《素问》胆者，中正之官，决断出焉。《白虎通》胆者，肝之府也。肝主仁，仁者不忍，故以胆断。是以肝胆二者，必有勇也。肝胆异趣，何以知相为府也。肝者，木之精也。人怒无不色靑目张者，是其效也。《史记·越世家》坐卧卽仰胆，飮食亦尝胆也。《前汉·张耳陈馀传》将军瞋目张胆。《注》张胆，言勇之甚。
至于“胆大”，涉及约定俗成应用，《三国志．蜀志．姜维传》记：维妻子皆伏诛。于此裴松之注引《世语》：维死时见剖，胆如斗大。对于三国姜维复国的事情大家想必并不陌生，姜维有胆气大家也绝无异议。由此后因称胆量极大为"胆大如斗"。
古人认为「胆与肝相连，附於肝之短叶间」，互为表里，《东医宝鉴》说：「肝之余气，泄於胆，聚而成精」。足见传统医学的「胆」与现代医学的胆，在解剖生理学的某种层次颇为相似。但除此之外，中医的「胆」却又涵盖了更为广泛的层面，在某种角度上，更能体现一般所谓的有胆、没胆等神经、精神方面的意义。中医对於胆的生理、病理、治疗学，主要的见解有以下几点：一、与肝相结合，为中精之府：
二、主决断：
《素问．六节脏象论》说：「胆者，中正之官，决断出焉。」又说：「凡十一脏取决於胆也。」这里所说的胆，具有精神意识判断事物，作出决断的能力，这是属於思维的范畴，与西医的胆大异其趣。因为胆依附於肝，互为表里，肝好比将军而主谋虑，但要作出决断，则有赖於胆，所以《素问．奇病论》说：「夫肝者，中之将也，取决於胆。」胆的决断功能，对於防御和消除某些精神刺激的不良影响，主持和控制气血的正常运行，确保脏器之间的互相协调关系有著重要的作用。胆气豪壮果断的人，对剧烈的 精神刺激影响程度不大，恢复也较快；若胆气怯弱的人，往往会形成疾病。
所以临床上对於某些惊恐、失眠、多梦等精神情志的症状，认为是胆气虚所致。故《素问．奇病论》说：「此人者，数谋虑不决，故胆虚气上溢，而口为之苦。」诸如精神官能症、忧郁症、精神分裂症、高血压……都可能出现胆虚症，均可以温胆汤加味来治疗，这也是中医「异病同治」的特点。
三、分勇怯：
对於勇敢的人，我们常说这人胆子大，对於怯懦的人，则说这人胆子小；描写一个人下决心时，常说将胆子一横。因此，中医所说的勇怯属於胆，已成为通俗而习惯的描述方法。《内经》中描述勇士与懦夫的分别，除了目光神气，三焦纹理的横或纵，肝的坚与缓，气的盈虚等以外，其主要判断，在於「胆满」和「胆横」与否而定。反过来说，从其勇怯的不同表现，也就可以推论胆气的虚实，并施以适当的方药来加以治疗。
胆是内脏的一种器官吧，胆大主要是形容人勇气足，敢于尝试一些好的或者不好的新鲜的事情或者挑战一些带有刺激性的冒险性的事情！仅仅是一个形容词，朋友你能这样提问说明你心细!愿你在生活中是一个胆大心细的人喔！欢迎分享，转载请注明来源：优选云
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