那时的农民一天吃五歺，三顿正歺，加二顿辅歺，也叫＂晌午饭＂，＂工间饭＂。辅歺多为杂粮如南瓜煮乌缸豆，地瓜芋头什么的。只有补充了能量才能干活有劲。什么养懒汉那是废话，思想觉悟低得人才会出工不出力。但是大家在一条线上刨地，你偷懒，人家早干到前面去了，把你落在后头，你不觉得难为情吗？
真心干活的人，该用多少力就用多少力，说说笑笑，享受着劳动的快乐。磨洋工的人偷偷藏几分力这是真的。你看收工以后，在自留地里干活的他，与先前比判若二人。
经历过那个时代的友友，你们说呢？
满满的回忆啊。
我们这里，过去在麦收期间，是实兴往田间地头送饭的。一家劳力在地里干活，为了节省时间，让家里的妇女或老人在家把饭做好，用篮子提着，有的还带一桶凉白开水。大家找个树阴凉，席地而坐吃点饭，喝点水，也当歇会。
至于送的饭吗？很简单的。我们这里有个习惯，麦熟以前一个多月，家家户户都腌制咸鸡蛋。鸡蛋都是自家养的土鸡下的蛋，个儿小，蛋黄多，蛋黄颜色深，腌好后煮熟油多，色香味俱佳。腌制时，先把鸡蛋洗干净，晾干。鸡蛋坛子事先洗干净擦干或晾干。准备适量的水，放上花椒、八角、香叶，煮开，加入适量的盐（那时候农村没有精盐，都是大盐块儿），凉凉。把晾好的鸡蛋逐一放入坛子，加入凉好的盐水，封坛。平时舍不得吃的，就为干活忙了累了，才舍得。还有一种腌制品是家家都有的，那种小咸干鱼，麦熟前家家都买，特咸，味道不错，关键吃起来下饭，也省事啊。家里的主食是那种发面卷子，有的搁点油蒸成花卷儿。
一晃就是三十来年过去了，农民的艰辛大家永远也不要忘记啊。
做为一位农村人，我还记得那个年月农村干活时吃的“晌午饭”。
在80年以前，那时候是人民公社和生产队时期，那时候的农村，上年麦后和秋天生产队分到每家每户的粮食和地瓜、红萝卜，基本都吃完了，每一个家庭就剩下一点玉米面和地瓜干，维持春天的生活。
家庭好一点的多多少少还有一点小麦，有的孩子多、人口多、挣的工分少，分的口粮少的家庭，在春天东借西凑点玉米面和地瓜干解决着一家人的温饱，等着麦收后生产队才分粮食吃。
到了割小麦和秋收季节人们都用镰刀在田地里收庄稼，为了节剩时间多干活、快点抢收庄稼，生产队就排一个到田间送“晌午饭”的人，一头是饭、一头是生产队熬的小米粥，用扁担挑着送到收庄稼的地方。
每一个干活的人们吃的饭都不是一样的， 有家庭好一点的，吃顿小麦与玉米面做的面饼，吃个咸鸭蛋，喝一碗小米粥是不错的了。
一般家庭吃顿玉米面与地瓜干面一起做的面饼，吃个小咸鱼，喝一碗小米粥是正常的。
还有的困难家庭，吃的是地瓜干窝窝头，吃的是鸡蛋蒸咸菜，喝一碗小米粥。
也有的拿着饭到田间地头挖些野菜吃，这些都是我亲眼所见和经历过的。
在85年我们这里去销了人民公社和生产队，受乡镇领导，土地也都承包到户，粮食产量逐渐提高了，每个家庭也逐渐好了起来，家家户户也有了余粮，小麦面粉做的馒头、面饼等......都成了主食，到了每年收庄稼季节，每个家庭送的“晌午饭”都是各种各样好吃的饭菜。
这个问题是我满满的回忆，想说以前农村干活时吃的“晌午饭”还有很多，今天就简单的回答这些吧。
那时候农村人们的日子虽然很苦、很累，吃的不好吃的饭，但是生活是很充实的，每个人心里没那么多压力，大家活跃起来都是开心的。
那些美好的农村田园生活，一辈子都会记得，愿以后农村的生活越来越好。
经历过的人现在回忆就如昨天，在大跃进时期，农村集体食堂，在食堂吃饭少之又少，一般都是在道边地头统一吃饭，在村东干活有时必须去村西吃饭，老少一样，在那时生活很不错，大多时吃玉米高粮窝窝头，有时吃馒头，每顿都有炒菜，生活必较不错。口号标语田间地头，鼓足干劲，力争上游，多快好省的建议 社会 主义。
