什么是ABB式的词语？

ABB式词语

常用ABB式的词语

白花花 白晃晃 白皑皑 白茫茫 白胖胖

黑洞洞 黑漆漆 黑乎乎 黑压压 黑黝黝

红通通 红扑扑 红彤彤 红艳艳 懒洋洋

绿油油 黄澄澄 金灿灿 羞答答 清凌凌

笑哈哈 笑眯眯 笑吟吟 笑嘻嘻 笑盈盈

喜洋洋 喜滋滋 乐呵呵 兴冲冲 气乎乎

汗津津 光秃秃 毛茸茸 阴沉沉 亮晶晶

亮堂堂 水灵灵 水汪汪 硬梆梆 凉飕飕

暖烘烘 暖洋洋 冷冰冰 热腾腾 热乎乎

傻乎乎 胖乎乎 沉甸甸 轻飘飘 急匆匆

慢吞吞 慢腾腾 干巴巴 湿漉漉 蓬松松

甜蜜蜜 圆溜溜 滴溜溜 酸溜溜 香喷喷

脏兮兮 乱糟糟 静悄悄 恶狠狠 阴森森

皱巴巴 乱哄哄 骨碌碌 雾朦朦 喜盈盈

黄灿灿 孤零零 毛绒绒 一颗颗 一簇簇

蓝幽幽 响当当 笑呵呵 胖嘟嘟

所有ABB式词语：

阿来来 阿癐癐 矮笃笃 矮墩墩 矮垛垛 霭腾腾

艾窝窝 爱窝窝 醉腾腾 醉恹恹 祖公公 醉醺醺

醉熏熏 醉昏昏 醉陶陶 祖爷爷 醉醄醄 醉厌厌

嘴喳喳 醉兀兀 醉淘淘 足律律 醉沉沉 走蹓蹓

宗爷爷 湿淋淋 绉漫漫 足巴巴 啭呖呖 绉巴巴

卒律律 重甸甸 直荡荡 众父父 皱巴巴 崒嵂嵂

直溜溜 直盯盯 直矗矗 支生生 直呆呆 支腾腾

直苗苗 直怔怔 直争争 捉盲盲 直瞪瞪 直笔笔

直巴巴 支楞楞 直屡屡 吱喽喽 崒律律 直绷绷

直硬硬 直闯闯 直通通 粘乎乎 直伸伸 战抖抖

直坦坦 战钦钦 战巍巍 直竖竖 粘糊糊 窄鳖鳖

胀鼓鼓 窄弓弓 贼秃秃 战笃笃 直桶桶 窄生生

直挺挺 直统统 直橛橛 直梗梗 贼鼠鼠 战簌簌

窄巴巴 直双双 贼溜溜 窄星星 直勾勾 乍唬唬

直撅撅 直钩钩 直僵僵 贼忒忒 直楞楞 噪剌剌

直愣愣 直鼓鼓 直杠杠 扎盲盲 直蹶蹶 直捉捉

圆乎乎 晕东东 玉纤纤 圆溜溜 圆彪彪 怨哀哀

战兢兢 语剌剌 雨淋淋 韵悠悠 语关关 晕乎乎

郁丛丛 涌溜溜 郁忡忡 晕忽忽 硬棒棒 油渍渍

硬帮帮 月苗苗 硬倔倔 硬梆梆 硬古古 硬邦邦

银晃晃 硬翘翘 硬拐拐 硬蹦蹦 阴落落 油汪汪

银花花 硬触触 隐跃跃 硬生生 硬铮铮 阴逡逡

玉亭亭 硬撅撅 硬绷绷 阴梭梭 硬蹶蹶 硬挣挣

阴缩缩 油晃晃 硬搠搠 屹剌剌 意孜孜 油卤卤

屹蹬蹬 意悬悬 油浸浸 阴悄悄 屹嶝嶝 油幌幌

油光光 油腻腻 姨姥姥 姨太太 屹搭搭 一歇歇

一星星 一和和 姨奶奶 一忽忽 夜沉沉 阴幽幽

意迟迟 一捻捻 夜漫漫 一历历 一般般 忔憎憎

一点点 一脚脚 殷七七 洋囝囝 洋泡泡 眼巴巴

眼鼓鼓 眼蒙蒙 眼盼盼 泱莽莽 洋囡囡 洋娃娃

眼清清 焰腾腾 眼凄凄 一丢丢 眼撑撑 眼迢迢

眼悬悬 眼勾勾 眼睁睁 焱烘烘 眼针针 眼怔怔

眼盯盯 阳烫烫 牙痒痒 哑沙沙 艳晶晶 眼瞪瞪

烟支支 凶煞煞 一攒攒 虚笼笼 一下下 虚怯怯

血滴滴 幸孜孜 蔫巴巴 魆律律 血糊糊 虚飘飘

凶狠狠 雄纠纠 炎腾腾 凶恨恨 雄赳赳 新崭崭

兴抖抖 兴冲冲 兴匆匆 絮叨叨 新簇簇 笑微微

痒斯斯 小你你 响珊珊 小亲亲 小奶奶 痒酥酥

笑吟吟 响当当 笑欣欣 响冷冷 笑悠悠 笑溶溶

血沥沥 痒噱噱 痒滋滋 笑哑哑 香馥馥 血淋淋

笑融融 响当当 痒剌剌 小太太 笑咧咧 笑呷呷

笑盈盈 响铛铛 笑迷迷 香熏熏 响珰珰 笑嘻嘻

蔫呼呼 笑眯眯 闲夭夭 香渗渗 笑弥弥 笑咪咪

血碌碌 阉妥妥 笑嬉嬉 笑扯扯 笑喜喜 咸浸浸

笑咍咍 涎邓邓 鲜摘摘 血渌渌 涎瞪瞪 闲摇摇

险临临 鲜活活 闲悠悠 鲜润润 鲜伶伶 笑蔼蔼

鲜凌凌 闲邀邀 闲遥遥 咸丝丝 羞答答 咸溜溜

鲜艳艳 瞎来来 鲜葳葳 细眯眯 瞎吧吧 小乖乖

淅零零 闲消消 喜溜溜 瞎咕咕 瞎淘淘 喜冲冲

细蒙蒙 喜盈盈 细袅袅 吸淋淋 昔零零 香喷喷

惜千千 喜吟吟 喜都都 香扑扑 吸哩哩 喜津津

喜溶溶 淅冽冽 喜洋洋 笑哈哈 淅另另 雾茫茫

瞎啾啾 吸力力 勿勿勿 喜扬扬 兀楞楞 稀溜溜

兀突突 小九九 小颗颗 雾腾腾 小可可 稀零零

文骤骤 闲约约 雾沉沉 乌压压 稀剌剌 乌溜溜

乌沉沉 文诌诌 文绉绉 乌霉霉 乌油油 喜滋滋

喜恣恣 喜孜孜 稳堰堰 望巴巴 挽圈圈 呜呀呀

晩婆婆 笑咳咳 乌黑黑 无端端 巍颤颤 笑呵呵

土混混 痛咽咽 乌洞洞 笑加加 嗗碌碌 痛生生

痛杀杀 铁挣挣 痛察察 痛煞煞 铁铮铮 甜蜜蜜

吻喇喇 外公公 甜丝丝 甜腻腻 甜津津 甜滋滋

铁生生 铁屑屑 稳拍拍 甜沃沃 甜迷迷 稳丕丕

威赫赫 踢荡荡 稳笃笃 涕淫淫 威凛凛 忒楞楞

