1861年，野心勃勃的慈禧，处心积虑地导演了“辛酉政变”，开始了臭名昭彰的垂帘听政，掌握了国家的最高权力，成了国家的实际统治者。在清末同治与光绪年间，其位一直在皇帝之上，居于太上皇的高位。在中国封建社会，太上皇的高位只有皇帝的父亲才能享有。有了这样的地位，慈禧可以在朝野肆无忌惮地为所欲为，她不但利用太上皇的高位，玩弄权术，还要大家以男性的称谓来叫她，以显示自己的高贵与尊严。一时间，朝中群臣、民间百姓都要改称她为“老佛爷”（而“爷”是满族人对男性的尊称），光绪帝也只能投其所好，称其为“爸爸”。
另外，光绪皇帝载湉并不是那拉氏所生，其亲生母亲是慈禧的妹妹。为了实现自己能够长期统治国家的目的，慈禧利用聪明才智，精心策划，把年幼的载湉扶上了皇帝的宝座。与此同时，慈禧为了表示自己可以名正言顺地垂帘听政，便告诉大家：“光绪皇帝的亲生父亲是醇王，他的母亲是我的妹妹。我妹妹的儿子，就跟我亲生的一样。”继承了皇位的光绪，当然理解慈禧的用意，便尊其喜好，在面对这位阴险冷酷的“额娘”时，一改满族人的习惯，不但称其为“爸爸”，还特别在前面加个“亲”字，既显得亲昵又可以掩饰非亲之嫌。
亲爸爸是光绪皇帝对于慈禧太后的称呼，是满足习俗中的一种叫法，爸爸的发音在满语里是母亲的意思，满语中的姑爸爸就是满族人对于姑妈的一种称呼，光绪皇帝这样称呼慈禧，一是因为满族习俗如此，二是为了显得更加亲昵，三是为了体现慈禧的权威（此说法存疑）。
一、满族习俗如此。每个民族拥有不同的风俗，即使是在古代，相同的民族由于社会地位的不同，称谓也会有各种各样的类型，而作为清朝统治者的满族，会使用爸爸这个男性化的词来叫妈妈、姑姑，直到民国时期，还有不少人把自家的姑姑称为爸爸，其实这是因为满清贵族女子地位比较高，而男性又是最高统治者，掌握权力，所以对于满族女子的称呼也会往着男性化靠拢，所以光绪这样叫是符合满族习俗的。
二、表示亲昵。光绪皇帝并不是慈禧亲儿子，实际上两个人更像是外甥和姨的关系，所以叫爸爸也是情理之中的事情，此外因为当时慈禧把控了朝政，能够有强大的势力去影响光绪皇帝的统治，光绪皇帝必须要把这位继母服侍的妥帖才能够有机会夺取更多权力，所以要拉近关系，光绪皇帝就会在爸爸这个称呼之前加一个亲字，表示自己虽然不是慈禧亲生，但是把慈禧当作自己的亲生母亲一般孝顺，是为了让慈禧开心。
三、体现慈禧的权威。老佛爷这个叫法就是从慈禧开始的，而爷这个词就是男性化称谓的体现，这说明慈禧内心还是很喜欢别人将她称为男子的，毕竟这样更加能够凸显她在清朝的权威，所以光绪皇帝顺从了她，也把对她的称谓改成了偏男性化的词汇，用来表示自己对慈禧的尊重，体现慈禧在清朝的权威。但这种说法仍旧存疑。
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