山东省泗水县有传说朱棣零分泗水

山东省泗水县有传说朱棣零分泗水,第1张

这个没怎么听说过。不过 网上这些资料挺全面的。

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 古县“泗水”之名,历代传承,沿用至今,长达1400余年,具有古老而鲜明的地名词语文化和深厚而独特的地名实体文化(地域文化),构成了泗水县灿烂的地名文化。

地名词语文化内涵

一、“泗水县”语源简析

 

 “泗水县”一词属于汉语政区地名,其标准读音为“Sìshuǐ

Xian”。它所指代的县级行政区域(地名实体),位于山东省中南部,泰沂山区南麓,泗河上游。地处北纬35°28′~35°48′,东经

117°05′~117°35′。东邻平邑县,西接曲阜市,南连邹城市,北靠新泰市,西北与宁阳县接壤。县境南北长50.6公里,东西宽52公里,面积

1091.8平方公里,县人民政府驻地泗水县城古城西路北部,在省会济南南方向190公里处。为济宁市辖县。

泗水县始置于隋开皇十一年(公元591年),县以河得名,泗河古称泗水,名称由来已久,早在虞舜时期,泗水县禹治“九水”之一。

二、泗水县政区沿革简况

 

 泗水县境古为卞国地。春秋为鲁虚

邑(今泗水镇)、卞邑(今泗水镇东21公里之卞桥村)及蔑邑(今卞桥南)地。西汉(公元前206年-公元24年)置卞县,治所卞邑(今泉林镇卞桥),其疆

域包括今县境北部、中部、东部和新泰市放城一带,属鲁国。三国魏(公元220年-265年)属鲁郡。西晋改鲁郡为鲁国。北为废卞县。隋代开皇三年(583

年)废汶阳入鲁县,开皇十一年(公元591年)于虚

邑(今泗水镇)置泗水县,以泗河得名。领原卞县地,属兖州,后属鲁郡。唐宋金属兖州。元至元二年(1265年)废入曲阜县,次年复置,属济宁府。明清属于

兖州府。1914年属济宁道。1925年属兖济道。1928年道废直属于省。1936年属第一行政督察区。1941年属鲁南专区第一行政区。后属鲁南行政

区第一专区(1944年)、鲁中南行政区第四专区(1948年)、尼山专区(1949年)、泰安专区(1950年)、济宁专属(1956年)、泰安地区

(1983年)。1985年5月,隶属济宁市至今。

三、泗水县县域的地名词语特征

据对境内聚落地名群(即自然村落)的分析,其形成和语词有以下几个特征。

第一,地名形成比较古老。据文物部门考证,泗水境内有从母系氏族社会到父系氏族社会的聚落遗址十多处,其中,大汶口文化遗址有柘沟、琴柏、仲都、小黄沟等;龙山文化遗址有尹家城、玉沟、玉皇庙、张庄等。

 

 第二,地名命名有显明规律和特征。以自然实体得名的有217个村庄,占全部自然村的36.7%,如东洼、尧山、风仙庄等。体现了本县多山多水的自然地理

特征。以姓氏得名的有232个村庄,占自然村总数的39.3%,如鲍村、翟家庄、冯家庄等。以古代城邑得名有14个村庄,占全部村庄的2.4%,如泉林镇

卞桥、泗张镇的汉舒、中册镇的故县。以名胜得名有20个村庄,占全部村庄的3.4%,如泉林村、玉皇庙街等。以物产得名的有23个村庄,占全部村庄的

3.9%,如枣山峪、桃花岗等。以历史人物和传说故事得名有60个村庄,占全部村庄的11.2%,如过驾峪、卸甲河等。以铺店、集镇得名9个村,占全部村

庄的1.5%,如南铺子、相公店、于家馆、黄阴集等。

第三,受方言影响一些地名有特殊读音,如“戈”读作“guo”,“过”读作“ge”,“二”读作“le”,还有一些字在特定的地名词语中则有特殊读音,如戈山的“戈”读作“guo”;东黄土崖“崖”读作“ai”等等。

地名实体文化内涵

一、深厚的历史文化

(一)历史渊源

 

 泗水县地域历史源远流长,泗水之域有文字记载的历史可追溯到远古。《左传》曰:“鲁有大庭氏之库,泗有居龙之宫”,《通鉴外记》云:“太昊命大庭为居龙

氏”。《炎黄氏族文化考》载:“曲阜有大庭氏之库、壤地相接,尤为可证知居龙氏即在泗水一带……今泗水治东南十五里有居龙山即此”。

(二)文物古迹

 