酸辣辣 踢秃秃 所缘缘 苏小小 酸溜溜 诵笃笃

酸挤挤 速碌碌 索郎郎 擞抖抖 嘶啦啦 索碌碌

死巴巴 斯琅琅 松垮垮 松蓬蓬 他妈妈 丝溜溜

死沓沓 唰溜溜 水溜溜 水凌凌 索琅琅 厮琅琅

水涔涔 死沉沉 水淋淋 唰喇喇 水达达 瘦恹恹

疏喇喇 刷剌剌 顺溜溜 水渌渌 水灵灵 瘦岩岩

疏朗朗 水漉漉 水汪汪 疏辣辣 疏剌剌 死丕丕

瘦筋筋 瘦嵓嵓 瘦刮刮 水济济 松波波 实丕丕

实腾腾 实塌塌 实墩墩 石醋醋 实坯坯 生剌剌

生喇喇 生擦擦 树栽栽 沈甸甸 实呸呸 生涩涩

沈颠颠 沈钿钿 沈垫垫 沈点点 婶太太 傻虎虎

湿浸浸 湿渌渌 湿润润 湿漉漉 湿渍渍 烧乎乎

沈默默 湿挝挝 山丹丹 湿澾澾 湿津津 湿蒙蒙

善婆婆 瘦嶙嶙 瘦棱棱 傻呼呼 湿虀虀 闪霍霍

少奶奶 瘦伶伶 傻敦敦 傻登登 傻乎乎 傻呵呵

山窝窝 瘦怯怯 骚托托 涩巴巴 傻喝喝 瘦括括

瘦精精 软溜溜 沙拉拉 软叽叽 软塌塌 润滋滋

软和和 涩剌剌 烧烟烟 飒剌剌 软咍咍 暗沉沉

暗洞洞 暗昏昏 暗蒙蒙 暗盆盆 暗幽幽 暗黝黝

黯森森 逼疽疽 白辣辣 白厉厉 白亮亮 白辽辽

白了了 白泠泠 饱鼓鼓 饱蓬蓬 饱腾腾 必彻彻

必赤赤 白突突 白绒绒 白茸茸 白毵毵 白森森

白闪闪 白生生 白刷刷 白霜霜 必律律 白皑皑

白惨惨 白灿灿 白苍苍 白邓邓 白浩浩 白花花

白华华 白哗哗 白晃晃 白僵僵 白皎皎 白晶晶

白漫漫 白茫茫 白漭漭 白濛濛 白蒙蒙 白迷迷

白嫩嫩 白迢迢 白悬悬 白雪雪 白洋洋 百支支

百枝枝 板蹋蹋 抱娃娃 悲切切 碧翁翁 碧泱泱

碧遥遥 碧漪漪 碧盈盈 碧荧荧 碧莹莹 碧幽幽

碧悠悠 碧油油 碧湛湛 不数数 不腾腾 勃腾腾

碧沉沉 碧澄澄 碧藉藉 碧霭霭 碧粼粼 碧鳞鳞

碧芊芊 碧绒绒 碧茸茸 碧森森 碧耸耸 碧潭潭

觱剥剥 憋支支 咇剥剥 瘪塌塌 惨可可 病恹恹

病厌厌 拨喇喇 不登登 不邓邓 薄设设 擦生生

不朗朗 陈思思 不剌剌 陈燕燕 不惺惺 薄怯怯

不一一 薄松松 薄湿湿 不事事 蚕宝宝 颤笃笃

颤巍巍 藏猫猫 颤钦钦 颤悠悠 颤抖抖 颤兢兢

潮忽忽 潮丝丝 馋滴滴 碜磕磕 碜可可 潮乎乎

潮黏黏 掣曳曳 敞豁豁 长搀搀 长拖拖 常惺惺

长赳赳 车班班 陈姥姥 陈婆婆 尘邓邓 沉甸甸

丑剌剌 车遥遥 嗔忿忿 赤条条 陈妈妈 车斑斑

赤精精 愁黯黯 稠掩掩 痴瞪瞪 赤力力 稠呼呼

赤津津 村棒棒 赤裸裸 愁郁郁 赤煦煦 稠紧紧

愁戚戚 赤剥剥 吃搭搭 翠巍巍 愁蹙蹙 翠呆呆

赤白白 赤资资 愁惨惨 吃剌剌 翠生生 吹都都

赤巴巴 村老老 赤炖炖 愁冗冗 麤滚滚 赤泼泼

赤律律 臭熏熏 赤历历 赤光光 赤洒洒 虫串串

赤淋淋 赤烘烘 詄荡荡 愁脉脉 喘嘘嘘 翅楞楞

喘吁吁 蠢生生 打柭柭 大咧咧 醋滴滴 翠盈盈

喘呼呼 翠莹莹 蠢堆堆 崔莺莺 粗剌剌 打吭吭

大饽饽 脆生生 大落落 的溜溜 呆致致 大剌剌

打哼哼 呆邓邓 迭屑屑 呆呆呆 打腾腾 大拉拉

大妈妈 大盼盼 呆磕磕 打喳喳 打呵呵 大猩猩

打战战 打转转 打旋旋 大设设 打磨磨 跌屑屑

大奶奶 淡悠悠 跌躞躞 大喇喇 呆顿顿 呆登登

代数数 打哈哈 大姐姐 躲猫猫 当啷啷 淡蒙蒙

滴溜溜 滴流流 抖簌簌 巅巍巍 滴涟涟 当琅琅

滴屑屑 短缨缨 滴留留 顶呱呱 冻刺刺 冻碌碌

冻剥剥 独苗苗 笃簌簌 毒花花 叮当当 顶括括

冻钦钦 笃速速 顶刮刮 恶噷噷 短撅撅 断截截

恶凶凶 肥溜溜 笃悠悠 分朗朗 逗哈哈 毒辣辣

笃洛洛 恶狠狠 恶歆歆 番滚滚 恶哏哏 翻滚滚

泛淘淘 风婆婆 肥油油 格凛凛 格抖抖 格楞楞

格地地 格登登 沸洋洋 格巴巴 骨噜噜 浮飘飘

纥支支 咕溜溜 刮辣辣 骨剌剌 骨碌碌 圪登登

干渣渣 刮喇喇 干蹦蹦 刮剌剌 干剥剥 狠獗獗

干辣辣 干达达 骨鲁鲁 骨碌碌 噶啷啷 骨棱棱

腹便便 骨辘辘 骨溜溜 狠巴巴 骨渌渌 干巴巴

古剌剌 干策策 狠赳赳 古鹿鹿 古突突 古鲁鲁

憨乎乎 格铮铮 鼓囊囊 格支支 鼓蓬蓬 诡森森

毂碌碌 鼓腾腾 鼓胀胀 憨虎虎 各支支 各琅琅

姑爷爷 耿晶晶 鬼促促 各剌剌 汗漉漉 孤零零

骨岩岩 汩都都 鼓溜溜 汗汪汪 古都都 汗溶溶

汗淋淋 骨捱捱 鼓楞楞 骨嵓嵓 鬼婆婆 谷碌碌

姑太太 孤丁丁 汩碌碌 骨突突 黑腾腾 谷呱呱

黑压压 骨都都 孤另另 呱打打 孤伶伶 黑黝黝

光致致 骨崖崖 光碌碌 姑奶奶 红丹丹 黑耸耸

好端端 黑溲溲 黑乌乌 光灿灿 姑姥姥 光堂堂

