赵善应孝母
【原文】
赵汝愚，字子直，汉恭宪王元佐七世孙，居饶之余干县。父善应，字彦远，官终修武郎、江西兵马都监。性纯孝，亲病，尝刺血和药以进。母畏雷，每闻雷则披衣走其所。尝寒夜远归，从者将扣门，遽止之曰：“无恐吾母。”露坐达明，门启而后入。家贫，诸弟未制衣不敢制，已制未服不敢服，一瓜果之微必相待共尝之。母丧，哭泣呕血，毁瘠骨立，终日俯首柩傍，闻雷犹起，侧立垂涕。既终丧，言及其亲，未尝不挥涕，生朝必哭于庙。父终肺疾，每膳不忍以诸肺为羞。母生岁值卯，谓卯兔神也，终其身不食兔。闻四方水旱，辄忧形于色。江、淮警报至，为之流涕，不食累日；同僚会宴，善应怅然曰：“此宁诸君乐饮时耶！”众为失色而罢。故人之孤女，贫无所归，善应聘以为己子妇。有尝同僚者死不克葬，子佣食他所，善应驰往哭之，归其子而予之赀，使葬焉。道见病者必收恤之，躬为煮药。岁饥，旦夕率其家人辍食之半，以饲饥者。夏不去草，冬不破坏，惧百虫之游且蛰者失其所也。晋陵尤袤称之曰：“古君子也。”既卒，丞相陈俊卿题其墓碣曰：“宋笃行赵公彦远之墓。”（《宋史·卷三百九十二·列传第一百五十一·赵汝愚传》）
【译文】
赵汝愚字子直，汉恭宪王赵元佐的七世孙，居住在饶州余干县。赵汝愚的父亲赵善应，字彦远，官职至修武郎、江西兵马都监。他性格纯朴孝顺，父亲生病时，曾刺出自己的血和药给父亲吃。母亲害怕雷鸣，他每次听到雷声就披衣到母亲房间陪母亲。曾经在一个寒冷的夜晚他从远处回家，随从们将要扣门，赵善应于是阻止说：“不要吓着我母亲。”他露天坐在门外到天亮，门开后才进家。家里贫穷，几个弟弟没做新衣服他就不敢制新衣，弟弟们有新衣但未穿他也不敢穿，一个瓜果这样的小东西必定大家共同品尝。母亲死后，赵善应哭得吐血，身体瘦骨伶仃，终日伏在灵柩旁，一听到雷声就起来，侧立在灵柩旁流泪。丧事已经结束了，一讲到他的母亲，未曾不流泪的，母亲生日那天，他必定在庙中大哭一场。赵善应的父亲死于肺病，他每次吃饭不忍心以各种肺为食物。母亲的生辰正值卯时，视卯兔为神，赵善应终生不吃兔子。他听说四方水旱灾害，就会忧形于色。江淮地区传来敌人入侵的警报，他就为这流泪，数日不吃东西；同僚宴会，赵善应不悦地说：“这难道是各位娱乐、饮酒之时！”大家深感不妥而罢除了酒宴。故人的孤女，贫困无家可归，赵善应把她聘为自己的儿媳妇。有个曾与他是同僚的人死了家人无力埋葬，其子到另处受雇求食，赵善应跑去哭奠，并把他的儿子带回家又给他钱，让他葬父。赵善应在路上看见生病的人必定带回家救济，亲自为他煮药。遇到饥年，每天早晚带领全家人省下食物的一半，给饥饿的人吃。赵善应夏天不除去庭院的草，冬天不挖土，怕百虫游荡及蛰身者失去其所。晋陵尤袤称赞他：“是古代的君子。”赵善应死后，丞相陈俊卿在其墓碑上题字为“宋笃行赵公彦远之墓”。
2. 《亲尝汤药》的文言文阅读答案是什么
《亲尝汤药》的文言文阅读答案如下：
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
《亲尝汤药》是一个讲述的汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的第二则故事。
《二十四孝》共有如下二十四则：
《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《鹿乳奉亲》、《百里负米》、《啮指痛心》、《芦衣顺母》、《亲尝汤药》、《拾葚异器》、《埋儿奉母》、《卖身葬父》、《刻木事亲》、《涌泉跃鲤》、《怀橘遗亲》、《扇枕温衾》、《行佣供母》、《闻雷泣墓》、《哭竹生笋》、《卧冰求鲤》、《扼虎救父》、《恣蚊饱血》、《尝粪忧心》、《乳姑不怠》、《涤亲溺器》、《弃官寻母》。
3. 赵咨清简文言文阅读答案译文供参考：
赵咨字文楚，东郡燕人。父亲赵畅，曾做过博士。赵咨少年时期就死了父亲，因有孝行而被州郡推荐为孝廉，他都不到任。
延熹元年，大司农陈奇举荐赵咨极孝顺有修养，因袭（其父）升为博士。灵帝初年，太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害，赵咨就称病推辞离开。太尉杨赐特别征召，让他用幅巾为首饰，请他参与讲论经典。被举荐做高官，几次升迁做了敦煌太守。后因病被免职回家，亲自率领子不种田糊口。
盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫，赵咨害怕惊吓母亲，于是先到门外迎接强盗，接着要求给他们准备饭食并道歉说：“老母亲已年届八十，生病需要休养，家中贫困，无隔宿之粮，请求稍微留下点衣服粮食。”妻子儿女和其他物品，全都没有提出请求。强盗都惭愧叹息，跪下告辞说：“我们太无礼了，真不该侵扰贤良。”说完都跑出门去，赵咨追出送东西给他们，但没有赶上。从此赵咨更加出名。朝廷征召他做议郎，以病推辞不到任，皇上下诏急切责备，州郡官员以礼相送，前后多次，不得已才去 *** 。
赵咨又被封为东海相。上任时，途径荥阳，县令敦煌人曹皓，是赵咨过去举荐的孝廉，在路旁迎候，赵咨却不停留。曹皓送他到长亭，望着车辆过后的尘土不能赶上，对主薄说：“赵君名声很大，现在经过我的县界我不拜见他，一定会被天下人耻笑！”于是丢弃印绶，追到东海。拜见赵咨之后，辞职回家。赵咨就是这样被当时的人所看重。
