然而长期以来，人们对于什么是对、什么是错往往都是以“人”为准，主要是看谁说的，而不论说的是什么。中国就曾经流行“子曰”，西方也有什么“圣经”，这些几乎就成了判断对错的标准，至于这些话究竟对不对，似乎也没有客观的标准。所谓“人”是万物的尺度，也就是说对错由人定，谁的权力大、谁的地位高，就以谁说的对错为准，所以孩子就要以父母、老师所说的为准，百姓就要以官方所说的为准，于是也就了“听话”的文化，听父母的话、听老师的话、听皇帝、圣人、伟人、导师、领袖们的话，总之是“听话”，至于“话”对不对，那就看是谁说的了。
莫非对错当真就没有客观标准了吗？众所周知，一个孩子说2+2=4也是正确的，一个成年人说2+2=5也是错误的，可见对错还是有客观标准的，并不在于是谁说的。
正确和错误是两种个性明显不同的存在，也就是说他们各有各的“脾气”，只要了解了他们各自独特的“脾气”，就很容易根据这不同的“脾气”，准确无误地判断哪个是正确的、哪个是错误的。人们就可以很容易地确定正确的“道路”，使人类避免因错误的行为酿成巨大的灾难而夭折，得到可持续的生存。
正确与错误，立场不同，看问题的角度不同，正确的也会变成错误，错误的也会变成正确的。当然这抛开数学题。
古人觉得天方地圆，一直以来，这就是正确的。后来科学探索出地球是圆的。之前的正确就成了错。
所以，于人而讲，同样的道理，越长大，懂得越多，曾经以为正确，可能就会发现其实是错的。曾经以为是错的，后来也许就会变成正确的。
正确与错误是理性世界的一部分，而我们的精神理性是不完全的，也是有无限进步空间的，正确与错误的存在也就是理性的存在。人类是知道某种程度上的对错的，如良心、知识、善恶，这些构成了我们作为人的理性决策，而不是动物野兽那样趋利避害追求原始欲望和本能。也就是说对错在本质上取决于理性能力也就是智慧程度。
所以嘛 正确与错误是相对的而不是绝对的 。只有一种情况是绝对的 就是古代皇帝对臣子说：“朕说你是对的你就是对的，朕说你是错的你就是错的”
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