光油油 黄溜溜 光闪闪 黑鸦鸦 鬼森森 黑甜甜

光落落 黑油油 黑瓮瓮 光塌塌 黑窣窣 汗渍渍

光挞挞 黑魆魆 黑猩猩 光溜溜 光朗朗 花簇簇

汗涔涔 光板板 光晃晃 光秃秃 汗浸浸 合剌剌

红喷喷 红扑扑 红澄澄 寒颤颤 寒惨惨 呼喇喇

呼啦啦 寒浸浸 汗津津 过家家 呼噜噜 黄腾腾

寒丝丝 黑幢幢 寒栗栗 寒飕飕 寒凛凛 黑障障

哈哄哄 呵罗罗 黑丛丛 呵婆婆 黑鬒鬒 火杂杂

黑楂楂 寒森森 火匝匝 寒抖抖 黑越越 红溜溜

好躭躭 黑扑扑 黑郁郁 黑滋滋 红嫣嫣 红棠棠

黄登登 黑蜮蜮 赫赤赤 黑娄娄 烘腾腾 黑浸浸

黑漫漫 轰隆隆 黑麻麻 黑黜黜 黑昽昽 黑龊龊

黑洞洞 黑茫茫 黑森森 赫昈昈 喝喽喽 黑邓邓

黑髭髭 黑缁缁 黑沉沉 黑簇簇 黑漆漆 黄巴巴

黑槎槎 黑晻晻 黑顿顿 黑刷刷 黑苍苍 黑溜溜

黑碌碌 赫剌剌 红馥馥 黑蒙蒙 黄离离 红烫烫

黄楚楚 黑毵毵 黑乎乎 黑喽喽 胡咧咧 唿喇喇

红殷殷 黑晶晶 红堂堂 黄澄澄 黑津津 红通通

黄苍苍 黑湫湫 虎彪彪 黑糊糊 红彤彤 忽辣辣

黑糁糁 红焰焰 花扑扑 忽拉拉 忽悠悠 厚笃笃

忽喇喇 黑灵灵 花奶奶 黑胧胧 黄灿灿 红艳艳

黑黢黢 忽剌剌 黄松松 黑凛凛 唿啦啦 花眼眼

厚墩墩 厚敦敦 胡咯咯 黄甘甘 滑腻腻 忽腾腾

黄橙橙 滑擦擦 黄烁烁 虎生生 坏嘎嘎 黄滚滚

黄绀绀 欢溜溜 滑塔塔 哗啦啦 黄森森 缓悠悠

欢跃跃 活巴巴 火崩崩 火绷绷 哗拉拉 火冲冲

滑碌碌 慌速速 黄设设 黄干干 花琅琅 灰失失

火呼呼 活鱍鱍 哗喇喇 活伶伶 黄烘烘 灰沉沉

灰蒙蒙 黄漂漂 黄块块 黄穰穰 活抖抖 灰突突

黄渲渲 活泼泼 活拨拨 黄蜡蜡 黄煞煞 灰扑扑

活蹦蹦 黄蒙蒙 黄焦焦 黄姜姜 火惹惹 灰塌塌

豁亮亮 灰溜溜 豁拉拉 活擦擦 黄晶晶 活喇喇

活跳跳 昏邓邓 豁剌剌 活跃跃 灰惨惨 活鲜鲜

贱咧咧 豁辣辣 豁啦啦 灰朦朦 灰簇簇 活忒忒

灰洞洞 昏惨惨 黄腻腻 昏腾腾 吉当当 豁喇喇

火拉拉 黄毵毵 活生生 活销销 火剌剌 豁啷啷

脊巍巍 活脱脱 靃靡靡 昏冉冉 灰蓬蓬 活铮铮

昏澄澄 激凌凌 急乎乎 火辣辣 急松松 急冲冲

急穰穰 急匆匆 急簌簌 急巴巴 急飐飐 急拍拍

吉令令 吉铮铮 缉林林 急煎煎 急溜溜 急火火

急吼吼 急绷绷 急旋旋 尖恰恰 急慌慌 急波波

急忙忙 急飕飕 急呼呼 急攘攘 尖松松 假惺惺

尖生生 尖溜溜 娇的的 焦辣辣 翦簇簇 脚窝窝

焦煳煳 矫腾腾 姣怯怯 焦剌剌 焦巴巴 娇怯怯

晶灿灿 晶琅琅 皎晶晶 娇滴滴 姣滴滴 叫吖吖

紧洞洞 紧巴巴 金闪闪 紧屯屯 紧绷绷 叫丫丫

叫哥哥 金晃晃 舅太太 紧腾腾 金娃娃 惊嘬嘬

静幽幽 金灿灿 惊乍乍 金煌煌 精晃晃 纠漫漫

噤森森 静悄悄 口叭叭 纠缦缦 静兀兀 口吧吧

净荡荡 空洞洞 空当当 口巴巴 克匝匝 苦恹恹

空荡荡 苦孜孜 苦厌厌 趷登登 趷蹬蹬 楞柯柯

乐洋洋 可擦擦 冷冰冰 楞怔怔 科学学 冷沉沉

楞呵呵 磕擦擦 空洒洒 楞冲冲 空落落 乐悠悠

可扑扑 空索索 乐熙熙 空豁豁 乐跎跎 乐淘淘

困腾腾 楞磕磕 磕叉叉 磕扑扑 可丕丕 老巴巴

愣冲冲 愣乎乎 冷合合 浪淘淘 冷丝丝 楞倔倔

乐嬉嬉 来往往 括辣辣 李师师 冷凄凄 乐醄醄

冷瑟瑟 冷幽幽 冷呵呵 冷森森 乐融融 冷嗖嗖

乐陶陶 泪涟涟 阔洒洒 冷嗦嗦 愣呆呆 冷清清

泪盈盈 蓝莹莹 冷丁丁 辣生生 泪汪汪 冷飕飕

懒洋洋 冷化化 蓝晶晶 懒设设 老太太 蓝盈盈

懒妥妥 烂糟糟 老框框 辣焦焦 蜡光光 辣酥酥

辣忽忽 辣豁豁 乐颠颠 辣丝丝 烂辉辉 辣乎乎

烂巾巾 蓝湛湛 烂襟襟 老奶奶 乐孜孜 懒拖拖

立钦钦 乐喝喝 老伯伯 乐呵呵 老嬷嬷 老哥哥

乐和和 乐颤颤 老公公 老爷爷 乐滋滋 乐哈哈

老婆婆 立陡陡 亮锃锃 亮铮铮 漭洋洋 凉浸浸

亮花花 亮灼灼 凉津津 凉幽幽 烈铮铮 凉飕飕

亮莹莹 凉冰冰 亮煌煌 亮油油 莽荡荡 凉生生

亮晶晶 亮堂堂 凉瓦瓦 貌堂堂 慢掂掂 凉丝丝

亮通通 亮光光 聊尔尔 亮瞪瞪 忙叨叨 忙怯怯

凉森森 忙刼刼 亮藿藿 满鼓鼓 亮闪闪 忙碌碌

烈轰轰 另巍巍 咯支支 毛楂楂 六六六 卖乖乖

闷捱捱 咯喳喳 绿蓁蓁 闷沉沉 率剌剌 闹呵呵

闹烘烘 闹纷纷 绿莹莹 乱杂杂 绿峥峥 乱松松

绿茵茵 闹垓垓 闹火火 绿澄澄 绿莹莹 绿依依

绿汪汪 闹哄哄 乱纷纷 乱札札 乱腾腾 闹荒荒

绿茸茸 绿茵茵 乱扎扎 绿油油 乱董董 绿荫荫