 1、天齐庙遗址

位于泗张镇天齐庙村北。遗址北临深沟,东靠小河,西接丘陵,为一高约7米的台地,南北长80米,东西宽100米。断崖上暴露有灰土及陶片,文化层堆积厚

度1.5-2米。出土陶器有泥质、加砂两种,多呈灰色,以绳纹和素面为主,有鼎、鬲、豆、盆、罐等残器;石器有石斧、石锛、石镰等。另外还出土了部分鹿

角,是龙山文化及商周文化古遗址。1988年,国家文物局对该遗址进行了发掘。

历史事件

1、红袄军起义

郝定(?—1216年)泗水泉林一带人,金末红袄军首领。金朝末年,女真贵族及各族地主加重对农民的压迫和剥削,社会矛盾激化。山东、河北农民纷纷揭竿

而起。因义军皆穿红袄,故称“红袄军”。山东红袄军主要有益都的杨安儿、潍州(今潍坊)的李全、沂蒙的刘二祖和泗水平邑一带的郝定。各支起义军彼此呼应,

配合作战,沉重打击了金朝的统治。贞佑二年(1214年),金朝派重兵到山东镇压义军,杨安儿、刘二祖等相继遇害或战死,余众大部投奔郝定。郝定势力大

增,有部众6万,于是建立政权,设置百官,国号“大汉”,郝定称帝,年号“顺天”。同时,乘势攻克泰安、兖州、滕州、单州四州及莱芜、新泰等十余县。接着

又南下邳州,攻克硭子堌,得船数万艘。并着手准备渡过黄河,直捣金朝老巢。

郝定红袄军的胜利,引起金朝统治者的极度惊慌,急忙从各地调兵前来

镇压。贞佑四年(1216年)五月,金兵在仆散安贞的统一指挥下,与郝定义军展开激战。由于义军内部鱼龙混杂、号令不一,因此连战皆败,损失惨重。郝定率

余部突围,展转各地,后在泗水柘沟一带被金将完颜阿邻包围,郝战败被俘,押送京师杀害。

2、泗水人民抗日

抗战期间,在泗水境内我主力部队和地方武装与敌伪作战达300多次,其中规模较大的有近百次。1939年6月的小山战斗,歼敌200余人。1942年9

月的孙徐战斗,毙敌近200人,俘虏500人。1944年7月的故安战斗,先是伏击敌军车队,后又包围了前来报复的日伪军,一举歼敌300余人。1944

年6月—11月,日寇纠集驻兖州、曲阜、泗水的日伪军连续四次对戈山厂村进行“围剿”,兵力从500人增加到近1000人。

戈山厂村民兵和抗日群众,在尼山独营三连和芦山区中队配合下,机智勇敢、英勇顽强,与日伪军展开浴血奋战,四次打退敌人的进攻和围剿,毙伤敌86名,俘虏

15人。1945年2月5日,日伪军为报复戈山厂村的抗日斗争,对该村实施突袭,造成戈山厂惨案。这次惨案,有96名村民被杀害,132名村民被打伤,共

烧毁房屋1200间,烧死大牲畜2000多头。为纪念戈山人民的抗日英雄事迹,并在戈山村建起了戈山人民抗日纪念塔。

著名历史人物

泗水县历史悠久,地灵人杰,人才辈出。从远古到现代涌现出很多名人志士,他们的精神和风范成为鼓舞全县人民奋发向上的力量源泉。

 

 伏羲

伏羲是我国古籍中记载的最早的王。据已故考古家王献唐先生考证,他出生在泗水县泉林、华村一带。伏羲聪慧过人,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,

成了中国古文字的发端,也结束了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,标

志着中华文明的起始。

卞庄子 卞庄子又作管庄子,卞严子。春秋时期鲁国卞邑大夫,以勇力驰名,曾刺杀过两虎,泗水泉林人。

仲由

(前542-前480)

字子路,又字季路,鲁国卞(今泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。仲由为人果烈刚直,有勇力多才艺,事亲至孝。18岁时,适逢孔子东游到卞,

受到孔子赏识。孔子设礼相诱,收其为弟子。仲由除学六艺外,随孔子周游列国,为孔子赶车、做待卫。他敢于对孔子提出批评,勇于改正错误,深得孔子器重。孔

子经常称赞:“子路好勇,闻过则喜。”又说:“我的主张如果行不通,就乘木伐子到海外去。那时跟随我的怕只有仲由了。”

王晓 北宋时画家,山东泗水人。王晓平时十分用心对鸟雀等动物习性特征的观察、研究,因此,他的作品比较生动活泼,如《噪雀图》能够生动地表现出鹞鹰“击搏飞扬”和小雀们惊慌噪叫的形象,受到世人赞赏。

 

