全身放松，保持自然呼吸，一手置于后腰凹的肾俞穴附近，另一手握成空拳，轻敲小腹即丹田处。利用丹田本身的反弹力量，以钟摆摆动方式来回自然地敲击，手臂不需用力。在敲击过程中，置于后腰凹处的手会感觉到震动，这正好在刺激。肾俞穴。手酸痛后，双手互换。
敲击过程中，可能会出现腰酸、发热、出汗、打嗝、放屁等现象，这都是正常反应，不必停止，继续行使你手中的“拳力”
丹田是人的能量站，丹田是人的主要力量来源地。习武之人或者唱京剧的人都会很注重丹田，丹田是他们力气爆发的根源。 太极拳 的特点就是将丹田之气爆发出来，下面是我为大家整理的关于：丹田在太极拳练习中的作用。欢迎阅读!
丹田修炼对养生和技击的作用
中国传统 武术 内功训练，数千年来.都是围绕着以丹田为核心进行修炼，是中国 传统 文化 重要的组成部分，也是东方医学独有的瑰宝。
中国武术有两大派系，一个是少林拳系，一个是武当拳系。少林拳法讲究内修禅定，拳禅一体：而武当拳法崇尚修道内丹，阴阳太极。这说明武术各派对于丹田的修为都是十分关注的。
“丹田”一词，源于上古医学气功中的守穴.即所谓“恬淡虚无，精神内守.病安从来”。道学称为“守丹”.禅学称为“守神”。”丹田”一词所指并不是一个点，而是以练功中意识所关注的穴位为中心的一片区域。
根据不同的功法和不同功用.丹田分为上丹田、中丹田、下丹田、后丹田等。上丹田指头顶百会穴、双眉中间的印堂穴中丹田指人体胸部正中的膻中穴下丹田，根据功法派别和功用的不同，所指位置分别为神阙穴、关元穴、气海穴后丹田是人体后腰的命门穴。上面所说丹田位置虽然不同，但都处于人体任督二脉中的关键位置。显而易见，长期意守某一关键穴位，排除杂念.专注守一，对身体健康和治愈疾患.无疑会起到良好的作用。《黄帝内经》讲：”气血失和.百病而生。””气血充盈.百病不生。”
所以，人在年轻时，气血旺盛，精力充沛.随着年龄增长，气血逐渐衰弱.气血运行受阻，气机不畅.经络不通，故而导致体弱生病.这就是人老多病的根源。所以，经常自
然放松，呼吸顺达，神态安稳地意守与之相关的丹田穴位，进行锻炼，对于中老年人来讲，是十分有益的。
武术功法中的意守丹田.其位置一般指下丹田，即神阙穴、关元穴、气海穴。以神阙穴为例.此处之气原为先天之气血，后天训练自可补充元神、元气，这里是后天健康长命之所。
当我们练习武术、站桩、静坐时.长时间地意守丹田，在一吸一呼之间形成丹田区域的鼓荡。丹田的鼓荡与拳法动作自然密切结合，会使人体的意识、气息、劲力形成有效合成的基础能力.即身体重心的平衡运动能力和动力合成能力。
可有效避免气血上浮、上重下轻、气弱无根、劲力失衡等因呼吸紊乱而产生的弊病.逐步形成形态安然、气定神注、腹实胸宽、劲力沉稳的良好动态平衡.因而在意、气、力的基础上形成有效的攻击能力。例如，动作由低姿向高姿动作过渡时，丹田气的上提。
可有效增强动作完成的质量：而处于高位站立、拧转或单腿独立平衡动作时.丹田气的上托.可使动态平衡达到稳定、端庄和完美而由高姿转入低姿的过程中，丹田气的沉气.可使身体重心更加平稳.动作连接更加顺畅严紧当突发劲力时，丹田气的聚气。
可以使攻击动作的正确性、规范性与攻击威力达到和谐与统一。因此.丹田意守的实际功能，不仅体现了呼吸与武术动作高度完美结合的自然性与合理性，同时，在实战搏击训练中又可提升人体的潜能，强化瞬间的能动性和抗击打能力。
另外，长期进行以丹田为核心的内功训练，可促进大脑的休息与修复.对促进神经系统、呼吸系统、血液循环、内分泌系统、运动系统的康复，会产生积极的作用。
丹田内功训练.在一定程度上使腹压不断改变，增强血液静脉回流，改善心肌的营养，从而提高了人体血液循环的能力。当功法、拳法与以丹田为核心的内功相结合时，这种有氧代谢训练会促进心脑血管的健康。
