2、华佗是东汉末年著名的医学家，他是沛国谯县人，少年时期就曾在外游学，其行医足迹遍布我国多个省份，一心专研医术而不求仕途。华佗与董奉、张仲景一起被称为“建安三神医”，他也被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
3、华佗一生致力于医学，经过数十年的医疗实践，熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，并且精通内、外、妇、儿各科。华佗发明了麻沸散，开创了世界麻醉药物的先例，同时也是中国古代医疗体育的创始人之一。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
华佗字元化，出生于沛国谯县，是东汉末期的著名医学家，有几十年的医疗实践与经验。他擅长养生、方药、针灸和手术等多种治疗手段，而且精通内科、外科、妇科、儿科等各种医学专科。华佗的医术精湛、疗效神速，且治疗方法简便，因此人们都称他为“神医”。
少时的华佗时常在外游学，其足迹遍布安徽、河南、山东、江苏等各个地方。华佗一心钻研医术，不追求仕途，精通医术。并且，在《三国志》《后汉书》等书籍中都有对他的相似的描述，比如说他晓养性之术、又精方药、针灸简捷、手术神奇等。
相关说明
华佗也是中国古代医疗体育的创始人之一。他不仅善于治病，还特别提倡养生之道。他曾对弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。
华佗能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就，而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。
同时，华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时，高兴地说：“此真活人书也”，可见张仲景学说对华佗的影响很大。华佗循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。最突出的，应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。
以上内容参考：百度百科-华佗
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