麻舒舒 乱轰轰 绿生生 罗黑黑 乱麻麻 绿沁沁

马爬爬 闹轰轰 绿沉沉 绿蒙蒙 麻辣辣 绿葱葱

乱哄哄 纳失失 绿阴阴 明幌幌 明光光 毛蓬蓬

暖烘烘 绿油油 乱蓬蓬 明荡荡 明丢丢 乱烘烘

难当当 麻撒撒 马条条 乱嘈嘈 慢滕滕 麻酥酥

绿茸茸 漫荡荡 莽苍苍 毛毛毛 帽光光 麻苏苏

棉茸茸 满生生 棉滚滚 慢吞吞 慢悠悠 麻辘辘

美滋滋 慢腾腾 骂唧唧 蜜翁翁 美甘甘 媒妈妈

乱糟糟 明颩颩 明熀熀 闹嚷嚷 闹啾啾 漫腾腾

孟姑姑 毛烘烘 闹攘攘 暖忽忽 毛茸茸 明晃晃

密挤挤 闹咳咳 闹茸茸 密丛丛 乜呆呆 美姿姿

闹穰穰 美孜孜 密层层 密札札 密鳞鳞 闷腾腾

猛趫趫 暖呼呼 暖溶溶 明闪闪 棉窝窝 暖融融

暖丝丝 蜜煎煎 闷恹恹 美恣恣 面团团 蹑悄悄

密茫茫 明灼灼 密葺葺 密蹡蹡 密蓬蓬 密拶拶

念孜孜 密锵锵 摸盲盲 密微微 密匝匝 木僵僵

暖洋洋 明朗朗 明亮亮 密麻麻 暖阳阳 暖蒸蒸

暖烫烫 木老老 暖煦煦 闹呀呀 闹喳喳 木呆呆

木佬佬 闹沉沉 木愣愣 闹丛丛 闹音音 闹氲氲

奶哥哥 闹炒炒 腻滞滞 闹盈盈 腻得得 泼梭梭

闹抄抄 嫩生生 闹嘤嘤 泥娃娃 闹吵吵 泥滑滑

恼巴巴 气恨恨 泼喇喇 泥糊糊 恼悻悻 气吼吼

闹吖吖 嫩鲜鲜 恼恨恨 闹洋洋 闹淫淫 泼剌剌

气虎虎 胖墩墩 胖乎乎 黏巴巴 怒冲冲 泥墩墩

气狠狠 恼忿忿 胖嘟嘟 女子子 胖鼓鼓 黏忒忒

气哄哄 怒吽吽 气哼哼 气呼呼 怒烘烘 扑楞楞

气烘烘 扑簌簌 扑碌碌 扑唐唐 气闷闷 怒哄哄

扑梭梭 扑邓邓 扑剌剌 怒叿叿 扑咚咚 噗碌碌

噗簌簌 平光光 悄冥冥 扑索索 悄促促 扑冬冬

怒轰轰 扑腾腾 气吁吁 扑速速 泼凶凶 普速速

飘悠悠 齐臻臻 普冬冬 桑琅琅 齐蓁蓁 噗楞楞

齐唰唰 气嘘嘘 噗噜噜 齐崭崭 齐展展 破设设

青郁郁 青幽幽 气咻咻 齐崭崭 普碌碌 平展展

气炎炎 气喘喘 齐截截 七林林 青油油 噗喇喇

齐刷刷 破杀杀 清溜溜 气勃勃 气扑扑 气丕丕

齐茬茬 气鼓鼓 气汹汹 清悠悠 乞丕丕 清灵灵

齐铺铺 气昂昂 气哺哺 清凌凌 气咍咍 牵郎郎

气冲冲 气忿忿 气愤愤 清活活 俏生生 钱花花

曲躬躬 热呼呼 热烘烘 热乎乎 热忽忽 跷生生

热剌剌 青挺挺 热哄哄 轻拂拂 热滚滚 俏冥冥

青簇簇 怯生生 青旋旋 热辣辣 轻袅袅 轻悠悠

窍生生 轻悄悄 青森森 清耿耿 青鸦鸦 轻飘飘

湿答答 穷拉拉 穷滴滴 热突突 肉嘟嘟 热嘈嘈

热汤汤 热扑扑 热撮撮 热痒痒 热腾腾 热烫烫

热碌碌 软铺铺 软洋洋 肉囊囊 肉墩墩 任溶溶

热燥燥 肉呼呼 软垂垂 软套套 软拍拍 热蓬蓬

热攒攒 软簌簌 软揣揣 软乎乎 肉乎乎 热麻麻

肉茸茸 润风风 软哝哝 软冻冻 软怯怯 软温温

傻楞楞 软囊囊 软披披 爇腾腾 软酥酥 软绵绵

软丢丢 软设设 软柔柔

古代神话中仙分“五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。

1、天仙，亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。天之仙分为九等：第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。

2、神仙，亦称“仙人”、“真人”，统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人。

3、地仙，有神仙之才，无神仙之分，得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。

4、人仙，为形体坚固、长生住世的人。修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，肉体坚固，长寿不老。

5、鬼仙，又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。

扩展资料：

（1）天仙，道教五仙之一，地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，受天书以返洞天，是曰天仙。

（2）神仙，指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死”的人物。神仙是得道之人，是与大道合真的圣人，动合无形、出有入无、不死不灭。