对丹田的长期意守，又会长时间平稳地刺激相关的穴位与经络.促进气血的顺通与运行，因而对心肺、脾胃、肝肾、肠胆、膀胱、胰脏等内脏器官会产生挤压、按摩，这将增强五脏六腑的运化、分泌与吸收功能，产生补养气血、固本强身的效果。
因此.针对丹田区域的长期意守，不仅能起到调整全身经络和气血，固本强身的作用，而且可以有效增强肌体的免疫力，消除疾患，提升人体抵抗疾病的能力。从练功习武的角度讲，又可使意、气、力、形达到和谐和完美。
吸为提，气到中脘，呼为下，气到丹田，自然而然就作到了气沉丹田的要求。
对于初学者来说，一时不易掌握，可分三步去做：
1、先练松静站立，即自然桩是也
无论采取形意拳的三体式，八卦掌的定劲桩，太极拳的混元桩，或少林拳的马步桩，都是一样。
2、仍按第一步所采取的桩法松静站立，采用逆腹式呼吸
吸气时小腹内收，提肛缩肾，两胁微向外张(不可向上提，胸部放松，勿有起伏)，将气提到中脘。
3、选几个动作简单而蓄发、开合、节奏分明的拳式
如用形意拳的劈、钻、炮，八卦掌的双撞掌、马上开弓、黑熊反背，太极拳的双峰灌耳、掩手肱捶、搂膝拗步，少林拳的挂月撞掌、十方戒、双崩拳均可。
丹田是储存能量的仓库
太极拳是属于内家拳，内家拳的含义就是练习外形的同时，必须将其内功练好。
何为内功，就是人体下丹田的功能。丹田不是腹肌，而是储存能量的仓库。每个人都有这个仓库，但存量有别.练功量与储存量是成正比的。有的人虽然是练内家拳的.但是没有一点丹田内功的感觉，这是为什么?答案就是不得法和功夫小。
那么丹田在武术练习中有哪些作用呢?我以为有如下几个方面。
一、强身健体，益寿延年
一个健壮的体格才能练出好的武术，好的身体要靠运动来练成。
运动的 方法 很多.其效果也不相同。练习内家拳种特别强调锻炼下丹田.道家说：”练习下丹田，益寿延年。”武术 谚语 讲：“抓住丹田练内功。”其含义就是锻炼下丹田的功能。那么锻炼下丹田对身体又有什么益处呢7练习下丹田的方法就是肌肉放松.做小腹胀缩的深呼吸。
达到意守丹田的目的
其益处之一.可以起到对肠胃按摩的作用.达到提高肠胃蠕动的频率.有助于消化和吸收系统的功能。
益处之二，能使横膈肌下沉，加大肺部活动的空间.增大了肺活量，同时也加大了氧气的供应量.氧气供应量的多少和身体的强弱是成正比的。
这是个很简单的道理，当你缺氧的时候，你就会全身无力瘫软，这就是缺氧。所以想要身体好，必须要提供足够的氧气供应身体的需要。
二、爆发力主要来源于丹田储存的能量
练习武术.强身健体不是最终目的.最终目的就是技击.但是没有健康的身体何谈技击?力为武，技击的技术为术，二者合一，简称为”武术”。气沉丹田.并非是所有拳种的要求.而只限于内家拳。有人说：“外家拳也要加上气沉丹田。
我说：“想加，也加不进去。”不知读者注意了吗7内家拳在套路中的动作为什么没有或尽量减少蹿、蹦、跳、跃7这就是为了减少或是去除向上提气的动作.以保持气沉丹田的状态，这样内功也就不会轻易被破坏.这是内家拳种的宗旨.否则就不是内家拳了。
在练习内家拳丹田功力的同时，必须结合外形套路的招法运动.内外合一.达到能量的修炼、储存，以及能量的运用和释放。在武术运动中要想发挥丹田内功的威力.必须要有外形动作整力的配合，才能实现练用结合的目的。
武术之中的力.也叫劲儿，它有很多说法，比如明劲儿、暗劲儿、长劲儿、短劲儿、耐久力、爆发力等等。要想得到耐久力.那么必须要有足够的氧气供应量，气沉丹田就体现了套路练习或技击时的必要性。
有的拳种却相反，挺胸提气.收腹突臀.憋着一口气.套路练习一分二十秒后，呼吸频率加速，心跳每分钟140次.脸色苍白。这样何谈耐久之力?
