最后导致牙龈溃烂。 人体的器官不出问题的标志之一,就是我们感觉不到它的存在,可是我们总有机会知道我们有牙齿:最起码,我们会换乳牙,会长智齿。牙神经非常密集,所以在麻药使用之前,拔牙非常痛苦。但是17和18世纪,穷人会为了生计卖牙。 是的是的,就像今天的人们为了给孩子交学费而去卖血一样,以前的人们会让牙科医生把自己的好牙拔出来卖掉,因为那时候瓷质牙齿还没有广泛用于补牙。牙科手术就是拔掉病人得坏牙,往牙龈上插从别人嘴巴里拔出来的新牙,等待它生根结实。当然,这样很容易传染疾病。 除了从穷人嘴巴里获得牙齿之外,战场上的尸体,也是牙齿来源之一。据说华盛顿总统的医生就从欧洲带回了一桶牙齿(真是毛骨悚然)。这个传统延续到了美国内战时期,葛底斯堡战场上无数年轻的阵亡士兵嘴巴只剩下牙龈了。 在前几年流行的一本叫作《格调》(<CLASS>这本书不知道被谁借走,所以只记得大概了)的书中,作者说,笑脸的露牙幅度是阶层的标志之一,就是说,只有下层人才喜欢露齿大笑;无独有偶,我们中国古代对女性也是强调笑不露齿的。 在笑容上崇尚矜持冷漠的根源从心理学上讲,大概是为了看上去凛然不可侵犯和有距离感;如果从科技水平追究,我猜测大概是因为过去的人们牙齿大都东倒西歪,且口气浑浊吧---即使在牙科技术突飞猛进的今天,仅靠普通的牙刷牙膏护理口腔,很多人依然难以绽放令人炫目的微笑---如此不成体统的事情,当然是大大有损上层阶级的形象喽,禁了禁了。 最后说说作为本文标题噱头的华盛顿将军吧。他从1755年、24岁时就开始与他的牙齿做斗争,我们今天看到的华盛顿肖像画里,看见的是他有一个严肃庄严的上嘴唇。藏在里面的是他不合适的牙托,当时的牙托总是不大合适,吃饭的时候还要取下来。在牙齿如此糟糕的情况下,言简意赅地发言成了这位伟人最好的选择 补充: 我们的祖先早就掌握了许多护齿措施。在《礼记》中,“鸡初鸣,咸漱”的记载,这证明我国人民于2000年前就知道要早晨洗脸、漱口了。刷牙是在漱口的基础上发展起来的一种洁牙方法。 有关学者认为,我国是最先使用牙刷的国家。因为在辽墓穴中发现过骨质的牙刷柄,它是迄今发现的、世界最早牙刷实物,距今已有1000多年时间。不过,墩煌石窟中的壁画表明,古人是用右手中指当“牙刷”用的。到明代更有人主张用左右手同时裂馈?杉 鞘钡难浪⑹褂没共皇瞧毡椤?br> 莫高窟的经变画,如唐《劳度叉斗经变》中,描绘“外道”最终皈依佛法时,常常进行洗浴、剃度、揩齿的情景。揩齿就是刷牙。古人刷牙的方法正像画上这样:先用一手的食指和中指蘸些药物,抹在牙齿上,再用牙刷去刷。 印度人曾经用杨枝刷牙,所以杨枝又叫“木齿”。不仅如此,鉴于牙齿的健康在全身健康方面所居的重要地位,印度人还把赠送杨枝作为“祝您健康”的一种表示呢。后来此法传入我国,我国人民也逐渐学会了这种刷牙方式。古医书《外台秘要》说,用杨枝将一头咬软,蘸了药物揩牙,可使牙“香而光洁”。在往昔,齿木据说是僧人必备的日常用品之一。辰起及餐毕,僧人都要将齿木嚼成细条状,用来剔除齿间残物。它兼有牙刷和牙签的功能。洁牙之后,方可去诵经礼拜。佛经《华严经》上甚至把嚼杨枝归纳有十大好处。它们是:1.消宿食;2.除痰疾;3.解众毒;4.去齿垢;5.发口香;6.能名目;7.润泽喉咙;8.唇无皱裂;9.增益声气;10.食不爽味。 当然,虽说杨枝是洁牙的常用“齿木”,但齿木又并非只限于杨枝。百姓完全可以因地制宜地找寻合适的洁牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都与杨枝一样有苦、涩、辛、辣的味道,所以它们也可以成为齿木。 没有牙膏的时代,大家不仅能找到洁齿的材料,而且用“嚼”的方法来洁齿,看来比“刷”更为方便,实用。那么,咀嚼嫩树枝用以洁牙的效果究竟如何呢?古今都认为确有良效。李时珍也说,用嫩柳枝“削为牙枝,涤齿甚妙” 秦汉时期: 口齿科疾病在秦汉时期,虽然尚不知有否专科著述,但从有关文献叙述和出土文物等,仍可看出其医疗保健的技术水平有了明显的进步和提高。 关于口腔、牙齿之清洁、健美、疾病、保健已有了比较高的要求。例如:《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”,即指牙齿要如同葫芦子一样整齐洁白。反之,对牙齿参差不齐者则称之为龃龉,咬合不齐者病之为龊,排列不正者称为龇,不平整者为龋,均视之为病态。为了保持口腔卫生和预防牙齿疾病,除强调饭后漱口等外,此时尺有剔除齿缝间食物残渣的习惯。1976年,江西省南昌市发掘了汉末三国东吴时代的高荣墓葬。其中有一个金制的,两端分别为耳挖勺和小杨枝的龙形器物。