（3）地仙，是道教认为住在人间的仙人。地仙也称为遍知真人。可神游于日光之下，神游所至，便是能知，所以号称遍知真人。天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也，为陆地游闲之仙。

（4）人仙，指修真之士，不悟大道，信心苦志，终世不移。若能信心苦志，坚守不移，足可保命固形，安乐延年，但有形之躯最终必坏。

（5）鬼仙，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，终无所归，止于投胎就舍而已。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。

参考资料：百度百科——神仙

生命的奥秘-元神与识神的探索 丹道积精累气以成真

元神来自无极界，元神灵力极大，具有创造有极物的灵力和能量，可以进出任何宇宙空间和有极物体，可以控制任何宇宙空间和有极物体的运动，所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神本体，都不能损害元神。元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性。元神控制大脑和生命行为的前提条件是灭掉识神，掌握生命控制权，这需要经过生命修炼才能达到，这就是千年来人类存在生命修炼现象的根本原因。

我们的生命什么是最重要的，主导人的生命又是什么,什么是真正的自我,在我们的显意识背后是否有一个真正主载命运的主人,从我国古老的传统文化中，有元神和识神之说。到底什么是元神和识神,这里借用"神"这个词来说明生命构成的深刻性。神，在古文化里是一种人无法认识的可以控制人行为的超自然力量，这里在解说元神和识神的同时也破解这种超自然力量的内在机理。

一、元神

元神的来源无极界，是无极界灵质体的分体。

元神来自无极界。在无极界，由于无极质内部没有极性，所以无极质的感觉是灵性感觉。无极质的灵性是没有差别的，灵质的能量和灵力都相同，所以整个无极界虽然具有极高的灵质能量，但是没有势能，所以没有运动，没有声、光、形、色等，寂静不动。无极界的这种特性，使灵质体虽然有极敏的灵性，但是却不能感觉自己的存在。另一方面，无极界的寂静特性和灵质体的高敏灵性，使每个灵质体的任何一丝灵动，整个无极界所有的灵质体都会感觉到，因此每个灵质体都不会随意发出任何灵动，不可以干扰整个无极界的寂静性。

元神的主体是无极界的灵质体，元神的任何感觉，元神的主体都能感觉到。元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性。元神作为无极界灵质体的分体，可以在宇宙中运动，可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化，元神主体在无极界也能感觉到，这种感觉即不会干扰无极界的寂静性，又可以使灵质主体享受到高灵性生存的乐趣，这是元神从主体分离出来在宇宙中生存的根本意义。

宇宙是有极物构成的，元神灵力极大，具有创造有极物的灵力和能量，可以进出任何宇宙空间和有极物体，可以控制任何宇宙空间和有极物体的运动，所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神本体，都不能损害元神。但是，元神也不能独立在宇宙空间中活动，因为元神一动就会发出灵力，元神的强大灵力会破坏宇宙空间和有极物体的运动玄机。因此，元神要在宇宙中活动，就必须居住在元神自制的特殊有极玄机体中，这种玄机体可以锁住元神的灵力，这样元神在宇宙中活动才不会破坏宇宙空间的玄机。另一方面，元神如果曝露在宇宙空间中，空间的玄机使空间中的物质产生强烈的运动，元神在这种物质运动的冲涮中会受不了，因为元神本质上是喜纯好静的，所以也要呆在有极物玄机体中才能安神。在一般情况下，元神是居住在具有活性的生命体内，元神可以借用生命体的活动性在宇宙空间中活动。

二、识神

识神是在身体大脑中形成的可以控制生命体行为的意识体。生命体从诞生那一刻起就不断地用身体(包括肌肤和神经)和感官接收天地间各种事物的信息能量，包括风云、光影、阴晴、冷暖和声音，在人类生命体中还会不断接受人文事物，特别是大量地接受知识和生活教导，在大脑里积累了很多知识信息和事物信息。大脑具有特殊的生物性信息加工功能，大离功能与信息能量之间产生能量旋机，形成大脑思维，不断复制、演化、创造和提炼新的信息，使大脑内的信息迅速膨胀，信息能量也随之增大，形成信息能量场，具有能量感应性。这种感应性不断增强，又产生在大脑中，最终与大脑机能一起合成了具有分辨功能和控制身体功能的意识体，这就是识神。