爆发力主要来源于丹田储存的能量。爆发力一般是指在近战时，二人相触，突然爆发出的力量。这种力量短促而猛烈，和炸药包定向爆破一样，力大无穷.无坚不摧。这是因为丹田的能量.通过经络的传递到达打击点而做功。
这种及时快速的传递.并非意念所丸而是条件反射。也有的人丹田的功力很大，就是不会用。这是因为在套路练习发力时，没有假想敌的意念，将武术变成了花架子。所以，必须练用结合，技术全面.才能发挥出丹田在武术中的作用。
“气沉丹田”与“气宜鼓荡”
“丹田”是道家的一个名词，分上丹田、中丹田、下丹田是中医经脉学中的气海、所处的位置在肚脐(神阙穴)下面有关元穴、气海穴。所谓“气海”、顾名思义，就是气汇聚的地方这里的气不是呼吸之气，而是所说的内气，或者叫中气。
气和血，在中医认为气是存在的认为气和血是相辅相成的。中医理论讲“气是气血之帅”，没有气，血就不能运行又说“血是气之府”，没有血气也就没有依存之地。所以，气和血二者谁也离不开谁。
中国传统武术引进中医理论，讲究内气又引进道家学说，讲究丹田修炼。太极拳更是依据中医理论，提出了”气沉丹田”的要求。
“气沉丹田”就是内气向气海这个地方汇聚.具体做法是利用深呼吸引导内气向下行走，加强气海的充盈感觉，加强下盘的稳固。当然.呼吸之气是不可能达到丹田的，但是.在深呼吸时，横膈膜上下移动幅度加大，会产生气下沉的感觉。这就叫”外气引动内气”，也就是用呼吸之气引动真气。<<<浅谈太极拳中出神入化境界之目
太极拳不仅要求“气沉丹田”，还要求”气宜鼓荡”。所谓鼓荡，就是吸气时，内气贴于命门穴，使内气沿督脉上行呼气时.内气沿任脉下落，汇聚丹田。这样.随着呼吸，就有内气鼓荡的感觉。
荡.就是荡漾一一内气要向四肢百骸荡漾开去，无微不到。做到“气沉丹田”和“气宜鼓荡”，对健身技击而言，都是有好处的。
从实践来看，中国的传统武术.比如形意拳、八卦掌、太极拳，没有一个不讲究“气沉丹田”的。经过这种“气沉丹田”的长久训练，练习者会出现小腹如鼓，伸缩鼓荡，柔软而富有弹性.跟常人的腹部是不一样的。
另外，太极拳论还提出了“气贴脊背”，久练太极拳的人也是有这种感觉的。这些都说明，内气通过锻炼，是会更加旺盛的。内气充沛.血液运行也就旺盛。内气“如九曲珠，无往不到”，则能促使血液周流全身，使微循环更加畅通。
这样，人的身体就会更加健康。如果一个人气血不足，脸色就苍白暗淡气血旺盛，面色就红润。另外，人说话的声音也能反映出中气是否充足人体自然就是健康的说话声音底气不足，内气不足，人体也就是虚弱。
我们从中国的京剧艺术中，也可以看出丹田内气的作用唱戏的演员，也是讲究丹田发声的。所以，从中国武术、中医、戏剧拉看，都是讲究丹田之气的。
这中“气沉丹田”“气宜鼓荡”的练习仿佛对技击来说，也是有好处的。比如太极拳，它并不仅仅是一种肢体运动，而是要将内在的意、气、神和和外在形体动作结合起来，因此，内气在拳术中就起到了极大的以内催外的作用太极拳在发劲时，一定要用丹田内气喷发出，发出，哼，哈的声音，这样才能以内催外，加大击打力度，这就叫“以气催力”，这里的气，就是丹田内气。中国武术中的许多拳种在发力时，都要求“丹田发力”.以气催力，比如心意拳也是这样发力，发力时发出“咦”的声音。
另外，战士在冲锋的时候.也都是发出呼喊.这也是发出丹田之气，能增大力量，壮大声势。
总之，从实践上看，中医的丹田内气之说是有科学道理的。因此，武术讲要“抓住丹田练内功”。而从道家修炼的角度看.更注重丹田内气的修炼。无论从养生角度.还是从技击角度看.中国武术.特别是太极拳，都讲究丹田内气的修炼。
丹田，炼精化气的地方