赵咨做官时清廉俭朴，计算时间领取奉禄，豪门大户都畏惧他俭朴清廉的品德。做官三年，因病请求免职，征拜为议郎。带病到了京师，临终时，告诉他的旧吏朱祗、萧建等，让他们采用薄殓素棺，用黄土垫底，想使尸体迅速腐朽，早归后土，不要听任子孙改变计划。
朱祗、萧建送丧到家，儿子赵胤不忍心父亲的尸体与黄土并合，想更改殡葬之法，朱祗、萧建让领会赵咨的临终遗命，于是照办，当时人称赵咨为明达之人。
4. 文言文黎景熙,字季明,河间郑人,少以孝行闻于世,季明少好读书,周书黎景熙传原文及译可供参考：【原文】 黎景熙，字季明，河间鄚人也，少以字行于世。
曾祖嶷，魏太武时，从破平凉，有功，赐爵容城县男，加鹰扬将军。后为燕郡守。
祖镇，袭爵，为员外散骑侍郎。父琼，太和中，袭爵，历员外郎、魏县令，后至鄜城郡守。
季明少好读书，性强记默识，而无应对之能。其从祖广，太武时为尚书郎，善古学。
尝从吏部尚书清河崔玄伯受字义，又从司徒崔浩学楷篆，自是家传其法。季明亦传习之，颇与许氏有异。
又好占玄象，颇知术数。而落魄不事生业。
有书千余卷。虽穷居独处，不以饥寒易操。
与范阳卢道源为莫逆之友。 永安中，道源劝令入仕，始为威烈将军。
魏孝武初，迁镇远将军，寻除步兵校尉。及孝武西迁，季明乃寓居伊、洛。
侯景徇地河外，召季明从军。寻授银青光禄大夫，加中军将军，拜行台郎中，除黎阳郡守。
季明从至悬瓠，察景终不足恃，遂去之。客于颍川，以世路未清，欲优游卒岁。
时王思政镇颍川，累使召。季明不得已，出与相见。
留于内馆月余。太祖又征之，遂入关。
乃令季明正定古今文字于东阁。 大统末，除安西将军，寻拜著作佐郎。
于时伦辈，皆位兼常伯，车服华盛。唯季明独以贫素居之，而无愧色。
又勤于所职，著述不怠。然性尤专固，不合于时。
是以一为史官，遂十年不调。魏恭帝元年，进号平南将军、右银青光禄大夫。
六官建，为外史上士。孝闵帝践阼，加征南将军、右金紫光禄大夫。
时大司马贺兰祥讨吐谷浑，诏季明从军。还，除骠骑将军、右光禄大夫。
武成末，迁外史下大夫。 保定三年，盛营宫室。
春夏大旱，诏公卿百寮，极言得失。季明上书曰： 臣闻成汤遭旱，以六事自陈。
宣王太甚，而珪璧斯竭。岂非远虑元元，俯哀兆庶。
方今农要之月，时雨犹愆，率土之心，有怀渴仰。陛下垂情万类，子爱群生，觐礼百神，犹未丰洽者，岂或作事不节，有违时令，举措失中，傥邀斯旱。
《春秋》，君举必书，动为典礼，水旱阴阳，莫不应行而至。孔子曰："言行，君子之所以动天地，可不慎乎。
"《春秋》庄公三十一年冬，不雨。《五行传》以为是岁一年而三筑台，奢侈不恤民也。
僖公二十一年夏，大旱。《五行传》以为时作南门，劳民兴役。
汉惠帝二年夏，大旱。五年夏，大旱，江河水少，溪涧水绝。
《五行传》以为先是发民十四万六千人城长安。汉武帝元狩三年夏，大旱。
《五行传》以为是岁发天下故吏穿昆明池。然则土木之功，动民兴役，天辄应之以异。
典籍作诫，傥或可思。上天谴告，改之则善。
今若息民省役，以答天谴，庶灵泽时降，嘉谷有成，则年登可觊，子来非晚。《诗》云："民亦劳止，迄可小康。
惠此中国，以绥四方。"或恐极阳生阴，秋多雨水，年复不登，民将无觊。
如又荐饥，为虑更甚。" ——《周书》卷四十七 列传第三十九 【参考译文】 黎景熙字季明，河间鄚人。
少年时因孝顺而闻名于世。曾祖黎嶷，北魏太武帝时，因军功赠爵容城县男，后为燕君郡太守。
祖父黎镇、父亲黎琼都世袭封爵。 黎季明小时候喜欢读书，生性记忆力强，有默默记忆的才能，而没有应酬对答之才。
他的从祖父黎广，太武帝时任尚书郎，擅长古代之学。曾经跟随吏部尚书清河人崔宏学习字义，又跟从司徒崔浩学习楷书和篆书，自此以后家传其学。
季明也学习字义、楷书和篆书，与许慎有很多不同。又爱好天象，对术数很是通晓，但穷困失意，不从事谋生之业。
有书一千多卷。虽然穷困独自居处，却不因生活所迫改变节操。
和范阳人卢道源是心意相投感情深厚的朋友。北魏孝庄帝永安年间，卢道源劝说他出去做官，才做了个威烈将军。
北魏孝武帝西迁，季明就寄居在伊洛。侯景夺取河南之地，召季明到军队中，稍后改任黎阳郡太守。
季明跟随侯景到了悬瓠，发现侯景最终不足以依恃，就离开了他，寄居在颍川。当时王思政镇守颍川，多次派人召见季明，留在内馆。
过了一个多月，周文帝又征召他，就进了关中。周文帝就令季明在东阁订正确定古今的文字。
西魏文帝大统末年，授著作郎之职。当时和他同辈的人，都官位兼任侍中，车马服饰华丽丰盛，只有季明一人居于贫贱之位，而没有惭愧的表情。
季明对其职守又很勤奋，撰著不懈怠。然而性格特别固执，不合时宜，因此一做史官，就十年不调任。
周明帝武成末年，升任外史下大夫。 周武帝保定三年（563），大造宫殿，春夏二季大旱，诏令公卿和文武百官，尽力上言朝政得失。
季明上秘密奏章道：“臣听说成汤时遭受旱灾，让六卿自己陈述得失。周宣王非常过分，宝玉都用尽了。
难道不是为百姓作长远的考虑，俯首哀叹百姓不幸吗？如今正是农事的关键月份，季节雨都延误过去了，普天下百姓的心里，都渴望下雨。陛下关心普天下的事物，像爱护儿子一样爱护众人，敬重礼遇各种神灵，尚且不能丰收谐和。
