首先说明以下我写的回答中并没有用到任何严格的中药，与其说是肠胃治愈方法，倒不如是一种生活方式，如果你在医院有确诊出明确的病症的话，那一定要按照医生的话去治疗！如果确诊身体并无大碍的话，可以参考我的建议，通过改善自己的生活作息方式以达到调理肠胃的目的！要清淤排毒，有一个良好的排便习惯你的排便肯定有问题而且不规律，中医认为我们人在早上6点至7点时主肠胃对应的经脉，西医也认为人在经过一晚上的消化，早上起来肠胃最活跃，适合排清宿便，才能更好的吸收营养。早上如果能畅快上次大的，一天都会非常轻松！如果早上没有排便习惯，上厕所时间随意，建议下意识去地养成习惯，早起之后适当做一下扭腰，推腹，有助于排便，当你能每天早上起床就有便意时，说明你的肠胃是在好转的。但应注意，切不可为了通便去吃一些寒凉泄火的东西，比如说绿豆，决明子，香蕉，那只会让你的肠胃更加虚弱！而且早上不仅是排便，粪便还要要正常，粪便如果不成形，就是脾胃虚弱。要强健脾胃，补充胃气，最好的药是五谷，而粥更是最好的治愈胃病的良药每天早上喝一碗养胃粥胜过服千种药。中医中把脾比作自然界的大地，大地土壤肥沃才能孕育万物（地势坤，厚德载物就是这个意思），如果你的土壤太薄或者太贫瘠，就无法承载生化，也就无法吸收转化营养。中医中薏仁米和山药能补脾胃，但是不好煮烂，也不好消化，我个人强力推荐的是黑米粥。黑米有着益气强肾， 健脾补胃的功能。本人之前胃不好，大学期间早餐在食堂几乎天天喝黑米粥（当然还会吃主食，比如说包子，鸡蛋），对胃的恢复有着显著的效果。我建议你放假回家时，买点黑米，在家里每天早餐配着主食吃一碗热腾腾的黑米粥，胃疼的时候吃不了饭也可服用稀粥，对胃疼反酸都有效果。这里建议煮粥时一定要把黑米煮烂，不用太浓但应有稠度，粘稠的 粥有住于胃黏膜的修复，还可在粥中放几颗大枣一起煮，功效更佳。
几乎所有药店都买得到的理中丸，附子理中丸，你真的吃对了吗？
说到理中丸，大家可能会很自然想到调脾胃，尤其是脾胃虚寒，怕吃凉的，耐热不耐凉，食欲差，肚子凉喜温的，大便拉稀、拉肚子，那咱们可能就很大概率会用上理中丸。
但也有人反映，我也有类似的情况，怎么用了不见效果，甚至有的反而加重呢？
不说别的，症状之所以会加重，一般就是你用错了。
下面咱们就来给大家拆解一下理中丸这个方子，看看它到底可以怎么用，该怎么用，哪些人适合用，哪些人不适合。
理中丸，是《伤寒论》里的方子，方子很小，只有四味药，人参、白术、干姜、甘草。
应该说， 理中丸是个温里剂，适合太阴里寒的情况 。
什么是太阴里寒？我们来看看太阴里寒会出现的症状：吃了食物不消化，稍微吃点生冷的、凉的肚子就不舒服，肚子疼、胃痛了，腹胀腹满，呕吐，肚子发硬，拉肚子、大便稀、尿频等。一般来说不渴，不怎么想喝水，饮水量不多，如果要喝水，多喝温热水。
有的人可能会有手脚凉、小肚子摸起来凉、怕冷的症状，这是因为里位有寒，人体的恒温机制被打乱，津液输布出表少，体表温煦不够引起的。
当然，我们也要关注到太阴里寒是很容易出现水饮的问题。
因为里寒，津液缺乏推动能量，那津液就容易停留不流通变成水饮，水饮往下跑，表现出尿频、便稀。水饮往上跑，就可以表现出呕吐，不想喝水。
那么碰到太阴里寒的这种情况，《伤寒论》里讲「 其脏有寒 」，就是里位有寒，那要「 当温之 」，用温里的方法，来驱除这个里位的寒，张仲景就用了理中汤。