“丹田”，是历代各门各派的拳家都非常重视的部位，这也反映了中国传统武术和中医之间的联系，外国没有丹田这个概念主要讲的是肌肉、肢体的动作，中国武术特别是道家功法，对丹田尤其重视。
从养生健身来看，丹田是一个很重要的部位。“丹田”这个词是从道家来的，其意思就是炼丹的田地，它是一个部分，并不是一个穴位，下丹田的部位一般是脐下三寸。道家为什么把这里当作炼丹的田地呢7道家讲究内养，认为这里是炼精化气的地方。
武术家把道家的学说引进过来，就形成了武术的丹田功法。通过实践，也证明了丹田在武术修炼中的重要性。以前，有许多老武术家讲：“劲力在哪里?劲力在丹田。”这是有道理的。按照现代解剖学，丹田这个部位是小腹，里面是大肠、小肠，靠后面是肾脏。
人吃的食物，通过肠胃消化，在小肠吸收营养。练习丹田这个部位，加大肠胃的蠕动，能增强人的消化功能。另外，人的大脑中有一种物质叫脑肽，脑肽对脑细胞起到营养作用。
有的科研人员研究发现，在人的小肠中也有一种肽，这种肽的作用和脑肽的作用相同.这种肽被称作肠肽。肠肽不仅对五脏六腑有益.而且对大脑也有益。重视丹田的修炼，能增加肠肽的分泌。
因此，重视丹田修炼，不仅具有健身养生的功能，而且随着练功的深入，比如通大小周天，也能对大脑具有良好的保健作用。另外，“气沉丹田”能使横膈肌上下运动，这对人体的五脏六腑起到了按摩、挤压、抻拉的作用，有利于脏腑功能的保健.从而有利于人体健康。
丹田修炼的另一个重要作用就是提高武术的技击功能。武术中所有的技击发力动作，甚至是抗击打能力，都和丹田联系紧密。人体发力的时候.呼气发声后突然闭气，使身体内部压强陡然增大，膈肌下沉，腹肌收紧，腹部压强突然增大，这时就有了气沉丹田的感觉，同时催动肢体发出爆发力。这是人体发力的一般规律。外国人虽然没有讲丹田发力这个概念，但是其发力原理是一样的。比如举重，运动员大喝一声，举起杠铃时，也必须是气沉丹田，腹内压强增大，腹肌、腰背肌绷紧的。这样才有利于发力。发力时还要提肛，这也是为了闭气。如果气闭不住，劲力就散了。所以，武术上所谓的“气沉丹田”“气灌丹田”，都是为了发力。
综上所述.丹田在中国传统武术中具有非常重要的作用。所有的武术和气功，都重视丹田的练养。所有的武术发劲，都注意“气沉丹田”，做不到“气沉丹田”，发力就没有力量。虽然外国武技和体育没有这个概念，但是.在实际运用中.也是这么做的。
丹田部位虽然从解剖学上讲没有什么特别的.不过是肌肉、小肠、大肠，但是这个部位确实对人体的养生保健以及发力起到了重要的作用.因此，中国武术特别重视丹田的修炼和调养。
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丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”。我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种。更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些。
人身虽有三丹田、五丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。当然，从现代解剖学和生理学的观点看，下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。但是，通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态，取得疗效，则早已被实践所证实。其中的机理，有待于人们进一步研究、揭示。
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