难道是有的事情没有节制，违背了时节，举动失去折中，而导致这场旱灾吗？ “《春秋》中说，君主举动必定要记录下来，行动要成为典范礼仪。水旱阴阳，没有不应君主的行动而至的。
孔子说：‘言语行动，是有道德的人感动天地的原因，能够不慎重吗？’《春秋》庄公三十一年冬天，天不降雨。《五行传》认为这一。
5. 阅读下面的文言文晋故征西大将军长史孟府君传陶渊明君讳嘉,字万小题1:B小题1:C小题1:D小题1: (1)同郡的郭逊，因为清高的节操而闻名，当时名声在孟嘉之上。
（得分点：“以”“清操”“知名”“右”）（2）都市中的优秀人物我全都认识，唯独不识此人。（得分点：“美士”“尽”“职”“独”）（3）我本来就打算前去拜访他，现在我先去吊丧尽义，不久回来就到许先生那里去。
（得分点：“相过”“尽义”“寻”“就”） 小题1:(A，动词， 离开 C 官名 D副词，恰好)小题1:(A、动词，做、担任/动词，给予；B、介词，用/连词，因为；C、兼词，在那里；D、助词，的/助词，主谓之间取消句子的独立性) 。
6. 阅读题及答案：有孝心的孩子+++启示是什么一、孝道是一种传承。
我国是一个文明古国，自古讲求孝道。孝道是中国文化的一个组成部分，也是中华文化提倡的一种行为。
俗话说“百善孝为先\”，孝为人之本。孝敬父母，在各种美德中占第一位。
孝道，表现为对父母长辈的孝顺和孝敬。孔子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。
\”就是说，父母的年龄不能够不记在心里，一方面为他们的长寿高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。在我国自古以来，孝道就一直被推崇，并且传承下来。
古代黄香温席，舜用爱心感家人，花木兰替父从军等孝道故事，家喻户晓，人人皆知。被人们传为佳话。
二、孝道是一种担当。 乌鸦反哺，羔羊跪乳。
而他们却用稚嫩的双肩担起了成年人都难以承受的艰辛和磨难，我想，其原因在于他们在尽孝、行孝的过程中，有一种勇于担当的精神。在镜头下，我们听到了孩子们最普通，却又最感人的话“妈妈，我养你\”；“有爸爸在就有家，我要帮爸爸撑起这个家\”。
话语中无不体现了一种责任，一种担当。这是对父母亲发自内心的关爱，是他们懂得感恩父母养育之恩的孝行。
这些最美孝心少年的尽孝、行孝还体现于，父母亲在，时时关心、照顾父母，父母亲不在了，常念父母亲的恩德。 三、弘扬孝道寓意深刻 在新形势下，弘扬孝道有着十分重要的教育意义。
不仅仅反映了一种孝心，同时在孩子们身上表现出的那种对苦难的坚忍、自强、自立、自信的精神，难能可贵。对他们而言，苦难往往是一笔财富，只因他们从中得到历练而迅速地成熟起来。
在当下，许多独生子女的家庭中，对独生子女进行以孝道为主的德育教育尤为必要。独生子女的家庭，经济条件比较优越，父母长辈大多都是尽量地满足独生子女的物质和精神生活需要。
因此，使孩子养成了衣来伸手、饭来张口，懒惰、任性、专横、自私，意志薄弱，不关心父母他人等不良习惯和性格。寻找最美孝心少年活动的开展，为少年儿童树立了好榜样，有利于对其进行思想品德教育。
让“最美孝心少年\”亮相央视荧屏，让他们的事迹在全国广为传颂，将唤起少年儿童对父母的爱心、孝心，让孩子们懂得亲情的温暖，生命的坚强。大力弘扬这种传统美德，那么，尊老孝亲的社会风尚将会在中华大地蔚然成风。
7. 文言文阅读《孝丐》答案《孝丐》 丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴①。
凡丐所得，多不食，每贮之竹筒中。见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以遗之。”
有好事者欲窥其究，迹之行。行里许，至河旁，竹树掩映，一敝舟系柳阴下。
舟虽敝，颇洁，有老媪坐其中。丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。
俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。母食尽，然后他求。
一日乞道上，无所得，惫甚。有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍饿，终不先母食也。
如是者数年，母死，丐不知所终。丐自言沈姓，年可三十。
【注释】吴：古地名，今江苏苏州一带。媪：ǎo，老妇人1. 解释下列加点的词语在文中的意思。
（3分） 行里许 大约 将以遗之 送给 哀而与之食 这个乞丐2. 用现代汉语写出下面句子的意思。（3分） 见者以为异，久之，诘其故。
答：看见（他这样做）的人都对此感到奇怪，时间长了，问乞丐这样做的原因。3. 文章通过哪些事例表现这个“孝丐”的孝？请用自己的话简要概括其中的两点。
（2分） ①乞丐等候母亲端起杯子就开始唱歌，并像小孩子游戏那样闹着玩儿，用来使母亲开心； ②乞丐坐在（岸边）地上，拿出储存的食物整理后，捧着（它）登上小船； ③乞丐宁可忍受饥饿，最终还是不在母亲吃之前吃食物。
