古代妓女的地位怎么样，还有妓与娼一样吗？_备孕

一提到古代的“妓”立马就想到了秦淮八绝、李师师、陈圆圆、赛金花、小凤仙等名妓，看似她们风光无限，实则她们就是古代男人们的“玩物”，没有什么社会地位，当然古代的“妓”是区别于“娼”的，地位也远远高于“娼”，但经常我们因不明真相，而将其混为一谈。

妓区别于娼，地位高于娼。“妓”在古代指有专业知识和技能的(提供性服务的)女子，她们会琴棋书画，会吟诵唱和，服务档次比娼高，服务对象是那些达官贵人和文人雅士。而“娼”多指因生活窘迫而走上街头的中年妇女，没有专业的服务知识和技能，靠为社会底层的贩夫走卒提供肉体满足感而获取收入。关于两者的区分，不扶墙最服网友的神留言——一个是天上人间，一个楼边发廊。

妓虽然有才能，但终究是古代男人们的玩物，地位低下，属于下九流。古代的妓看似琴棋书画，诗词歌赋，吹拉弹唱样样精通，但这一切的才能和技能都是为了取悦古代的男人们，她们依然没有人生自由，无法逃避为了古代男人们服务的命运，她们只是古代男人们的玩物或者说取悦的工具，即使是历史上的名妓，除了自身名气大一点，价格高一点，依然只是一个玩物，地位低下，普遍不被社会认可，最终命运悲惨。

古代的妓又分很多种，地位和待遇也有区别。古代妓女又分宫妓、官妓、军妓、家妓、民妓，宫妓被藏于深宫之中，为古代帝王提供服务，地位较高，有可能会飞上枝头变凤凰；官妓属于古代官府所有，为官员提供歌舞服务等，她们只能随人支配，不得拒绝，也不得收费，地位低下，命运悲惨；军妓之古代军营的妓女，她们为古代将领们提供服务，从汉代已有之，命运悲惨；家妓属于官宦、豪富的家庭，只为主人及其家属服务，就是主人的私人财物，供主人玩乐；民妓活跃在民间，服务与社会，涌现了秦淮八绝、李师师、陈圆圆、赛金花、小凤仙等一代民妓，可谓风光一时。在这五类妓女中，前三类是国营妓女，她们虽然地位卑贱，生活却相当优裕，编入国家正式编制，由国家财政供养，当至于后两类，相当于个体私人经济，地位依然低下，但各凭本事，有无限的可能。

总之，古代的妓是一群命运悲惨的女子，她们迫于生活而从事这个行业，无法支配自己的命运，只是古代男人们玩物，地位低下，命运悲惨。而且在古代，除了女妓，还有男妓，男妓比女妓地位更加低下，更为社会所不齿。

在古书《龙阳逸史》中，经常提起小倌的优劣级别。

本书介绍为，男妓可以分为四级：天字上上号、地字上中号、人字中下号、和字下下号。古代对于男妓的评比，有两大标准：一是年龄、二是色艺。

在年龄方面，年龄是制约男妓品级的最重要标准。男妓从实质上来说是女妓的变相代体。根据年龄，男妓分为4个等级：

1、初蓄发——十四岁左右的男妓，男性生理特征尚不明显，而皮肤色泽亦细腻滑润如处子，与女妓相当，所以作为一等。

2、披肩——年龄稍大点的，男性理特征逐渐明显起来，居次等。

3、初掳头——二十岁出头的男子，居三等。

4、老扒头——二十四五岁则达到男妓的生理极限，列为末等。

5、网巾——脱离了男妓的行列

在色艺方面，从古代至晚明，对男妓的品鉴皆是比拟女性的。宋代亦有对男妓的品评，“傅脂粉，盛装饰，善针指，称谓亦如妇人。”至晚明说部皆如此。

古代的男妓都穿什么衣服?

在《龙阳逸史》中，男妓之服色亦如女妓，“内穿女服，外罩男衣，酒后留宿，便去了罩服，内衣红紫，一如妓女也”。