新生儿黄疸值多少超标_备孕

新生儿黄疸值多少超标

新生儿黄疸值多少超标？在日常生活中，妈妈们都是非常关注宝宝的所有问题的，一旦宝宝有任何的不适，都会立刻寻找解决方法，而宝宝的黄疸值也要关注是否超标。接下来就由我带你了解新生儿黄疸值多少超标。

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1、新生儿黄疸多少超标

宝宝出生后黄疸值一般不会超过17，如果超过的话，就属于超标了。

2、原因分析

新生儿黄疸，是指未满月（出生28天内）的孩子，由于肝脏功能发育不完善，胆红素代谢异常，引起血中胆红素水平升高，胆红素沉积在皮肤表面，从而出现的以皮肤、黏膜及巩膜黄染为特征的一种疾病。

3、注意事项

新生儿患有黄疸时建议当户外阳光不是很厉害的时候，家长可以带孩子晒晒太阳，要尽量多晒到孩子的皮肤，但要注意，不要晒到眼睛，同时注意保暖，不要受凉。

新生婴儿黄疸高怎么降下来，宝妈别着急，可以护理

新生婴儿黄疸高怎么降下来，奶水喂养的新生儿在生后一周内，由于热量和液体摄入不足，排便延迟等，使黄疸升高，几乎2/3奶水喂养的新生儿会出现这种黄疸，可以通过增加奶水喂养得到缓解

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一、新生儿黄疸的正常值是多少

足月出生宝宝的黄疸正常值与早产儿又有所不同。通常，足月新生儿黄疸正常值是12.9毫克/100毫升，也就是100毫升的血液中的.胆红素水平低于12.9毫克。早产儿的黄疸正常值15毫克/100毫升血液，也就是100毫升的血液中的胆红素水平低于15毫克。

当宝宝的黄疸值超过12.9mg/dl或新生儿黄疸指数上升过快时（每日上升超过5mh/dl），或黄疸持续时间超过足月儿在14天内消退，早产儿在4周内消退这个时间，或者黄疸退而复现。就表示新生儿黄疸不健康，可能患了病理性黄疸。

二、新生儿黄疸指数标准

专家认为，黄疸一般分为生理性黄疸与病理性黄疸，只要超出生理性黄疸的范围就称为病理性黄疸。

1、生理性黄疸

通常新生儿在出生2天后，就可以用肉眼看出皮肤有点黄，在3-5天到达高峰，7-10天多半就会消失，这时黄疸指数（血清胆红素值）一般不超过15mg/dL就属正常范围。

2、病理性黄疸

病理性黄疸的原因很多，足月儿跟早产儿的标准不尽相同，妈妈只要发现以下情况就要送医院观察了：

（1）新生儿在出生24小时之内就发现黄疸，是“早发性黄疸”。

（2）黄疸指数一下子升太高，一天增加5mg/dL以上，这种情况比较常见的是溶血型黄疸（妈妈和宝宝的血型不合）。

（3）黄疸指数升得太高，有15mg/dL。

（4）持续的时间太长，一般生理性黄疸持续的时间是7-10天，如果超过2周就要注意。

三、新生儿黄疸高怎么办

新生儿从出生3-5天就会出现黄疸，属于正常现象，黄疸指数一般情况下应该不超过15mg/dL，这是正常范围，是生理性的，爸妈不用太紧张，但如果黄疸指数较高的话，可以试试以下几种方法。