1. 关于能文能武的诗句关于能文能武的诗句 1.10分,形容一个人能文善武的诗句
文能提笔安天下，武能上马定乾坤
三国演义》诗一（颂关羽）：
汉末才无敌，云长独出群，
神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云，
昭然垂千古，不止冠三分。
《三国演义》诗二（颂姜维）
天水夸英俊，凉州产异才。
系从尚父出，术奉武侯来。
大胆应无惧，雄心誓不回。
成都身死日，汉将有余哀。
《三国演义》诗三（颂邓艾）
自幼能筹画，多谋善用兵。
凝眸知地理，仰面识天文。
马到山根断，兵来石径分。
功成身被害，魂绕汉江云。
《三国演义》诗四（颂周瑜）
赤壁遗雄烈，青年有俊声。
弦歌知雅意，杯酒谢良朋。
曾谒三千斛，常驱十万兵。
巴丘终命处，凭吊欲伤情。
2.形容能文能武的成语有哪些
秉文兼武】：犹言能文能武。
【横槊赋诗】：槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
【剑胆琴心】：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
【剑气箫心】：犹剑胆琴心。比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
【剑态箫心】：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。同“剑气箫心”。
【琴心剑胆】：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
【文武两全】：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
【文武双全】：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
【允文允武】：允：文言助词。形容能文能武。
3.能文能武是成语吗
能文能武
【解释】：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
【出处】：元·王实甫《西厢记》第二本楔子：“则为那善文能武人千里。”
【示例】：清·钱采《说岳全传》第三十八回：“能文能武，方是男子汉。”清·曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武，出力报效，所到之处，早已消灭了。”
注 音
néng wén néng wǔ
能文能武
【注音】：néng wén néng wǔ
【用法】：作谓语、宾语；指人文武双全
【成语故事】贾母去世后，宝玉的病情有了好转，他从此刻苦读书，准备考举人。贾府遭了贼人抢劫，损失了不少财物，还把妙玉尼姑给掳了去。贾府上下议论纷纷，贾芸、贾蔷等与家人在谈论贼人的问题，他们相信朝廷的那些能文能武的老爷们会把他们消灭的。
4.关于文和武的成语
文韬武略、
文恬武嬉、
文武双全、
文治武功、
弃文就武、
文武之道、
偃武修文、
允文允武、
能文能武、
乃文乃武、
文武全才、
文修武偃、
文武兼备、
经文纬武、
文昭武穆、
文经武纬、
文修武备、
祖武宗文、
文经武略、
演武修文、
才兼文武、
善文能武、
揆文奋武、
秉文兼武、
圣神文武、
文觌武匿、
文弛武玩、
兴文匽武、
秉文经武、
不文不武
5.带有武字的诗句
王建
却回龙武军前过，当处③教开②卧鸭池①。 【宫词一百首 其九十三】
韦庄
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。 【白樱桃】
白居易
为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。 【赋得听边鸿】
刘禹锡
好著櫜鞬莫惆怅，出文入武是全才。 【寄毗陵杨给事三首 其一】
杜甫
周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。 【承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 其二】
鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。 【承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 其五】
周昙
拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。 【隋门 炀帝】
罗隐
忍交孙武重泉下，不见时人说用兵。 【题杜甫集】
胡曾
至今汉武销魂处，犹有悲风木②上来。 【咏史诗 望思台】
侯景长驱十万人，可怜梁武坐蒙尘。 【咏史诗 金陵】
钟谟
三年耀武群雄服，一日回銮万国春。 【献周世宗】
高崇文
崇文宗武不崇文，提戈出塞号将军。 【雪席口占】
崔峒
而今用武尔攻文，流辈干时独卧云。 【送贺兰广赴选】
曹邺