进入60年后，虽然也是集体大食堂，就开始吃糠咽菜，往年的干玉米秸地瓜秸通过粉碎加工，蒸熟按人分着吃，此食品也吃不饱，后来大食堂基本关门，再往后就进入饥荒年代，草根树皮全吃光，无物充饥不知饿死多少人……
进入七八十年代，农忙季节一天三顿饭都在地里吃，在生产队里烧好热水，各家各户把做好的饭菜，根据自家在外吃饭的劳动人员，把饭菜送往生产队，再由专职送饭人员把热水饭菜送到田间地头，队长按排统一吃饭，各家各户的饭菜都不一样，馒头、菜饼、窝窝头，咸菜辣椒样样俱全，公社农机站的拖拉机给那个生产队耕地，那个生产队统一给司机做饭，也送到田间地头按时吃饭，口号：抓纲治国，农业学大寨，抓革命，促生产，备战备荒为人民。
在那个年代的社员都一切行动听指挥，钟声、哨子一响，按时集中在一个地方，队长按排干什么就干么，晚上计工分时队长说了算，干好的十分工，干不好的八九分工，人人都想把活干好，工分多了年终所得的粮食就能如数分配，干好一天挣十分工分，年终决算每天一毛钱左右，分粮是按人七劳三，挣工分多了扣除分粮食折款后，一年来好了还能分十块二十块的钱，工分少了就欠生产队的记入往来帐下年再还，能分到钱那就心满意足了。
不知苦中苦，怎知今日甜，要好好珍惜今天的幸福生活！
这个我完全有发言权。我是50年代初出生的人。70年代正式参加生产队劳动，高中毕业后在生产队劳动了两年多。不包括高中毕业以前的寒暑假劳动。
该提问提到的以前农村干活田间吃的“晌午饭”的事情。我们是山区农村，那时我们这个地方方圆几十里的情况基本一样。那时我们这里生产队一天的劳动是这样的，早上出工，叫出早工，出早工后回家吃早饭，吃了早饭之后，就是白天的劳动，白天的劳动分为上午和下午两个时间段。中午回家吃中饭，吃了中饭以后，休息一会，出下午工。天近黄昏时休工，回家吃晚饭。
这里提到的田间的“晌午饭”，像我们这里，虽然是山区，一般在近处劳动，中午都是回家做饭吃。只有在几里地以外的界上就带“晌午饭”。带的“晌午饭”一般是用一个大号有盖的搪瓷杯，下面装饭，饭上面装菜。也有些不用杯子或铁碗之类的，直接把饭揉成团，把菜包在里面。天冷的时候，到山上烧堆火把饭热一遍再吃。一般在过年以后，我们这里有打糍粑的习惯，一般比如五口之家每年要打两百斤左右的糯谷的糍粑，所以，过年以后去界上劳动就带一个糍粑，因为我们那里的糍粑都做得比较大一个的，所以带一个就够了，然后带上一块油炸豆腐做菜，过年打的豆腐用油炸好后，都腌在坛子里，可以吃上两三个月。另外如端午、中秋、重阳等传统节日也做粉粑、粽子的习惯，这个时候就可以带粽子或粉粑当“晌午饭”。
现在分田单干以后，界上的田都没人去种了，全荒芜了，因此，现在我们那里都不要到离家远的地方种田了，所以也就不要到田间吃“晌午饭”了。
送饭
民以食为天，农民种地是为了吃饱饭，而吃饱饭才能有力气种地。过去农忙时节往地里送饭是常事，作者本人七零后，儿时依稀记得生产队送饭场景。农忙时天不亮男女壮劳力就下地干活了，家里留一老人做饭。早上七点多队长派一个回村拿饭，回村拿饭的人担一担子，前面是一个盛干粮篮子，后面是一水桶。只要是在地里干活的人家，拿饭人就会挨家挨户收饭，先从村尾向村口收，到了狗剩家，狗剩妈拿上两个菜团子，一块老咸菜用布包好放篮子里，再舀上两瓢米汤倒水桶内。最后到村口李五家，李五媳妇拿两个玉米面窝头和一头腌糖蒜包好，再舀两碗米汤倒桶里，水桶基本上满了。等拿饭上到地里已经八点多了，干活的人都饿的肚子咕咕叫。把篮子往地头一放，谁家的包布干粮都认得清，从不会拿错。米汤一人喝两碗就见桶底了。吃完饭有的卷棵旱烟，烟还没抽上几口，队长喊声干活了。
