妈妈的叫法有：辣妈、妈咪、妈妈、宝妈、达令、母上大人、魔仙堡女王、投喂员、饲养员、阿妈、额娘、额吉、阿娜等。
其中辣妈是新生代网络名词，一般是指身材火辣、爱打扮，或者有个性的20-30岁准妈妈和妈妈们的代名词。
妈妈
“妈妈”（拼音mā ma）是母亲的口语，是一种亲属关系的称谓，是子女对双亲中的女性的称呼。“妈”从造字上看，妈是形声字，从女，马声。本义是称呼母亲，重读仍为原义。母亲，简称母，是一种亲属关系的称谓，是子女对双亲中女性一方的称呼。
在历史长河中，“妈妈”这个词的含义经过变化，但是必须强调的是：“妈妈”不是外来词，人类的各种语言中，MAMA的发音总是用来称呼母亲的，因为这是人学会的第一个音节。在上古汉语中“母”发ma音。
社会学上，母亲可能代表了养育与教养子女成长的女性，在法律上，女性也可以经由合法的管道，领养子女，或与有子女的男性结婚，进而成为该子女的法定母亲。经领养而成为母亲的称为养母，与有子女男性结婚而成为母亲的则称为继母、后母、后妈或晚娘。
妈妈的称呼有阿妈、妈咪、令堂、妈妈、母亲、老妈、额娘、额吉、阿娜等。云南的基诺族称母亲为“阿妈”，额吉”是蒙语对母亲的称呼。“额娘”是满族对母亲的称呼。“阿娜”是维吾尔族对母亲的称呼。母亲是亲属关系称谓的一种，是子女对双亲中女性一方的称呼。也用于比喻养育人的某一群体或事物。母亲在各国文化中均是被歌颂的形象，人们用各种方式颂扬母亲的伟大。由此产生出的非常多文学作品、影视作品等。
古代对自己母亲的尊称一般有“娘亲”；“阿娘”；“娘”；“家母”“娘娘”等称呼。
不同朝代时期对母亲的称呼各有不同，具体参照如下：
一、秦汉时期
先秦对母亲的称呼有：母、妣、萱堂。
先秦时期，“母氏”和“母”，均表示母亲。如《诗经·邶风·凯风》：“有子七人，母氏劳苦。”“妣”也用来称呼母亲。《尔雅·释亲》云：“父为考，母为妣。”在《仓颉篇》中也有“考妣延年”之说，意为祝福父母健康长寿。但大多数时候，“妣”表示已故的母亲。“萱堂”代表母亲，出自《诗经·卫风·伯兮》：“焉得萱草，言树之背。”
两汉时期对母亲的称呼有：社、姐。汉代，“母”字多用于书面语，口语中通常叫母亲为“社”或“姐”。高诱记载：“江淮人谓母为社也。”称汉代时呼母为“社”，主要是江淮一带的人。东汉许慎的《说文解字》说：“姐，蜀谓母曰姐。”意思是，古代蜀地人称母亲为“姐”。而北方游牧民族对母亲的称呼是“家家”、“阿家”。据《北史》记载，北齐南阳王高绰和他的兄弟们叫父亲为“兄兄”，叫母亲为“家家”。
二、隋唐时期
隋唐时期对母亲的称呼有：娘、媪。例如《隋书·韦世康传》：“况娘春秋已高，温清宜奉，晨昏有阙，罪在我躬。”这里的“娘”就是指母亲。还有人称母亲为“媪”，如《广雅·释亲》云：“媪，母也。”
三、宋元时期
宋元时期：“妈”普遍成为母亲的口语化称呼，如元人俞琰《席上腐谈》云：“今人称妇人为妈妈。”意思是凡已婚妇女或年老的妇女，皆可称为“妈妈”。
四、明清时期
明清对母亲的称呼有：“妈”，“妈妈”，“娘”，“娘亲”，贵族则称呼母亲为“额娘”、“母妃”。
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