 王家榕

字广荫,又字荫甫,号容谷。清泗水城关考棚街人。乾隆三十六年(1771年)举人,嘉庆元年(1796年)举孝廉方正、参加会试,以对策第一中进士,授

湖北竹溪县令。但因病不能就任,遂就近改任邹平县教谕,后依例纳捐为州同知。王家榕博学多识,喜爱收集古书法贴,多达千卷,著有《与堂诗文集》若干卷,为

泗水文化作出了积极贡献。

王廷赞(1847-1927)

字子襄,号若谷,道号排云,城关榆树园街人。王自幼好学,酷爱诗赋。1866年(同治五年),考取秀才,1873年(同治十二年)癸酉科拔贡。1876

年(光绪二年)丙子科举人。1892年(光绪十八年)壬辰科进士,遂放知县。历任四川平武、长宁、南部等县知县,升任直隶州知州,在任候补知府。任职共

15年,目睹清廷腐败,丧权辱国,民不聊生之状,愤而辞官还乡,不与世俗同流。花甲之年,王不辞劳苦,实地考察泗水境内山脉河流,追根求源,又多方查阅资

料,访问老乡,著成《泗志钩沉》一书。后于1912年写成《泗水源流考》,获山东历史博物展览会特等奖。

廉立之(1909-1986)

曾用名卓亭。山东师范大学历史系教授、山东历史学会副会长,泉林镇余粮庄人。1934年7月于北平师范大学毕业后,分别到湖北、四川等地任历史教员。

1944年在湖北梓潼师任教时,发动学生组成抗日活动小组,宣传抗日救国,被当局列入黑名单。1947年,在兰州西北师范学院史地系任讲师。

1948-1985年,在山东师范学院历任史地系教授、系主任和院教务处处长。1963年12月份,当选政协山东省第三届委员。“文革”中受到迫害,白天

受批判,晚上还研究中国近代史。1975年以后,身患糖尿病、冠心病,年迈体弱,他一边治疗,一边授课,同时挤时间编著了《山东教案史料》,为年轻教授提

供借鉴。1978年被选为山东省第五届人大代表、山东省历史学会副会长。1982年任山东省地方史志编篡委员会顾问。五十多年来,他怀着满腔爱国热情投身

教育事业,潜心治学,为党和国家培养了大批人才。其著作主要有《班超年谱》、《中国历史教学法讲义》、《辛亥革命在山东》等。

历史典故

 

 1、孔子不饮盗泉水

从古至今,人谁能没有过错?便是圣人也有错的时候。有一年,天大旱,卞邑遭受灾荒,颗粒无收,老百姓饿得连树皮都剥着吃光了,可是官府照常要钱粮。官逼

民反,有一个叫刘夏子的庄稼汉,领着一大帮子人,上了卞城北的青龙山,在那里占山为王造了反。他们人多势众,连官府也没有办法。正在发愁,孔子和他弟子们

来了,卞邑大夫说起这件事,孔子问:“老百姓为什么要造反?”,大夫说:“年成不好,灾荒赶的”。孔子说:“你怎么不少收钱粮呢?”大夫说:“收这些我还

不够花的,哪能再少收?反正不动武是不行!”孔子说道:“这用杀人吗?还是我去把他们叫下山来吧。”

孔子只带了高柴一个徒弟,走到了青龙山

下。山上刘夏子听说是孔子师徒来了,便打发人请他上山。孔子说:“只要你归顺了官府,我马上就上山,只要你还是盗人,我就不上山。”刘夏子怎么能归顺?谈

了很长时间谈不拢。当时天很热,孔子和高柴都渴得很厉害,刘夏子叫人端了一碗水给他师徒两个喝。高柴正要喝,孔子却大声地阻止说:“这种泉水喝不得!”刘

夏子说:“夫子,这是山上的清泉水,喝了只有好处,没有坏处,为什么不喝?”孔子说道:“山为盗占,盗山也!盗山之泉,盗泉也!君子不饮盗泉之水!”孔子

不饮盗泉水的典故,就出自于此。至今青龙山有个山峪还叫盗泉峪。

2、仲子拜师 子路姓仲名由,卞城人也(今泗水县卞桥仍有一条胡同仲子巷)。其父是卞庄王的大夫。仲由身为将门之子,生性刚直勇猛,仗义执言,自幼舞枪弄棒,练得武艺高强,泗水流传有空手打老虎,水下斩蛟龙之说。

 