小杨枝是龙的尾部,圆形,末端尖。研究者考证认为此系墓主人生前用来剔除齿间食物残渣的口腔清扫用具,此小杨枝也就是今之牙签的雏形(周大成:江西省南昌市东吴高荣墓发现的金制小杨枝,日本齿科医史学会会志8(2):23-24,1981)。 关于口齿疾病的认识和治疗西汉名医淳于意在其诊籍中记录有用灸法和苦参汤含漱治疗龋齿的方法,且指出其病因为“得之风,及卧开口,食而不漱。”可见当时对口腔不洁与致龋的关系已有所认识。 关于砷剂失活牙髓技术,东汉张仲景已首载使用含砷制失活牙髓的方法。《金匮要略》有“小儿疳虫蚀齿方”,其处方为“雄黄、葶苈,右二味,末之,取腊日猪脂溶,以槐枝绵裹头,四五枚,点药烙之。”其中雄黄的化学成分为二硫化砷。明代《本草纲目》也记有用醋调砒霜,待干取粟粒大,以绵裹安齿缝内,第二天取出的医疗技术。砒霜为自然砷。该法所载用药量及失活时间,并要求来日取出都是较科学的。美国的斯普纳(Spooner)于1836年始用砷剂失活牙髓,该技术到今天仍是临床所常使用的。 三国两晋南北朝: 在口腔卫生保健方面,西晋始见”牙签”之记载。晋·陆云在致其兄陆机书有“一日行曹公器物,有剔牙签,今以一枚寄兄”(周大成:中国口腔医学发展简史。日本齿科医史学会会志,8(3):1-9,1981)之语。其制法虽不知其详,但可看出,牙签当时尚属罕见之物。 葛洪《抱朴子》中提到叩齿健齿法,即上下齿列轻轻相互叩击,此法至今仍有人奉行,且证实有效,其机理可能是通过叩齿给予齿龈以适度的刺激,以促进牙周血液循环,长期行之,可起到预防牙周疾患的作用,达到固齿的目的。 此外,此期对齿科的医源性疾病也有所描述,《晋书·温峤传》载:“温(峤)先其齿疾,至是拔之。因中风,至镇末旬而卒”,从此例可知晋代已有以拔牙治疗牙齿病者。但联系到死因,只能说与拔牙有关,但也不能排除单因中风致死者,故单纯因拔牙之医疗事故尚难成立。 隋唐五代时期: 揩齿以保口齿清洁,当时已渐趋流行。其方法主要有“杨枝揩齿法”和手指揩齿法”两种,《处台秘要》中载有“每朝杨柳枝咬头软,点取药揩齿,香而光洁。”手指揩齿法见于晚唐敦煌壁画中的“劳度叉斗圣图”。至于洁牙剂,或为盐、或为药物散剂。《千金要方》和《外台秘要》中就有不少揩齿方,所用药粉多有芳香祛风、解毒止痛、排脓消肿之功。 另外,隋唐医籍对食物、药物在口齿保健上的宜忌也有所论述。如孟洗《食疗本草》指出:“砂塘多食则损齿。” 两宋时期: 宋著名学者苏东坡提出茶叶对预防龋齿的作用,现代医学实验证实茶叶中含有较多的氟,故有防龋、防口具、杀菌消炎之功。此外,《太平圣惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平圣惠方》还载有药膏药齿法:柳枝,槐枝,桑枝煎水熬膏,入姜汁,细辛,等每用擦牙,此可谓今之药物牙膏的雏型,在宋代已有植毛牙刷。宋·周守中《养生类纂》:“盖刷牙子皆是马尾为之”。在欧洲,约500年后所记述的植毛牙刷与周守中的记录相同。 PS:两宋后,根据资料来看中国的口腔清洁方法没有再发展,想是一直沿用旧法。不过口腔各种病理的医疗倒有着一定的发展。 另附上关于"漱"的记载: "漱"即洗涤的意思。在古书中早有记载,例如:《礼记·内则》:"鸡初鸣,咸盥洗。"说明古代已养成了早晨进行"盥洗"的习惯。这里的"盥洗"也可能包括漱口在内。直接关于"漱口"的记载,见隋代巢元方著《诸病源候论》:"食毕常漱口数过,不尔,使人病龋齿。"这里指的是饭后漱口,也有人主张晚上漱口,认为晚上漱口对保护牙齿有更大的效果。宋代张呆著《医说》;"世人奉养,往往倒置,早漱口不若将卧而漱,去齿间所积,牙亦坚固。"后来有更多人主张,每天早晚两次漱口;以保持口腔卫生。 在刷牙工具没有发明之前,古代漱口普遍采用含漱法,以盐水、浓茶、酒为漱口剂,唐代孙思邈著《备急千金要方》:"每旦以一捻盐内口中,以暖水含……口齿牢密。"《延寿书》有用浓茶漱口的记载,"凡饮食讫,辊以浓茶漱口,烦腻既去,而脾胃自和,凡肉之在齿,得茶漱涤,不觉脱去而不烦挑剔也。盖齿性便苦,缘此渐坚牢而齿蠢且自去矣。"据现代药理分析,茶叶中除有维生素外,还含有单宁和少量的氟化合物,单宁具有抗菌、杀菌作用。氟化合物确有防止龋齿的作用。说明古代主张用浓茶漱口预防龋齿,是符合科学原理的。关于酒剂漱口,《医说》:"刘几年七十余多,精神不衰,每一饮酒辄一漱口,虽醉不忘也,曰此可以无齿疾。"这都是人们在生活实践中积累的丰富经验。以后,我国人民在含漱法的基础上,又出现了揩齿法。


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