送饭的场景现在看不到了，六零后七零后还能记得。过去送饭是在农忙季节，是为节省时间，因当时农村劳动力效率不高，为抢收庄稼不得已的办法，没有机械化只能靠人力辛勤劳动才能收获到更多的粮食。
看见题目忍不住想说几句。看了部分回答基本都是60年代之前的师友们在答！也只有他(她)们最有发言权。我是西北人，题中所问的响午饭在我们这叫干粮，(上午九至十点在田间地头吃)很早起床男人们带上农具下地，妇女在家做早饭，自己吃完后提上干粮送到地里男人们才吃。大多数家庭的干粮都是汤和馍，也就是用玉米面做的各答汤(也有白面的，但很少)馍馍就五花八门了，条件稍好点的是少量白面和玉米面合着的起面馍，有玉米面饼子，玉米面甜馍，(发糕的一种)有红苕面饼子，高粮面的，还有杂面的。最不好吃的就是高粮面的，因为那吋的高粮是高杆的红高粮，那个面是红的，做出的饭食吃时间长了大便都很不好走！我的回答让大家见笑了。
本人60年代出身在农村，对你这个问题有发言权。
记 得那时候还是人民公社，生产队。吃大锅饭的年代，那时的人们又苦又累，干活时间又长，大多数人家粮食是不够吃的，因为粮食产量低，都是传统的耕作。
记得那时的晌午，多数是吃玉米做的甛酒，就是拿一个大点的碗，装一碗甛酒，然后拿个桶装一桶水送到地里，只能用筷子挑鸡蛋这么大的两坨甛酒在碗里，盛满水混着喝下，那东西哪能充饥哦？只能解渴。但没办法饿着也得干活呀。直到天黑才统一收工，到家时月亮已经升到正天空了。
当然各个地方吃的都不一样，但是没有哪里吃的太好，艰苦年代生活就是差。
农忙时节，地里干活的人，生产队派人去各家拿饭，送到地里在地头忆，吃，那时都是粗粮，品种单一，没那么多花样，做饭的人省心，不用去想做什么，每天都是窝稀咸。
过去农村里做农民是很累的，特别是在夏天双抢农忙的时候。大家为了，及时地把庄稼种下去或者收割回来。通常都会从早上6:00出发，然后到晚上7:00才回来。一天花在田里的时间，有十二三个小时那么多。
很多农民为了节省时间，中午吃饭的时候都是不回家的，直接是早上把午饭带到田里去，中午就直接在田里随便地吃个饭，稍微休息一下，又开始忙农活了。
有些人会好奇，以前农村带到田里去中午吃的，到底是什么饭菜呢？一天干活那么累，肯定是带一些好吃的，肉类什么的必定少不了。
实际情况呢，还真不是这样。以前农村是很穷的，连晚上都不一定有肉吃，更何况中午带到田里去吃了。
虽然说中午带到田里去的饭菜没有肉，但是种类和数量，都是带得管够的，毕竟一天在田里工作十二三个小时，食物和水带不够的话，会很影响工作效率的。
就拿我家来说吧。以前夏天农忙双抢的时候，都是早上五点起床了，吃完早餐差不多六点就出发到田里去干一天的活，然后晚上七点收工，到家七点半这样子。
我们给中午带的饭菜，数量还是很多的。有的人家只是带一点粥和青菜。当然了，有些人家条件好点的，会带上腊肉，米，盐巴和锅，到田里再煮的。
我家一般会带两餐的饭量，带有粥，米饭，青菜，玉米面团，米糕点，还有水煮鸡蛋，和饮用水。
一般，我们会在早上十一点左右，会吃一次午餐。然后会休息一阵子，又下去田里干活了。等到下午两点多时，又会吃一次午餐，又休息一阵子，再下去干活。
有人肯定会说，夏天太阳那么大，那么热，那么毒，中午怎么在室外干农活？不会中暑吗？
的确，夏天顶着那么热的太阳，干农活，很累，很辛苦，也很容易中暑。但是，有啥办法呢？做农民的，哪有轻松可言。只要没中暑生病，就是要顶着太阳去抢时间干农活。
所以，我们那时候，带到田里干活的饭菜是带两餐的。带的水，也是按每人一天三升的水来算的。