1、喝白开水。

每天早晚必须都要给孩子喂30ml的白开水，在白天也要适量的喝水，让孩子自身尽早的排掉体内的黄疸。如果是母乳喂养还好，如果是喝配方奶粉，要加喂水。

2、晒太阳。

每天早上10点左右，阳光不是很厉害的时候给孩子晒太阳，要尽量多的晒到孩子的皮肤，但是不要晒到眼睛。

3、喝葡萄糖。

发现新生儿黄疸指数高的时候，给孩子喝点儿葡萄糖水，把葡萄糖加入水中，喂给孩子喝就可以，这是去黄疸的有效方法。

4、停止母乳。

如果以上方法都不管用，那么就停止喂养母乳2-3天，因为黄疸高形成的原因可能是母乳，所以停止喂养母乳以后，黄疸指数就会下降的。

如果长时间不退黄疸指数也很高的话就可能是病理性的，建议到医院进行治疗。

老子“道”的含义，是讲宇宙观与世界观。它最重要的一句话是：弱者道之用。其含义是，弱化是道的实现方式，它归结下来的重点是两个字：柔弱。

老子的“德”又在说什么呢？是从天之道进入人之道的讨论，讲的是社会观与人生观。老子同样更关心的是人伦社会问题，这个是中国先秦时代，所有思想者的共性。因此德篇是老子书的重点所在，因此在《帛书》，德篇在前，道篇在后。

“德“是什么意思？我们先看甲骨文。”德“这个字在甲骨文中，先画一个带有岔路的大道，然后在它旁边画一个十分具象的大眼睛，然后在上面画一个直出符号，这个字就是甲骨文中的德。到金文，人们在下面又给它加画了一个心脏，这个字就是”德“这个字的来源。

走在带有岔路的大道上，眼睛直盯着前方，一心一意往前走，叫做德。换句话说，顺道而行即为德。顺什么道而行？顺天道而行就是德。所以，老子所说的道德，不是我们日常所谓的人伦道德，而是顺天道而行叫做德。

一说德，人们就会认为，一定是说人有德。错了，老子所谓的德是指物德。他在《帛书》中原话叫“万物遵道而贵德”。

那么，老子讲这句话什么含义？暗含着万物都有德，唯独人没有德。所以这句话里暗含着老子对文明人类的批评，因此他下面才会说下面这句话叫“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这里的法，是效法的意思，说人要效法地，地要效法天，天要效法道，而道法自然。

这里的自然的概念不是自然界的意思，这里的自然是自然而然的意思，是指道的演化、进化状态，这叫自然。所以，老子对德又做了一个补充。他说“辅万物之自然而不敢为”，就是顺着万物运行的方式不敢有任何多余的动作，叫德。他说这句话的意思是什么？进一步在批评文明人类，名堂太多、动作太多，违背天道、丧失物德。

“不尚贤，使民不争”，“不贵难得之货，使民不为盗”，“不见可欲，使民心不乱”，这才会天下安宁；“为无为，则无不治”，什么都没有、什么都不做，于是一片安宁。

很多人认为这是误读，那么看看老子下面进一步阐释。他说“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”，这段话讲什么呢？

你一旦看到人们强调什么，一定是人们缺失了什么。“失道而后德”，当人一旦开始大喊道德的时候，一定是你把道丢了；“失德而后仁”，你后来连德都丢了，你才喊仁；“失仁而后义”，你连仁爱之心后来也保不住，你才讲义；“失义而后礼”，你连道、德、仁、义全都丢光，你才只好讲礼。

所谓礼，国家政治法统及其民间礼仪礼节的总和。就是你把这些东西都丢光了，人类文明社会才开始了严刑峻法的暴力管控，显然老子的意思非常明确。

老子接着又讲，他说“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德”。什么叫上德？就是真正有德的状态叫上德，也就是万物都有的那个德。它是什么样子呢？不德你看不出来它有德，是以有德，其实他才真正有德。他说“下德不失德“，他这里所说的下德，就是人嘴喊的、怀里抱的那个德。他说，表面上看他不失德，实际上他没有德。

如果我这样解释，你仍然觉得说服力不够。那么，我们看老子直接表述德的样貌，他竟然用“孔德之容，惟道是从”这八个字。

首先，我们看一下孔的含义。我们今天一说这个字，都是在一个复合词来讲，孔洞连在一起。我前面讲过，古代每一个字都是一个含义，复合词不成立。

洞是什么？山洞、树洞里面有一个空腔，外面也直接开一个大窟窿，这叫洞。什么叫孔？我们看它的甲骨文。先画一个孩子，这个字就是子，不过有意识把孩子的嘴，画得比较尖，然后在旁边画一个非常具象的乳房，这个字就是孔。孔是什么意思？里面有空腔，但外面你并看不出来，就像母亲给孩子喂奶。请问有哪个母亲给孩子喂奶，她的乳房上要豁然开一个大窟窿往外流奶的。这种里面有空腔，外面并不展现，这种无所展现的却有实质内涵的状态，叫孔。