只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。 【题山居】
1.关于招聘的诗句有哪些1、安得猛士兮守四方！——出自《大风歌》两汉：刘邦
释义：怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！
2、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——出自《己亥杂诗·其二百二十》清代：龚自珍
释义：我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
3、天生我材必有用，千金散尽还复来。——出自《将进酒》唐代：李白
释义：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
4、青青子衿，悠悠我心。——出自《短歌行》两汉：曹操
释义：那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。
5、世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。
——出自《文王》先秦：佚名
释义：累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，文王可以放心安宁。
6、剧辛方赵至，邹衍复齐来。——出自《古风·其十五》唐代：李白
释义：剧辛从赵国投奔燕国，后来邹衍也从齐国奔来。
7、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 ——出自《南陵别儿童入京》唐代：李白
释义：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
8、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 ——出自《贾生》唐代：李商隐
释义：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。
9、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ ——出自《南园十三首·其五》唐代：李贺
释义：请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
10、自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ ——出自《拟行路难·其六》南北朝：鲍照
释义：自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
2.形容招聘的诗句将进酒
年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
拟行路难十八首
六
鲍照
对案不能食，①
拔剑击柱长叹息。
丈夫生世能几时？
安能叠燮垂羽翼？②
弃檄罢官去，③
还家自休息。
朝出与亲辞，
暮还在亲恻。
弄儿床前戏，
看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，
何况我辈孤且直。④
论诗五绝
清 赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
满江红 魏了翁
逢著公卿，谁不道、人才难得。
须认取、天根一点，几曾休息。
未问人间多少士，一门男子头头立。
只其间、如许广文君，谁人识。
冠盖会，渔樵席。豪气度，清标格。
要安排稳当，讲帷词掖。
蜀泮堂堂元不恶，犹嫌偏惠天西壁。
嘱公卿、著眼看乾坤，搜人物。
杂诗 龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
出都留别诸公 康有为
天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。
怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。
眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为
一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。
3.有什么关于招纳人才的诗词,完整的,现代诗和古体诗均可以,急求曹操的《短歌行》，体现了其求贤若渴的情感，全诗如下：
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
4.有什么关于“人才”的古诗句一、己亥杂诗·其二百二十
清代：龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
译文：
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥规格降下更多的人才。