那些过去的经历，在农村的夏天，确实特别累！
经历过大跃进和三年自然灾害的上一辈人，大都尝过挨饿的滋味。据说，那是一种把迷茫、绝望、心慌、焦虑、胃痛揉捏在一起的痛苦感觉。老妈说小时候家里孩子多，因为大人是劳力，吃饱了才有力气干活，所以先紧着大人吃，大人盛完了饭孩子才能盛，吃不饱是常态。她于是时常偷外婆藏起来的炒黄豆吃。
爷爷因为出身清白，人又老实，当过一阵子革委会主任，晚上负责看守集体的粮场。仓廥实才能知礼节。自己饿着肚子，家人又挣扎在死亡线上的时候哪能顾得了个人清白，爷爷把裤脚一绑，把那刚脱下来的苞谷粒拼命往里装，直到成为米其林轮胎形象的样子才罢休。可这等好事也并非常有，别人还要轮着偷呢。
一个金光晌午，老爸饿的实在受不了，跑出老远去找被人摘剩下的野果，没摘几颗就饿晕过去。还好有人经过，扛回家给灌了些面糊糊才给救过来。不然的话，从生物学角度来说，这世界上就不会有我了。
到我出生的时候，温饱倒是能解决了，但是饥饿在他们心里都留下深深的烙印。
一方面不准浪费一粒粮食，每次割完麦子，还要像篦头发一样把麦茬地再篦一遍，落在地里的麦穗都要捡回去。因为我年小力弱，这项工作干得最多。还有就是只要发现浪费粮食，就是一顿胖揍，我一度养成了吃完饭还要把碗舔一遍的习惯。
老爸老妈都去上班，家里经常就剩我和爷爷两个人。爷孙俩经常偷偷打牙祭。把鸡窝里的鸡蛋摸出来，给舀汤用的铁勺里加点油，下面点上火，把油炼开，就在那里面炒鸡蛋吃。每次就炒一个，爷爷主筷，经常是我张嘴去接的时候，他喂进了自己的硕口之中。他道是我还小，不记事，其实我的脑子在偷偷疯长，早就具备了记事功能。到现在我还能回忆起那个场景，但是我不怪他，毕竟他是挨过饿的。想起来，反倒觉得很温馨。
爷爷和老爸还养成了个习惯，每隔一个来月，总要到公社卤肉铺去拼一盘卤肉和肥肠。无论我们家离公社二十里还是四里（我们搬过一次家），也无论烈日炎炎还是寒风刺骨。卤肉上来，还未开动，口水已经汹涌而出，喉结不停上下，从口袋里掏出一小瓶酒，才开始吃，充满了仪式感，吃的也非常享受。似乎这是天底下最美好的事情。我挺羡慕他们能有这样的感觉。刚刚从外面随便吃了点东西回来，我在一个老友群里说：要不是怕饿死，真不愿意吃饭。这句话还发给了一个遥远的红颜求安慰。我想，没有挨过饿的人对实物的美味总会缺一些膜拜之情。
另一方面他们对挨饿时吃过的奇花异草仍记忆犹新。大西北土地本就干旱贫瘠，我们这边又以盐碱地居多，野生植物为了保命少蒸发水分长的都是一副生人勿近的模样，要么带刺要么坚硬。也有一些正常温润的，都生在农作物附近，老爸老妈小的时候是偶尔才能抢到的。老妈曾告诉过我她小时候吃过哪些东西，有时也会给我们做来吃，精神上忆苦思甜，物质上调剂伙食。
下面，把我吃过的奇怪动植物罗列一下，看看是不是也能勾起你的回忆。
1.玉米上的黑瘤子
这东西长在玉米身上，样子非常丑，外面一层白色薄衣，里面是黑色粉状物。味道有一点点甜，但吃相太难看，一张嘴里面满是黑色不明物质，非常吓人。尤其是小孩子吃东西又不注意仪态，吃完一个黑瘤子，嘴巴一圈都是黑的，我们把它假装长了胡子来玩。查了一下，这东西有个文雅的名字“玉米黑松露”，属于玉米患病后的症状。网上有一个植物保护检疫站站长说：市民最好不要食用，也不要拿来喂猪。我小时候可是没少吃。
2.白刺果
白刺一般长在盐碱地里，个字不高，一株会有很大一堆。带刺的东西结果子很少。本来长刺就是为了保持水分和能量让自己活下来，一结果实就全泄出去了。可见白刺是一种奉献精神很强的好植物。果子很小粒，和黄豆大小差不多，有红的紫的黑的，味道涩甜，不管饱。我老爸就是去摘这个东西吃的时候饿晕的。