而老子，偏偏使用“孔”这个词形容德之容，说明“德”本身没有自己独立的样态。所以他补四个字：惟道是从。德的内涵是什么？就是顺道而行罢了。然后他讲，“道生之，德畜之也”，就是道派生天下万物，万物顺道而行，即被道所畜养，视为德。

所以，他讲“长之育之，亭之毒之“。这里的亭是变化、化育的意思，这里的毒，是督导管理的意思。然后”养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰是谓玄德“，他说顺道而行、万物化育和发生发展，这种不显现自己却实际上有力存在的状态叫玄德，暗里有德。我讲过，“玄“有黑暗的含义，玄德这个词，大家应该很熟悉。三国时候，著名政治家刘备，给自己取的字叫玄德。

他接着讲”塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同“，我解释一下这段话。什么叫兑？就是五官。我前面讲过，我们人类获得外部信息和知识的唯有通道就是五官，视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。老子讲”塞其兑“，把你的五官塞起来，不要接受外部过多信息；”闭其门“，这里的门指精神世界，把你精神的大门关闭掉；”挫其锐“，这里的锐指文明人所具有的宏大志向，他说，把文明人所具有的宏大志向都磨挫掉，只有这样，才能化解文明社会的纠纷，叫”解其纷“；下面就是那个著名的成语---和光同尘，就是让文明人把自己降格为，或恢复为跟自然之光线、自然之灰尘没有分别，是谓”玄同“，只有这样，你才能暗里和天道扣合、和天道同一。所以，玄同是玄德的另一个表述，只不过它更明确地批评人类达不到玄德、玄同状态的一个详细的指谓。

所以，我们可以看出，老子在《德》篇里，照样是一直在批评文明人类失去了物德。而在《道》篇里，一直在批评文明人类背离了天道。如果我这样讲，大家还觉得不够，还觉得不足以说明老子是这个本意，我们再看老子的一段原话。

他说“含德之厚者，比于赤子“。这是《帛书》上的话，《道德经》上的话是”含德之厚，比于赤子“，没有区别。老子在这里说得更清晰了，他的意思很清楚，只有新生儿才含德之厚，才有厚德。换句话说，人一长大，全都变成了坏种。

什么叫赤子，赤子仅指出生一个礼拜以内的婴儿。新生儿叫赤子，因为新生儿皮肤很薄，皮下毛细血管都可以看见，孩子呈现红色，因此叫赤子。为什么讲仅指一个礼拜以内的新生儿？是因为所有孩子、婴儿出生4到7天以后，一律发生黄疸，在临床上叫生理性黄疸。因此，出生一个礼拜以后的孩子，已经不叫赤子，而叫黄子。

为什么会这样？因为胎儿在母亲体内孕育，6个月以后胎儿变大，可是给胎儿供氧，却是母亲的那两叶肺，这两叶肺本来是给一个人供氧的，现在同时给两个人供氧，尤其是，给胎儿供氧仅有一条动脉，那就是脐动脉，因此，胎儿会严重缺氧。那么，任何动物，如果它持续性缺氧，它怎么办？它只有一个办法增加红细胞数量。

大家知道，红细胞里包含一种大蛋白分子，叫血红蛋白，它是专门络合氧分子输送氧气的一个结构。那么，你到西藏去为什么会得高原反应，简称高反？是因为西藏海拔3500以上，那个地方的氧含量，比低海拔地区的平原氧含量要低40%以上，所以，你到那个地方旅游，会发生急性缺氧反应，这叫高原反应。那么西藏人怎么办呢？他长期在那个地方，处于慢性缺氧状态，他只剩一个办法，就是增加自己的红细胞数量。因此，给藏民抽血检测他的红细胞数量，比平原人红细胞数量多40%到60%。

