可是智者产生并非一日之功，“读万卷书，行万里路”，既要经得起实践的磨练，又要博览群书，深得中华文化之造诣，方可做到。作为平常之人，我们应不断的加强修养，虚心请教，倾听不同的声音，在实践中提升自己。只有这样，我们才能在变化的世界中从容应付，成为胜者俗话说得好，“团结就是力量。”也常有人说：“如果你想走得远，请和大家一起走。”是啊!你一个人走，刚开始很快，但后来就会慢慢地走不动了和大家一起走，一起互帮互助，就能走得一个人的力量是有限的，但集体的力量是无限的。就像一次拔河比赛，老师精心挑选了我们班十个力气的同学去参加比赛，最后赢了。可如果老师只挑了一个力气的同学，没有那其余九个力气略微小一点的同学一起用力，那是不会赢得比赛的。心愿，一个我们并不陌生的词。心愿是你努力的方向心愿是你奋斗的目标心愿是一把金光闪闪的钥匙，它能够帮忙你打开智慧之门心愿是一缕缕皎洁的月光，在黑暗中为你点亮通向成功的道路每个人都有不一样的心愿，穷人们的心愿是期望有足够的钱，早日奔小康乞丐的心愿是能够吃上一顿肉，解决温饱问题流浪汉的心愿是拥有一栋房子居住，不再流浪街头而我的心愿有很多它们都是随着年龄的增长而升华。
这个光怪陆离的社会中，找寻自我往往并不那么容易，因为太多的干扰将真假混淆，反倒常常让人迷失。不过，请不要放弃找寻自我，正如大卫·米切尔所言：“走的足够远，你就会遇上你自己”。过程的漫长与曲折，会让你更真切地明白什么才是自己内心真正想要的，从而更加坚定自己的本心。正如陶渊明曾发出“少无适俗韵，性本爱丘山”的感叹，却依然“误落尘网中，一去三十年”。在官
他会脚踏实地做好每件事情，做得好并不会骄傲，做得不好的话，也不会感到沮丧。他很可能成为社会上的成功人物，站在食物链顶端，可他们却不觉得这有什么好自豪的，是很正常的事。
虚荣心，是人类的一种心理状态，无论古今中外，无论男女老少，贫富贵贱者皆有自尊心，若自尊心扭曲后即为虚荣心。它是自尊心的过分表现，是一种追求虚表的性格缺陷，是人们为了取得荣誉和引起普遍的注意而表现出来的社会情感和心理状态。
虚荣心表现在行为上，主要是盲目攀比，好大喜功，过分看重别人的评价，自我表现欲太强，有强烈的嫉妒心等。
虚荣貌似荣誉感强，实际上是对道德荣誉的一种反动。
其实生活中我们会经常会看到这样的情景：
买房子不是为了住，而是为了给他人看的。在选房的时候不是量力而行，适用就好，而是盲目追大、追体面，经济实力不够，也要背上一大笔贷款而去买一幢让别人羡慕的大房子，成为房奴。
买车不是以作为交通工具来使用为目的，而是为了炫耀，挣面子。
没有虚荣心：负面的脸大、无羞耻感，拿羞耻当荣誉，占便宜就喜形于色，不在意社会评价，只图实惠，追逐利益，忽略名声……。正面的遵纪守法，以人们可以接受的道德自律。朴实，不浪费，不追逐时尚，真实、低调，正视人性的弱点，不盲目攀比，爱财取之有道，自然美而不是过分修饰，量入为出而不是讲排场……。这是一个异常尖锐的问题，涉及到价值观和人性等诸多领域。你能提出这个问题，说明思想进入了深度层面。说实在话，这是一个理学家才能详细论述的问题。就“虚荣”而言，我的理解是“把不是荣誉当做一种荣誉”就是虚荣。说到这里，人们可能质疑的只有一个问题，那就是“没有奢华的生活是荣誉吗”？我也曾质疑过这个问题，想来想去，至少我找到了一个答案：没有奢华的生活并不是耻辱，而奢华也逃不脱人性中与生俱来的耻辱，也许会增添更多的罪恶。
虚荣本不是道德范畴，因为有了“没有虚荣什么样”的问题，才把虚荣和道德扯上关系。
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