识神是由大脑机能和大脑储存的信息能量决定的，有什么样的大脑机能，有什么样的信息能量储存，就衍生出什么样的识神。动物有动物的识神，人类有人类的识神。人类的大脑机能比动物的大脑机能的生物性能更强更好，所以能吸收的信息能量比动物吸收的种类多、信息量更大，所衍生识神的生物性更高级，识神的意识性和意识力更强。但是，识神无论怎么强，都受到大脑机能和储存信息的制约，人的思想会千差万别，也不会产生超出大脑机能的思维能力，不会产生超越所储存知识信息以外的思维能力，所以人的思想必然局限在大脑机能和所储存的

知识范围内。识神与大脑机能混成，是生命体的有机构成，人的情感、欲望等都与识神密切相关，都在识神的作用和控制下发生，所以人的识神具有情感和欲望的因素。当人的大脑机能受到损坏时，识神就会随之受到损坏当人脑储存的知识信息发生系统紊乱时，识神同样会发生意识紊乱。这两种情况是造成人的精神和行为状态异常的根源。当人的生命终结时，大脑机能丧失，人的识神也同时毁灭。

三、元神与识神的关系

一般情况下，元神只进入人体中。人体的识神产生在大脑中，它能够以意识力控制大脑机能，从而控制身体行为。元神来自于身体之外，是高能灵体，比识神的意识力强大。但是，识神是大脑机能与知识信息合成的，当识神的意识力非常强大时，大脑机能和身体行为完全由识神控制，元神与大脑无法沟通，发挥不了灵性作用。由于元神是高灵意识体，具有灵性，而识神只是意识体，没有灵性，当大脑完全被识神控制时，思维就缺乏灵性。有时候识神活动太累歇息一会儿时，元神得以接触大脑信息并控制大脑，就会发出灵性意识，这就是人们感受到的"灵感"。

元神随胎儿一起来到世间，封闭在身体内，不能直接接触事物，也不懂事物属性，需要身体通过各种方式在大脑中储存一定的知识和信息，元神才能对这些知识和信息作出灵性判断。但是，大脑在积累知识和信息时又会产生识神，因此在识神没有形成前是元神在控制大脑，由于知识和信息太少而出现行为盲然，表现为行为幼稚，在知识和信息积累起来后识神又形成了，阻碍甚至控制了元神与大脑的沟通，表现为意识加强了，但是灵性减弱甚至丧失了。这就是元神会迷失的根本原因，我们看到的书呆子正是缺乏灵性的典型的识神行为。

识神会产生和控制人的情感和欲望，当人的情感和欲望很强烈时，识神会被玄晕，严重时会丧失识神的意识和理性。元神在识神控制大脑和生命行为时，对情感和欲望没有控制力。当元神恢复对大脑和生命行为的控制时，元神有能力控制情感和欲望。但是，元神控制大脑和生命行为的前提条件是灭掉识神，掌握生命控制权，这需要经过生命修炼才能达到，这就是千年来人类存在生命修炼现象的根本原因。

丹道积精累气以成真

丹道功夫有炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四大阶段。炼精化气阶段细分亦有三小段:积精累气为初侯，关开窍展为中侯，筑基炼己为三侯。三段炼精化气功夫各具特点，修丹功者不可不明，若修行之初得法，则可登堂入室，日进千里。修行得法的前提，自然是理清法明，故对精化气中积精累气的理论作一了解，是必不可少的。

精，是生命的基础，秉受于先天，与生俱来，为生命的起源。人体之精分为三部分:先天之精、后天之精、生殖之精，构成人体之本质的部分，为先天之精维持生命活动的，为后天之精。后天之精由饮食之精华与胸中宗气结合而来，周流一身，归于脏腑。脏腑神气充盈，则归藏于肾，肾中后天之精由肾间动气作用，化为先天元气，转而为先天之精。先天之精冲动，有两种结果:其时若以丹道功夫加以风火调炼，则化为先天元气若未加调炼，则转而为生殖之精，可繁衍后代。丹家谓之顺则成人，逆则成仙。此为炼精化气之理论。

《黄庭经》云:“积精累气以成真”。有两个方面意思:一个是积精，一个是累气。精足不断地化为气，气足不断地化为精，二者相互促进。《金仙证论》云:“仙道炼元精为丹”。又云:“夫精，为万物之美，即养身立命之至宝”。道出了元精的重要性。所以说在积精累气的过程中，积精才是基础，而累气则是结果。故修行之初，当以积精为关键。故《黄庭经》云:“保守尔精可长活。”

后天之精乃重浊之物，不是丹功中的药物，先天之精才是修行的基础。积精累气是积累先天元精。先天元精，无形无象，它的积累是以后天之精的积累为基

础的。修行者多喜回光返照，周身精气聚于丹田，一旦冲关而出，大损元气。故古人有言:白日补之，不觉其有余，一旦损之，便觉其不足，在某种意义上来说，保守已经获得的一份精气比通过修行获得十份精气而不知保守更有现实意义。

那么，如何保精呢,《养真集》云:“无欲静极，则谷神不死，谷神不死，则元牝立矣，元牝立则真精固，真精固则永无走失之患。”可见，其诀无非是清静无为而己。其具体方法，需从饮食、睡眠、思维及行住坐卧各方面加以调节，而这种修炼外的调节，实际上是广义的修炼，涉及到了“一日内，十二时，意所到，皆可为”的范畴，即今人所言的气功生活化。其内容可从沙弥戒、比丘戒中获得，恕不细言。

夫精之物，运则常，退守则灾。积精累气之初侯中，积精是基础，但仅积精是不够的，需把所积之精化而为气，才能逆修成真。精何以化气呢,肾间动气为生命根本，凡人依肾间动气之力自然转化阴精为气以供生命之需，然凡人之肾间动气力弱，所以生命力弱。修丹道功夫者，想化精为气，唯需加强肾间动气之力，而加强之法，唯风火调炼一途。

风火调炼，亦是不假他力，只教凝神入气穴，心息相依而已。神入气穴，心息相依，自然呼吸之吹嘘，引动先天之气机，往来无穷，肾间动气得以强化。

凡夫与修丹道者同样依据肾间动气化精为气，然而何以同途异归，结果泾渭分明呢,人食五谷化为阴精，不曾锻炼，大部份转为欲念，难归正途，只有少部份假肾间动气之力化而为气以维系生命。而修丹道功夫则不然，要把所有阴精化之为气，必须以文火温养，凝神气穴，神又不可泛驰于外，息又不可断续无嘘，神息之相炼，动静之相依，以自然之呼吸，引动先天气机，以丹田自然呼吸之气，吹动其中真火，水在上火在下，水得火自然化而为气，其气上腾薰蒸传透一身之关窍，流通百脉，烧得里头鬼哭狼嚎，将阴精炼尽，阴魔消散矣。阴精所化之元气，其气混入一身之气，此气再合先天之气，然后先天之气再从窍内发出而为药。功夫至此，则积精累气已初步告成。