那么胎儿缺氧、持续性缺氧，在妊娠的最后一两个月，于是红细胞大量滋生，胎儿生出，张口哭叫，自己的两叶肺突然打开，供氧突然充足，于是大量红细胞多余，于是在一周以内，大量红细胞裂解。大家知道，这在临床上叫溶血现象。溶血在临床上是一个非常危险的事情，因为血红蛋白分子量太大，它无法通过肾单位---肾小球被肾脏排泄。而它却对脑神经和神经核有严重损害作用，它必须经过肝脏快速把它降解为小分子的胆色素、胆红素，然后通过粪尿排泄。这就是为什么得肝炎的人，由于肝功能损伤，黄疸指数会增高的原因。

那么，新生儿一方面血红蛋白供量超多，一方面新生儿肝功能还不完善，因此所有新生儿在出生4到7天左右，全都会发生一个黄疸化的过程，临床上叫生理性黄疸。我在这里做一个说明，大多数孩子不用治疗，他自然会度过。如果过于严重，那确实是到医院要赶紧处理，否则会造成严重的神经损伤和严重的肾损伤。

那么，新生儿在黄疸期，60%表现出皮肤巩膜发黄，40%你看不出来。可是，你如果抽血测黄疸指数，全部是增高状态，因此出生一个礼拜以后的孩子已经不叫赤子，而叫黄子了。

我讲这一段是想告诉大家，赤子仅指刚刚出生的孩子。而你一定要知道，新生儿的智力，连普通成年动物的智力都不到。也就是说，一个新生儿的智力，还不如你在家里养的一只成年狗、一只成年猫的智力。为什么？因为人类新生儿脑容量，居然只占他成年期脑容量的27%到30%，也就是说，他的脑容量，竟然达不到他成年期脑容量的三分之一。

举个例子，你上小学的时候，老师给你出一道四则运算题，把你难得死去活来。长大以后，你回头一看，它简单得是个1，是因为你当年脑子没有长熟。人类脑发育到完全成熟状态，要到17至20岁才完成。我讲这个是想说明什么？是想说，新生儿智力低下，几乎达不到成年动物的智慧，可老子偏偏讲，只有这个时候的人，才含德之厚。可见老子说的话说得非常明白，文明人展开自己的智慧，形成一个实现贪欲的结构、形成一个竞争社会、形成一个高智群体，其实是背离天道、丧失物德的进程。

新生儿黄疸的缘故

新生儿黄疸的缘故，黄疸是新生儿常见的一种症状，许多新生儿都会出现黄疸状况，遇到新生儿开始出现黄疸症状的时候，我们一定要多加注意，那么在成新生儿黄疸的原因有哪些呢？下面为大家分享新生儿黄疸的缘故。

新生儿黄疸的缘故1

新生儿黄疸别称新生儿高胆红素尿症，就是指新生儿期因为胆红素在身体堆积而造成血中胆红素水准上升而出现肌肤、粘膜及巩膜黄染为特点的症状，造成新生儿黄疸的缘故有下列几类：

1、病理性黄疸

新生儿病理性黄疸是新生儿阶段所独有的一种状况，因为胎宝宝在宫腔内氧合自然环境下，血夜中的血细胞转化成过多，且这种红细胞多不成熟，易被毁坏，胎宝宝出世后，导致胆红素转化成过多，约为成年人的二倍另一方面，新生儿肾脏功能不成熟，使胆红素新陈代谢受到限制等缘故，导致新生儿在一段时间出现黄疸状况。

2、奶水性黄疸

新生儿因吃完奶水产生的黄疸称之为奶水性黄疸，它是一种独特种类的生理性黄疸。极少数纯母乳喂养的新生儿，其黄疸水平超出一切正常病理性黄疸，缘故还不十分一目了然。

出现奶水性黄疸后，一般不容易危害小孩的身心健康，也无发高烧和胃口不太好的病症。如立即终止喂母乳，黄疸大概在2-四天内变弱，6-10天内所有消退。

3、溶血性黄疸

顽强黄疸最普遍的缘故是ABO新生儿溶血症，它是由于妈妈与胎宝宝的血型合不来造成的，以妈妈血型为O、胎宝宝血型为A或B数最多见，且导致的黄疸较重别的如妈妈血型为A、胎宝宝血型为B或AB妈妈血型为B、胎宝宝血型为A或AB较罕见，且导致的黄疸偏轻。

4、传染性黄疸