二、放言五首·其三
唐代：白居易
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
译文：
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
三、将进酒
唐代：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：
你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见吗？那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发，早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无尽的长愁！
四、赐萧瑀
唐代：李世民
疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。
译文：
在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。
五、论诗五首·其二
清代：赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
译文：
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
5.有关于"人才"的古诗十首,关于“侠客”的古诗十首有关于"人才"的古诗十首：1、《人才》（宋·毛珝）但得人才即治安，不忧外侮敢相干。
学关世道方为士，业晓农家始是官。国力在兵堪用少，虏情如鬼欲驱难。
岂无一代奇男子，抱膝无言静处看。2、《送人才殷惟中》（元末明初·陶宗仪）春水绿波春草碧，春风一棹发江城。
到京便入人才选，荐剡连排父老名。朋旧称扬多义举，衣冠惜别重交情。
此行喜遂平生志，簪绂荣身感圣明。3、《送人才何公远》（元末明初·陶宗仪）朝端奉旨举贤才，使者驰书海上来。
琴册缄封荣组绂，衣冠饮饯列尊罍。五城楼阁云烟绕，万国山河锦绣开。
圣主临轩求治切，奏陈利病莫迟回。4、《送薛应翔人才之京名让》（元末明初·陶宗仪）持牒喜从乡老荐，画船搥鼓发江城。
马空冀北标雄逸，凤起河东仰圣明。万国朝天黄道直，五云拥日泰阶平。
旌旗研影三千字，朱绂银章被宠荣。5、《赠别鲍尚絅赴人才选》（明·朱同）五月炎天金石流，故人何事买行舟。
兴亡莫问乌衣巷，啸咏应过白鹭洲。几载焚膏传世学，一朝束带应时求。
欲知别后相思处，月上梅梢夜夜楼。6、《人才》（清·严复）人才鹦鹉能言日，世事蝤蛑换壳时。
如此风潮行未得，老夫掩泪看残棋。7、《己亥杂诗·其二百二十》朝代：清代作者：龚自珍原文：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。8、《杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵》（宋·陆游）吕钓渭水滨，说筑傅岩野。
虽曰古盛时，得士盖亦寡。天将启治乱，人才有用舍。
向非万牛力，孰与成大厦？9、《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵》（宋·陆游）观人如观玉，拙眼喜讥评；得失顾在人，玉固非所病。庆历嘉佑间，人才於斯盛，王回仅一招，石介弃不聘。
乃知天下士，成败各有命。愿君姑安之，天定岂不胜！10、《病起荆江亭即事十首》（宋·黄庭坚）成王小心似文武，周召何妨略不同。
不须要出我门下，实用人材即至公。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~有关”侠客“的古诗十首：1、《游侠篇》 其一（魏晋·张华）翩翩四公子。
浊世称贤名。龙虎相交争。
七国并抗衡。食客三千馀。
门下多豪英。游说朝夕至。
辩士自纵横。孟尝东出关。
济身由鸡鸣。信陵西反魏。
2、《游侠篇》 其二（魏晋·张华）秦人不窥兵。赵胜南诅楚。
乃与毛遂行。黄歇北适秦。
太子还入荆。美哉游侠士。
何以尚四卿。我则异于是。
好古师老彭。3、《博陵王宫侠曲二首》 其一（魏晋·张华）侠客乐幽险，筑室穷山阴。
獠猎野兽稀，施纲川无禽。岁慕饥寒至，慷慨顿足吟。
穷令壮士激，安能怀苦心。干将坐自□，繁弱控馀音。
耕佃穷渊陂，种粟著剑镡。收秋狭路间，一击重千金。
栖迟熊罴穴，容与虎豹林。身在法令外，纵逸常不禁。
4、《博陵王宫侠曲二首》 其二（魏晋·张华）雄儿任气侠，声盖少年场。借友行报怨，杀人租市旁。
吴刀鸣手中，利剑严秋霜。腰间叉素戟，手持白头镶。
腾超如激电，回旋如流光。奋击当手决，交尸自纵横。
宁为殇鬼雄，义不入圜墙。生从命子游，死闻侠骨香。
身没心不徵，勇气加四方。5、《侠客篇》（南北朝·王筠）侠客趋名利，剑气坐相矜。
黄金涂鞘尾，白玉饰钩膺。晨驰逸广陌，日暮返平陵。
举鞭向赵李，与君方代兴。6、《游侠篇》（南北朝·王褒）京洛出名讴，豪侠竞交游。
河南期四姓，关西谒五侯。斗鸡横大道，走马出长楸。
桑阴徙将夕，槐路转淹留。7、《乐府古题序（丁酉）》 侠客行（唐·元稹）侠客不怕死，怕在事不成。