也有用理中丸的，丸剂起到一个缓治的作用，比较适合上焦有寒，或者你呕吐泄泻很厉害的时候，吃汤药一下子就吐掉或者拉出去了，就用丸药方便些。
理中汤（或者丸剂）在《伤寒论》里有三种用途。
第一种是霍乱吐利 。古人说的「霍乱」不是今天的传染病，就是指这种又呕吐又拉肚子，上吐下泻的症状，叫做霍乱。
第二种是下利不欲食 ，就是拉肚子，胃口不好，不想吃东西，里寒影响到消化的问题了。
第三种是大病瘥后喜唾久不了 ，唾液增多，频吐之，唾液清稀， 胸上有寒 ，可见胸痹心痛，这个是上焦有寒，还可伴有食欲不佳、吃得少、腹痛、腹胀、便稀、尿频等或然症。
这些情况其 共同点都是有里寒的问题，还伴有胃虚 。
反而言之，如果你不是有里寒胃虚的情况，是阳明里热，表现出不怕冷反怕热，口渴喜凉、口臭、腹胀、大便难、便秘等症，或者是寒热夹杂，上火，口臭口苦，长痘痘，心烦，也可以出现呕吐、肚子痛、大便稀等症，像是这些情况可能就不适合了，大家遇到要注意区别。
然后，我们再来拆解一下理中汤这个方子，人参、白术、干姜、甘草。
理中汤用 人参 ，是因为出现了「食不消」的问题，出现了胃虚，那用人参调中补津液。（《伤寒论》里如何用人参，也是很有讲究的）
然后还用到了 白术 。《伤寒论》里的白术是生白术，性味苦温，能温里，能燥湿，能去里位的寒饮，处理这个霍乱吐下不止，寒饮引起的下利、呕吐、胸上有寒等。
白术还可以帮助消化，主要是针对这个水饮影响的食欲不佳、吃东西不消化，白术去掉水饮后，消化就会变好。
相比生姜辛散偏表， 干姜 则温里偏里，多用于里寒。能温中止血，还可以用于里位的出血。
甘草和干姜则组成了 甘草干姜汤 ，温里补津液，可用于肺痿偏寒，肺中冷的问题。有句话叫「温里宜四逆辈」，那这个甘草干姜汤、今天说的理中汤，还有比较有名的四逆汤，就都属于四逆辈这一类的方子。
甘草干姜汤看似两味药，一个小方子，但其实上、中、下焦的虚寒，都可以考虑用，如上焦有寒多出现吐涎沫、喜唾，还可以出现胸痹心痛等症；中焦有寒多可见如耐热不耐凉、大便秘或者稀等症；下焦有寒可以见尿频、小便清长、脚挛急、或者是生殖系统的一些问题。 如此一推，其实它能治疗的症状非常广泛，关键是要抓住其方证特点。
话说回来，那也有些人用的不是理中丸，加了一味药附子，用了附子理中丸。那为什么加附子呢？
附子适用于虚而兼有寒邪、冷痛或者是下利、里寒的情况。它可以温里，用于太阴里寒，和干姜一块温里，比如四逆汤，治疗太阴病。那它还可以治表位的寒邪，比如桂枝加附子汤。
所以后世用的 理中丸加附子是为了加强驱除里位寒湿邪气的作用 ，而不是说补阳气，增加脾胃阳气，这么说是不对的。
小小的一个理中丸，很多人认为它是健运脾胃的，多用于脾胃虚寒，怕吃凉的、拉肚子等症，但其实辨证对了，它还可以用于治疗鼻炎、治疗胸痹心痛、治疗心下痞硬、治疗慢性肠炎......
经方的依证治之，有说不出的魅力。
包括我们调理脾胃常见到的四逆散、桂枝汤、小建中汤、泻心汤类方、乌梅丸......究竟怎么用？如何分辨自己属于哪种情况用哪个方子？
一个是要锻炼自己的辨证功夫，知常达变；另外一个是要熟悉《伤寒论》里的方子，知道其药法、方证、应用病症、推荐用量、临床加减变化等，举一反三。
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