在佛经中指出，堕胎罪过甚至超过了杀害成人。堕胎之人死后将迅速进入无间地狱。在生的福分大量折损，寿命减少，体弱多病。上面仅仅是从财富角度切入，因为有很多人不关心以后什么地狱不地狱。只想现在的财富。这个文章如果能让这样的人不堕胎也算是有了意义。我就是不断观察这些事情，才逐渐真正对佛法深信不疑。
一个参加放生的人，即使没有出钱，他也会因为消业而头脑清醒，从而在遇缘时候能从容把握赚到财富。 更何况参加放生随喜他人出资功德，也可得到财富参加放生，用了自己的时间，时间就是金钱的社会，布施时间等于布施金钱，所以参加放生就得财富报。有很多师兄没什么钱，但是积极参加放生，很值得赞叹。
前几天偶尔看到佛经上说：杀生者会有财富折损的恶报。这也容易理解，业障重重，头脑混乱，怎么会有大的财富?一个伟大真理的伟大之处在于他的反面也是一个伟大的真理。
杀生之中以杀人堕胎为最严重，这里我主要从财富的独特角度切入，说一下我今生所亲眼真实见过的8个堕胎者的故事。其名略有改动，其事不增不减。
广州开东北饭店的两个朋友，许浩和老史。两年前他们打胎了，打过以后许浩才发现自己再不能生育了，而后又发现老史其实有前妻有孩子，然后是许浩再次发现自己患了瞳孔扩散，算卦的告诉许浩2007年还有血光之灾。 奇怪的是他们两个在打胎之后就都迷恋上了打麻将，更奇怪的是我曾经也和他们打了几次，他们告诉我，这两年打麻将从来没有赢过一次，就是爱玩，“花钱陪大家玩玩”。饭店晚上11点没人了就开打，打到3点收工，老史说他以前开100家分店的野心都没了，“现在就是混了”。 打胎后，他们开了家分店，但是开的分店位置不好，不但一分不赚，还让老店贴钱给分店，索性又开一家分店，结果打胎前一个店，打胎后三个店赚得不如打胎前一个店多，而且还有减少，为此他们费尽脑筋，许浩和我们一起放生，老史从不放生，并且比较反对。 接下来老史喝酒开始更加厉害，每天从晚上8点开始拉了饭店无事的人一起喝酒，把饭店的面案喝得胃出血辞职，把厨师喝得从二楼跳下，赔给其一笔钱后也辞职了。因为过量喝酒吸烟，老史开始胃痛，头痛。现在喝酒已经少了很多。
广州张姐，堕胎两次，堕胎后开始学佛，但是她学得信心不够，她发愿放生2000斤泥鳅再说。她只放了200多斤就停下，说是没多少钱不敢放了，那个时候，她的服装店已经兑出。服装店是她自己决定兑出的，虽然能每月赚6000左右维持家用，但是她说她已经干几年了干得很烦。可兑出后再也找不到合适的营生，财产日耗，最后靠朋友的借贷度日。
还有一个女同修，堕胎最少4次，堕胎后她得了很严重的妇科疾病，同时怀疑自己患癌症，精神濒临崩溃，差点得精神病。后来她有30万，去做股票，1500点入市，做到今年7月的5000点，她还是没什么亏赚，奇怪了，后来她认为自己不适合做股票而停止。她的一些可以为她带来几百万收入的大客户，因为她精神不振作，因为不堪做生意过程中的烦恼，并经常拒绝接听对方电话而纷纷离开。目前她积极放生，并且大量布施，情况已经极大改善了。我们都希望她快点恢复。
问：“关于曾经堕胎的人，知错之后，要怎样做才如法?”老法师答：这个问题在现前社会，无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。
化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。你说“愿以此功德，庄严佛净土”，你的功德在哪里?你拿什么功德去庄严佛净土?你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。
无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。
我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。
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