事成不肯藏姓名，我非窃贼谁夜行。白日堂堂杀袁盎，九衢草草人面青。
此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。海波分作两处生，分海减海力，侠客有谋。
人不识测，三尺铁蛇延二国。8、《游侠儿》（唐·李山甫）好把雄姿浑世尘，一场闲事莫因循。
荆轲只为闲言语，不与燕丹了得人。9、《侠客行》（唐·李白）赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。10、《游侠篇》（唐·陈子良）洛阳丽春色，游侠骋轻肥。
水逐车轮转，尘随马足飞。云影遥临盖，花气近薰衣。
东郊斗鸡罢，南皮射雉归。日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。
6.描写招聘的诗句有哪些1、将进酒
将进酒
唐代：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。（倾耳听 一作：侧耳听）
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。（不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒）
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（古来 一作：自古；惟 通：唯）
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2、满江红·写怀
宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑）
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。（壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙）
3、满江红·赤壁怀古
宋代：戴复古
赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？
江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。
4、己亥杂诗·其二百二十
清代：龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
5、满江红·夜雨凉甚忽动从戎之兴
宋代：刘克庄
金甲雕戈，记当日、辕门初立。磨盾鼻、一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军，无功级。
平戎策，从军什。零落尽，慵收拾。把茶经香传，时时温习。生怕客谈榆塞事，且教儿诵花间集。叹臣之壮也不如人，今何及。
7.招贤纳士的诗句1，代李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。
贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。
文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。2，宋代辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》老来情味减，对别酒，怯流年。
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水都不管；共西风、只管送归船。
秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。征衫，便好去朝天，玉殿正思贤。
想夜半承明，留教视草，却遣筹边。长安故人问我，道愁肠殢酒只依然。
目断秋霄落雁，醉来时响空弦。译文：我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。
何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。
祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。趁旅途的征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。
料想在深夜的承明庐，正留下来教你检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。
遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！3，宋代陆游《二月二十四日作》棠梨花开社酒浓，南村北村鼓冬冬。且祈麦熟得饱饭，敢说谷贱复伤农。
崖州万里窜酷吏，湖南几时起卧龙？但愿诸贤集廊庙，书生穷死胜侯封。译文：棠梨花儿开了，社酒已酿得浓浓，四面的村子里，到处是鼓声冬冬。