积精累气乃丹道有成之关键

在丹功修炼中，用的是先天精气神，乃无形无象之物后天有形有象之交感精、呼吸气、思虑神，均弃置不用。所谓“用之不可见，见之不可用”，也就是这个意思。这是丹功修炼的重点，也是难点、关键。因为丹道修炼之精气神均不是看得见、摸得着、抓得住的，而是聚则成形、散则成气的。在修炼中要掌握积精累气之法，就必须有“捉雾拿云”的手段，“于恍惚中求，杳冥内寻，庶几近焉”。此乃丹道有成之关键，也是一个值得研究的课题。

一、从细微之处入手，日积月累，自然增长

古今凡修炼有成之人，均不是天生的，而是由少到多，从微至著，日积月累而成。《黄庭经》云:“仙人道士非有神，积精累气以成真”。其关键之处，就是要抓住气机微动之时，随采随炼，随时积累，久则成真矣。有人对于微阳初动，漠不关心，认为无足轻重，任其丧失。而不知“一星之火，可以焚山，一涓之水，可以成渠”。所以总要人看穿此道，处处提防、在在保护，日积月累，长久坚持，自可由量到质而生变化矣。

《道德经》在论述难易、大小时讲:“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易天下大事，必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大”。黄元吉注释云:“夫易为难之基，故天下难事，必作于易细为大之本，故天下大事，必作于细。况道为万事万物之根，可不由易而难、自细而大乎,不然进之锐者，退之必速矣。又安望几于神化之域哉,”“是以古之圣人，知道有由阶，学有由进，不思远大之图，惟期切近之旨，淘汰渣滓，涵养本源。如水之浸灌草木，自然日变月化，不见其长而日长，所以自微之著，由粗之精，从有为有事中，而至无为无事”。故“圣人终不为大，而能成其大矣”。不为大而能成其大，皆由于从细小之事入手，循序渐进，日积月累，自然变化矣。所以结论就是“惟有坚固耐烦，矢以恒久不息之心，庶几易者易而难者亦易，细者细而大者亦细耳”。

《道德经》在六十四章中又进一步阐述:“合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下”。均是讲的由量的积累到质的变化。这个原理运用于丹功修炼，就是当一阳初动之时，其机甚微，不宜采取，及至二阳、三阳“神凝气聚，真精自动，浩浩如潮生，溶溶似冰泮。要堵自微而著，由小到大，自近及远，以至进火退符，河车搬运，阳铅再生，阴汞交合，时烹时炼，渐结渐凝，神圆气壮，药熟丹圆，皆自玄关一动始也”。所以炼丹就其始基言之，实由一汞一铅，点滴积累而成。在修炼中忽视细小精气的积累，则圆明之金丹就无法炼成了。

二、筑基阶段的精气积累

筑基一词是丹经的比喻，如修房造屋，必先筑基，使基础稳固、结构坚实，然后才能竖柱安梁，砌砖盖瓦。炼内丹也是同样的道理。丹法以身为基，在内丹入手修炼中，必须将此身体条件补足，符合初步的练功要求，然后才能进入正式的练功阶段。

这里讲的身体条件，主要是指人身的精、气、神三大生命要素而言，丹经称为三宝。丹道功夫中所称的炼丹，实质就是炼此三宝。翁象川注《悟真篇》云:“精能生气，气能生神，荣卫一身，莫大于此。养生之士，先宝其精，精满则气壮，气壮则神旺，神旺则身健，身健则少病。内则五脏敷华，外则肌肤润泽，容颜光彩，耳目聪明”。实际上，筑基阶段的任务，就这么三个:一是保精气神三宝圆满无亏二是补三宝充盈旺盛三是炼三宝凝化成重返青春的源泉——内丹。所以说内炼的基础，就是炼精气神的凝化。炼丹所用的精气神三宝本系一个整体，三者不能截然分开。但筑基阶段为修补功夫，精为丹基，神为主宰气为动力。而此段需要补足的常常是元精，所以保精、补精、调精都是为了打好基础。然后精气补足、互相调和、转化合凝，达到精满、气足、神旺，即开始炼精化的功夫了。

在筑基阶段，怎样进行精气积累呢,

1(凝神返照、微阳勤生。柳华阳在《金仙证论》中讲到药产之效验时说:“效验非暂时可得，至真之道，在乎逐日凝神返照之工纯熟而后有来之机缄。夫或一月元关显露或数月丹田无音，迟早各殊。而贵乎微阳勤生，不失调药之功夫，则药产自有验矣”。这里的关键是逐日凝神返照之工不辍，微阳积累，长期坚持，则药产自有验矣。

2(心静气动，积累精气。柳华阳在总说中讲到调药时，就说过:“性能虚静，尘念不生，则真机自动。动者，非心动，是之动也。气机既然发动，则当静以应之。一动一静，不失机缄，是谓调药，是谓交合。行乎造化，性命双修，是谓真旨妙用矣。”《道乡集》也讲:“静至于极，自有动机。此机车动，我仍主静。我主于静，彼必愈动，彼愈动而我愈静。此即初步工夫积累动之要诀”。

气动与心静，是互相联系的。气之所以动，就是从心之虚静中转化而来的。故心愈静而气愈动。在行功中采取气愈动而心愈静之调法，则可以静促动，动以还静，动静互化，相辅相成。故此法为积累动气之要诀。

3(勒关招摄，返调积累。气动之久，愈益旺盛，后则转化为元精。元精生时，有真气流向生殖器，产生欲举之感。此时就得用招摄之法返调之。行功中要以正念为主，神以宰之，使精不下流。然后再起呼吸之气以收摄元精回气穴。这就叫“勒阳关、调外药”之法。

在运用中要注意:先以神宰其气，然后再以神驭气以招摄归炉。这就要在阳气初生之时，用真意从阴中跷迎元精归炉。一般吸七、八次阳物即倒，多则十几次，甚至二、三十次，但必须以外肾倒下为止。黄元吉讲:“务要外阳外囊收缩尽净，庶可以生真气焉。”

