守孝穿什么

守孝一般穿白布或麻布丧服，不能穿鲜艳颜色的衣服，如：红色、黄色、绿色等。

孝子穿的是用粗棉布做的有带无扣的白上衣、白裤子，且制作时不能用剪子剪，只能用手撕。此举一是畏忌剪断后代的根苗，二是为了体现失去亲人后撕心裂肺的痛苦。服饰的边是毛边，不用缝制，象征痛苦无边。

头上要戴白布做成的圆筒尖顶的孝帽子，顶端用一麻（或苘，现多为尼龙匹子）绳系扎。父亡，要在孝帽子左侧拴一棉球至耳旁，母亡则拴于右侧，额上要用一小块麻布缀于帽前，半遮双眼，表示丧亲之痛要耳不旁听，目不他视。

守孝要注意的一些问题：

1、守灵时，素颜端庄，不可佩戴首饰，男子不可穿办裤，女子不可穿裙子，不可披头散发，不可浓妆艳裹，尤其是不可穿拖鞋，露出脚趾，就是夏天守灵也要坚持忍耐。

2、守灵时，不可闲言碎语，要尊重死者，尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。

守孝期间不能穿戴的衣服，还有一些颜色艳丽、款式新潮的衣服，比如上面我们提到的红色。红色在我们传统颜色中视为喜庆色，在丧葬守孝期间，是绝对不能出现的还有黄色，黄色颜色鲜明、靓丽、活泼。

这种颜色一般也会出现在棺椁上，因此守孝期间也是不能穿戴的橙色、桃红色，这些颜色代表着情欲，而在我们传统文化中，认为守孝期间人们应该禁欲。虽然现在不再要求这么严格，但代表情欲的颜色，也是不应该在守孝期间穿戴的。

在古人看来，孝敬老人不仅是老人生前需要这么做，在老人去世之后，也要对他们尊重，因此有了守孝这样的说法。守孝期间的穿着，也应该遵循孝道，在我们传统文化中，守孝期间人们应该穿着白色为主的粗布衣。因为白色象征着纯洁、素朴，纯净，在守孝期间守孝者的心思，也应该是质朴纯净，毫无杂念的。这样才能表达对逝者的尊重和哀思，给予逝者最大的安慰。

当然现代社会人们不再追求全身素布麻衣，而是选择穿着黑白灰色系的衣服，同样也是表达对逝者的哀思。也是可以穿戴的，但是选择黑白灰色系的衣服，也应该尽量简洁。一些带有亮片，或者其他装饰物的衣服，并不适合在守孝期间穿戴。

守孝不能穿鲜艳颜色的衣服，如：红色、黄色、绿色等。守孝一般穿白布或麻布丧服。

孝子穿的是用粗棉布做的有带无扣的白上衣、白裤子，且制作时不能用剪子剪，只能用手撕。此举一是畏忌剪断后代的根苗，二是为了体现失去亲人后撕心裂肺的痛苦。服饰的边是毛边，不用缝制，象征痛苦无边。

头上要戴白布做成的圆筒尖顶的孝帽子，顶端用一麻（或苘，现多为尼龙匹子）绳系扎。父亡，要在孝帽子左侧拴一棉球至耳旁，母亡则拴于右侧，额上要用一小块麻布缀于帽前，半遮双眼，表示丧亲之痛要耳不旁听，目不他视。

上身除孝衣外，还要套上无袖粗麻马褂，腰间系一麻绳，别一把或两把斧头，此所谓“披麻戴孝”。

扩展资料

吊孝的流程

一般从亡者去世开始，亲朋好友得知后便陆续前来吊唁，是谓分散吊孝。集中吊孝是在规定的时间内进行的祭拜活动，一般在第二天发盘缠前和第三天上午举行。首先吊丧者一般都需携带礼品，如烧纸、花圈等，如今不少人则直接送钱。

对此，丧家要安排专人进行登记，书写“吊簿”和“包袱纸”，并将“包袱纸”在送盘缠时一并烧掉，以请死者“查阅”。同时，吊丧者须向死者行礼。有的是跪拜，有的是鞠躬，视各人身份地位及与死者关系而定。

吊孝讲究死者为大，晚辈、至亲须行跪拜礼，这是对死者表达最后的敬意；远亲、左邻右舍、平辈、朋友、同事，也大都行跪拜礼，也可根据自己的意愿行鞠躬礼。跪拜礼一般是“一拜三叩”。古岘一带是“一拜四叩”，说是“神三鬼四人一个”。

吊祭时，死者亲属要一旁陪叩。来人时，会有人高声提醒：“客（kei）到——”，孝眷要赶紧跪地哭泣。吊祭完毕，也会有人提醒：“谢——”，死者亲属要趋前跪拜，谓之谢孝。至亲好友吊丧时必须哀哭，尤其是女眷。

---