只求麦子熟了，能吃上几顿饱饭，又怎敢议论，说谷价贱了会伤我田农！如今酷吏曹泳被放逐到万里外的崖州去了，可湖南张浚什么时候才能被再度起用？只愿有众多的忠臣贤士云集在朝廷，我这书生便是穷困而死，也胜过侯王升封！4，唐代杜甫《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！5，唐代李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》汉道昔云季，群雄方战争。
霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。
当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。
余亦草间人，颇怀拯物情。晚途值子玉，华发同衰荣。
托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。
译文：我唐朝是天下泱泱大国，人才选拔有很公允的标准如明镜悬天，公平核准天地良心。朝廷群贤聚集，没有邪心坏肠之人，明鉴民情，深入民心。
当今皇上具有穿华服，咏《南风》，弹鸣琴无为而天下大治的美德。天下太平，高手云集，你这次有幸与他们共聚京国长安与高官会晤。
现如今是贤哲上庸者下，是小草就落涧底，是幽松就出高山顶。夫子你有才华突出，你的上司像得到宝玉一样得到了你。
你如高山流水一样高洁，并非那些靡靡之音可比，尽管前行，一定可以找到知音。官场一定要谨慎，犹如服装设计师设计华美礼服，一不小心，损失惨重，何止千金？不过有机会也给我美言几句，用那些剩下的布料为寒女缝制几件衣服。
我不是那种结党营私之人，因为我们要分别了，所以敞开心扉说几句。现如今朝廷开明公正，没有贤哲骑白马逃回深山隐居，用不着太伤心。
大道公允，不会舍弃贤人，时来运转之时，也许我也会被招寻。等到你见人事部长官的那天，天下应当再无贤人隐居了，你一定会推举我李白的。
8.古代诗歌中关于人才的诗句论诗五绝清 赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。满江红 魏了翁逢著公卿，谁不道、人才难得。
须认取、天根一点，几曾休息。未问人间多少士，一门男子头头立。
只其间、如许广文君，谁人识。冠盖会，渔樵席。
豪气度，清标格。要安排稳当，讲帷词掖。
蜀泮堂堂元不恶，犹嫌偏惠天西壁。嘱公卿、著眼看乾坤，搜人物。
杂诗 龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
出都留别诸公 康有为天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。
眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。将进酒年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。拟行路难十八首六鲍照对案不能食，①拔剑击柱长叹息。
丈夫生世能几时？安能叠燮垂羽翼？②弃檄罢官去，③还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲恻。
弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
④【注释】①本篇原列第六首，言孤直难容，只得退出仕途。这诗见出一个才高、气盛、敏感、自尊的诗人在贵族统治社会压抑下的无可奈何之情。
9.描写招聘的诗句将进酒年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。拟行路难十八首六鲍照对案不能食，①拔剑击柱长叹息。
丈夫生世能几时？安能叠燮垂羽翼？②弃檄罢官去，③还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲恻。
弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
④论诗五绝清 赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
满江红 魏了翁逢著公卿，谁不道、人才难得。须认取、天根一点，几曾休息。
未问人间多少士，一门男子头头立。只其间、如许广文君，谁人识。
冠盖会，渔樵席。豪气度，清标格。
要安排稳当，讲帷词掖。蜀泮堂堂元不恶，犹嫌偏惠天西壁。
嘱公卿、著眼看乾坤，搜人物。杂诗 龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。出都留别诸公 康有为天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。
怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。
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