4(混合交媾，产生真种。平时元气潜藏气穴，修持中静定之久，产生气动

举”，故曰“情”。此时应“将我静中之真意之机，元气动而为元精，外肾欲“

凝入于命宫，时来时凝，久则天机发动，不觉命宫产出真精”，故曰:“下种”。此种是下在先天气动之时，使神气交合，以后才有药产之机。柳华阳讲:“真种因神气而生，神气若不交，安得有真种乎,”所以“真种”是神气交媾的产物，但产生过程中，须从混沌立基。朱元育讲“要觅先天真种子，须从混沌立根基。”混沌是神入气中、交媾混合之意。由于两不相离，互相依恋，纽结不散，故神在气中，气包神外，神气同炉而炼，神火化精还。因元精不能自熔，必用元神熔之。神溶则气化，此气就是先天气，是神气交媾中产出的真种，也就是“小药”。如此“一粒复一粒，从微而至著”。久则由小药积累而成大药了。

三、阳气自动与周天运炼

伍冲虚在讲到阳气自动与周天运炼时讲:“运此周天，积累动气，以完先天纯阳真。故凡一动则一炼而周。使机之动而复动者，则炼而复炼，周而复周。积之不过百日则精不漏而返气矣。”古人云:百日筑基，是指此炼精化之大概而言，而且那是对一日内十二时均处于练功状态来讲的。若平常人，练功时间不多，则非百日或者一年可以完成的。有的甚至三年、五年也不一定能完成基成不漏的任务。不过只要你坚持修炼总会有进步的。所以一次气动，运一次周天之数。已完足一周则真精、真归复于命根而愈旺其生长发动之机。不过这个增补积累均是在气穴之内进行的，而不显露于外。

所以凡遇有真气自动之时，就要炼之以完一周天。若一天不炼则真气就不会长旺，甚至会萎缩退化。总之要遇阳气自生之时“取回以补阳，令满足耳”。因此，当气动之时要用招摄返调之法，用后天呼吸将阳收回“归于气根，以薰蒸补助。若无呼吸，不能调和。若无薰蒸，不能补助。及至呼吸薰蒸，周天一周，则阳气得补复纯静矣。”然后俟其静而自动，又得阳发动之机，则又可补助也。总是要补，但必求其再生之时而得再补之机。若无气动之机，是不能增补的。

四、丹田为储存精气之处所

丹田是结丹之田，它的位置在脐与肾之间即冲脉与带脉交叉处形成十字，加上外廓，酷似田字，故称丹田。它的实际位置，就在腰部正中。丹经所谓:“前对脐轮后对肾，中间有个真金鼎”，即此是也。

它的作用:在筑基时，为守中之处，利于入静、得气。炼精化气时，则为大鼎炉之炉，是藏药之处，修持者将采取的外药积蓄于丹田之中，所以它是聚神合气、储存神气之所。外药入炉后与元神会合凝结，进行反复烹炼，也就是“产真种”的过程，真种产生后，神凝气合，归于下炉，结而为丹。伍冲虚讲:“阳精盛满，是长生之本根。由其归于丹田而后可得满。满而守于此中，则不亏而得长生。暂守暂得，久守久得。”因“阳精凝聚又结丹者，谓之不死之基。守在丹田，即可不死。”《心印经》云:“存其神而守其，又象伏龟，故名神龟。龟含水中，有气曰神。人之根蒂俱在此处。”神守其“不复泄漏，则真常住。所以不死。有真足，则无可死之理。”天皇真人云:“气不散则命不亡，命不亡则形不灭也。”

外药有三百六十次周天，也就需要三百六十次储存，而丹田即为储存、凝聚之处。外药是丹母的原料，必须积累已足并与元神会合、凝结，经反复烹炼之后，内药才开始自生。内药生，外药即转化为真，在丹田以旧迎新，互相结合，通过烹炼，开始成形，无质生质，久则成大药也。

大药即阳精化气之金丹。它是从哪里来的呢,实际上也是从丹田气穴中产生的。开始因无形之气微，故附外形而为用。即阳冲动阳关而有阳举之象。此气微弱，故称小药。及至以后积精累气多而满足之时，化气而成金丹，则曰大药。实只是有形之真如火珠，是从无人有之物。黄帝曰赤水玄珠，又曰真一之水、黄芽、真铅，皆是指丹田中所生之真气，因积累多而成自有之形。所以不附外形而唯生于内。即只有“我神觉之，可知可见者。”内动、内运、内知、内见之内丹即此也。

阳盛而内可见形。然气何以有形,此非形质也。乃有“似火热之形”也。古云:丹田火热、两肾汤煎，不过形容丹田之火珠也。有此形才能出神而变化有形，为身外之身。此即无中生有、采之而后生之大药也。大药存于丹田，必用七日之采工而后得。此时就会见:丹田火炽、两肾汤煎、耳后风生、脑后鹫鸣、眼吐金光，身涌鼻搐之景。此得大药之兆，六根震动之象也。

五、精气神满足之主要标志

在炼精阶段，精之所以能满者，则是由于补助也。伍冲虚讲:“补精时，必遇精生于先天之真时。即用火以薰蒸，薰蒸即补也。补到化气，无精可生，便知实满。”此为日内之事也。“精自满，窍自闭，大药一到，淫根自缩，同于童子。从欲不可得，何用思欲,世所称返老还童者是也。”其特点即阴缩如蚂蝗。若精窍不自闭，淫根不缩如童子，不出现马阴藏相，则不得谓之精满。达到了这一步工夫，精满不思欲，即得长生之小果。

其次，在先补精之时，有神与之配合，因已补得神气俱旺。及所化之真归于元海则坎实也。渐以坎实点离虚，虚得实而皆实，实则不饥，何用思食,十月胎圆中，皆不食。一月减食，三月辟谷，四月后绝火食，不吃人间烟火，故曰气满不思食。如气满犹食，则是定力不够，不得谓之气满。

再次所谓神满，即纯阳无阴之谓。古仙谓分阴未尽则不仙。如有一分阴在，即有一分昏沉睡魔。十二时中，灵光不自觉照，神如何得满,故不可谓之神满。伍冲虚讲:“必使神住定，亦随之而住定，神俱定。”从入定之日起“即能不睡，

昼夜常觉，惺惺不昧。十二时中，无一时不入定，亦无一时不在定。如是，十月

之间，方得神满不睡。既无睡，又何思,到此心无生灭，息无出入，已成阳神。”

出阳神即出色界，到无色界矣。不存知见，而全归于无为，则入炼神还虚之境了。

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