半神半兽的东西就是每个人自己的样子。神性和兽性之间变幻无穷,人在神兽之间徘徊的步履就勾勒出自己的形像。所谓人生的意义就是经历各种诱惑,过把瘾然后死!
人生就是被诱惑的一生。人其实没有选择,如果说有,那也是选择向哪种诱惑屈服!不是此诱惑就是彼诱惑。否则人就走了,不在这世界上折腾了;要么人根本不会来到这个世界。从绝对世界跑到这相对世界,就是特意来经历神与兽的双重诱惑的!
绝对世界就是神的世界!相对世界是人的世界!绝对世界里无分别、差异,万物一体,此即彼,心想则事成,也许就是佛教中的如来境界。而相对世界里充满了阴阳、善恶、爱恨、男女、贫富这些相对的东西,所以才形成诱惑,像游戏一样好玩!”
而诱惑正因为危险才好玩!人只要活着就说明还没玩够!已经玩够的人就回‘家’了,就是回到那绝对世界。没玩够的人会接着再来玩,继续体验这相对世界的诱惑!
除了异性的诱惑,还有更猛的,比如爱情、复仇、革命都是致命的诱惑,还有权力、金钱、名声甚至鸡鸭鱼肉、麻将、吸毒!总之,佛教里讲的‘六根’都是诱惑,也是人乐于做人的原因!
相对世界有它神特的魅力所在:连死亡都是一种诱惑!因为死亡是通往绝对世界的门,一种终极诱惑,是演完戏后换场的刹那。如果真能心想事成,人对这世界会厌倦得更快:怎么游戏这么容易?你会嫌它不够精彩、刺激!”
生与死都是相对世界的概念!一种幻觉,或者说是一场戏!只要你还活着,就说明世界对你的诱惑还在,你的戏还在继续。但你不知诱惑的酵母在你身上会发酵出什么新感觉。实际上我们每天都在迈向死亡,因为死亡从我们诞生那一刻就开始了。它的降临是迟早的事儿,不用急什么?
不是人的时候,我们与神是一体的。其实我们此刻也是与神一体的,不过没有觉察而已,因为灵魂睡着了,肉眼见的东西都是假的。用佛的话讲:凡有所相,皆是虚妄。肉体只是生命在这个世界上的载体,神灵的工具而已。半神半兽之人,兽那一半也是神自己造出来的。既然有缘投胎为人,咱们还是先面对人的诱惑吧!你的问题是被诱惑得不够!”
物以类聚,人以群分!比如有的人最大的享受就是住豪宅,吃大餐,而有的人则更迷恋于精神的盛宴,比如一场音乐会、一本书、一次神侃,或者干脆修行打坐!
可无论你怎么过,其它的诱惑和麻烦还是油然而生,至少死亡终将来临。所以不完美是常态!完美反而是死亡,因为它意味着再没有发展余地了!
1、舒畅;高兴。
2、尽兴。
3、爽快;直率。
引证: 冰心 《再寄小读者》九:“当你跑着跳着的时候,和暖的风吹拂在脸上,你心里觉得多么快乐,痛快!”
痛快的近义词:喜悦 [ xǐ yuè ]
愉快;高兴。
引证:杨沫 《青春之歌》第一部第五章:“ 林道静 的心里渐渐充满了一种青春的喜悦。”
扩展资料
痛快的反义词:
一、忧愁 [ yōu chóu ]
因遭遇困难或不如意的事而苦闷。
引证: 冰心 《繁星》:“真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间。”
二、烦愁 [ fán chóu ]
烦恼忧愁。
引证:巴金 《新生·四月十三日》:“你底信给我们带来了悲哀,使我们烦愁地谈了一个整夜。”
痛快一时 (tòng kuài yī shí)解释:痛快:尽兴。指只顾当时任性尽兴而为,不管后果。
出处:《整顿党的作风》:“这个工作绝不是痛快一时,乱打一顿,所能奏效的。”
示例:水不能永远溷下去,就怕的你们这些年轻人~,后悔一世! ★姚雪垠《长夜》二十八
用法:作宾语、定语;用于处事
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