 一日,孔夫子率子弟来泉林观景,逢仲由井台打水,此时,师徒口干舌噪,欲求一饮,仲由问:“您是何人?”孔子答曰:“孔丘也。”仲由笑道:“圣人饮水不

难,我作一字如识之,井水尽喝,并拜倒夫子脚下。如不识,甘为吾徒乎否?”孔子曰:“然。”仲由道:“空口无凭,击掌为证。”夫子与仲由连击三掌后见仲由

将扁担平放井口正中,身立井侧问曰:“何字?”夫子摇头故作不知。仲由仰天笑曰:“中字不识,圣人亦徒负圣名矣!”孔子说:“不是中字,而是个仲字。”仲

由问:“为什么是仲字?”孔子手指井口,又指指伸由说:“井口放扁担乃中也,人立其旁乃仲也。”仲由听着在理,低头认输,遂拜在孔子门下。

孔子收仲由为徒,众弟子见仲由冠插鸡翎,腰佩长剑,言谈粗陋,对师不恭,埋怨老师误收狂徒。孔子说:“不然,子路行为粗傲,而人品颇佳,育化可为完人,后必成其大器。

弋阳县所属的市:上饶市 (江西省)。

弋阳,地处江西省东北部,信江中游,位于上饶市。县境东西宽27千米,南北长76千米,总面积1593平方千米,辖16个乡镇(场),1个街道办事处,使用赣语,基本上为汉族江右民系。革命烈士方志敏的家乡。

弋阳县地形为南北高,中间低,构成弋阳盆地。境内河流分属信江和饶河水系。属中亚热带湿润气候。

扩展资料

上饶市的行政区划

信州区、广丰区、上饶县、玉山县、铅山县、横峰县、弋阳县、余干县、鄱阳县、万年县、婺源县、德兴市

弋阳县的气候特征主要有:

1、四季分明。春季天气多变,雨水多,日照少;夏季酷热,多雷雨;秋季秋高气爽,少雨多日照;冬季寒冷,间有冰冻霜雪。

2、光热资源丰富,地处北纬度较低,有条件一年三熟,作物生产潜力大。

3、作物生长季光热水同季,有利于作物生长发育和产量形成。

参考资料来源:百度百科—上饶 (江西省下辖设区的市)

参考资料来源:百度百科—弋阳县 (上饶市下辖县

要查乌弋山离的位置,先要看它的历史来源,然后从历史来源去反向追溯当前的位置。

首先,需要纠正一个错别字,“乌弋山离”正确的应该写成“乌戈山离”。将“戈”写为“弋”,应为历史传抄过程中造成的误记。

目前对“乌戈山离”的位置认证,有两个说法:

第一种说法,也是官方认可的说法,认为:它就是在当今阿富汗的坎大哈省。与中国通过古代丝绸之路有着两千多年的交往史,中国古史中称之为“乌戈山离国”。1957年,周恩来总理访问阿富汗时,曾专门到访坎大哈,受到当地政府和民众的热烈欢迎。

而第二种说法,是来自中国政法大学副教授程碧波的最新研究论述《从旧地图与中国古文献研究大秦(2.0版)》。程副教授认为,“乌戈山离”的正确位置,应该是在当前巴基斯坦的俾路支省。其论点概述如下:

在《汉书.西域传》说:“自玉门、阳关出南道,历鄯善而南行,至乌戈山离,南道极矣”

在《后汉书.西域传》里说:“自皮山西南经乌秅,涉悬度,历罽宾,六十余日行至乌戈山离国,地方数千里,时改名排持。复西南马行百余日至条支。“

后者的记载相比前者更加详尽,主要是参考了东汉著名的外交使节甘英的西行路线(甘英在汉和帝永元九年,即公元97年,奉西域都护班超之命出使大秦即罗马帝国,是古代中国有文字记录以来,第一个到达波斯湾地区的官方人士)

从后汉书的文字中可以得知,乌戈山离已经是南方陆行的极限,换言之,乌戈山离在南方,且其南方濒临大海,并且当时还改了名叫做“排特”。

根据这条历史信息,参考1567年著名地理学家Abraham Ortelius绘制的亚洲挂图(Flemish地理学家Abraham Ortelius,生于1527年,死于1598年。从公元1560年左右开始绘制自己的世界地图集,其作品被公认为早期亚洲地图中最准确和完整的)。可以查到从皮山(即新疆皮山县)。经过皮山西南的乌秅(今巴基斯坦Batura一带)。经过悬度(今巴基斯坦Shandur)和罽宾国(今巴基斯坦Haji abad)。一路向南向着大海几千里之后,最终会来到一个南方区域,当时名字叫Gvzarate或Gedrosia,该地区后来改名称为Balochistan(也就是今天巴基斯坦的俾路支省)。而Gvzarate或Gedrosia音近“乌戈山离”,Balochistan音近“排特”。该地区再向南就是大海了(陆行极限)。

所以,由此可知,“乌戈山离国”应该是今天巴基斯坦的俾路支省。


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