3.油渣
这边有一种植物叫胡麻，可以榨油，榨出来的油可食用也可点灯。曾经一度是这边植物油的主要来源。那时候榨油都是自己拉着脱壳的胡麻到榨油厂去，除了把榨出来的油给你之外，还会把油渣也给你。油渣呈片状，看上去像是加厚版海苔。闻起来有浓郁的香味，嚼起来没有什么味，这东西能吃，但不能吃多，据说吃多了会拉肚子。拉回来主要是喂猪用。（今天才知道这东西学名叫：油枯）
4.灰条
杆带红色，叶是绿色，大多长在麦田里，和麦子争抢水分养料和金坷垃，是麦子的敌人。偏偏这种植物生命力和生殖力都很强，如果不及时斩草除根，会印的到处都是。老妈曾经炒来拌拉条子吃，在我印象中味道还是不错的，是清香的味道。
5.羊奶角
我们小时候把它叫羊南子。这种植物像扯拉秧一样有很长的秧，附着在围墙、树枝上到处爬，会结出形状像缩小的羊角一样的果实。果实是绿色的，里面有白色的丝状物，还有貌似乳汁的液体。味道有点甜。我们放学后经常跑到菜地围墙上去摘，一人摘一把，边走边吃。查了一下，它的营养价值还挺高。现在农村里仍然有很多。
6.苦苦菜
叶子的形状和蒲公英的叶子差不多，不过要窄一些，发白一些，厚一些，边缘锯齿没有那么大。这种植物多见于田埂之上。长老就很苦了，只能趁嫩的时候吃，嫩的时候也有苦味，在开水里面汆一下能减轻苦味。似乎只能凉拌着吃，撒上盐浇上醋，味道也不算差。兔子很爱吃这种东西。在找不到桑叶的情况下，我还用它喂过蚕宝宝。
7.沙枣
这个就略带普通了。是具有奉献精神的高尚植物的又一代表。每一棵沙枣树上的沙枣都不同，有的大有的小，有的涩有的甜，当然了再甜的也还是有涩味。沙枣能够生吃，但是吃多了会拉不出屎来。我们也把它镶嵌到发面中蒸馒头，叫沙枣馒头，味道很不错。也有把沙枣的核弄掉，把沙枣面包进面饼里炸，这叫沙枣面油饼，很美味的。
8.苜蓿
略带普通+1。兔子、羊、鸡都爱吃。人吃的话主要是吃嫩尖，拌凉菜、包饺子或者煮到汤面条里都很好吃。在困难时期这东西是吃不到的。我到现在每年苜蓿才露尖尖角的时候，还会去掐来吃。
9.榆钱
略带普通+2。榆树的果实，这边的做法主要是洗干净后和面粉一起拌，然后蒸熟吃。有清香味。在困难时期同样很难抢得到。现在偶尔也吃，但感觉很干燥且又很难嚼，难以下咽。
10.刺猬
总算来了点荤腥。这个就厉害了。
事情是这样的，有天早晨起床，一个伯伯告诉我他们昨晚去浇水的时候发现了一个刺猬，刺猬呢已经被他们玩死了，为了不被别人发现，他把刺猬埋在了我们家田埂上的一颗树旁，埋得不深，上面还插了根枝条当标记，我可以去挖回来吃。
吃？这东西能吃？我当时就蒙圈了。我记得我看过一个漫画，老虎想吃刺猬，刺猬团成一团，它就下不去嘴了。我只是个手无缚鸡之力的小孩而已。
这个伯伯正告我，刺猬很好吃，挨饿的时候想吃都吃不到，要不是看你长得心疼，我也不会给你。我就去挖了回来，还是不知道怎么吃，我爷爷很熟练的弄了堆火，把刺猬整个丢进去。火灭了之后就看到黑乎乎一个球，爷爷把球剥开，香味立刻扑鼻而来。
就像一个西瓜从中间切成两半一样，我和爷爷一人拿了一半，外壳里面是一窝油，爷爷又拿来两个刚出锅的馒头，蘸着壳里的油吃。我去，太香了，迄今为止的记忆中还没有吃过那么香的食物，那种香是直窜脑门的。
虽然刺猬很香，但后来我还是再也没有吃过它。我本就是个很善良的人。
以前经常小编经常听爸妈说“我们那个年代啊，是吃大锅饭的年代。你看现在的孩子真是太挑食了”我也好奇这个大锅饭到底是什么食物呢？它好吃吗？现在我们一起来了解下大锅饭的那个年代吧。1958年那个吃大锅饭的年代
因为大跃进和人民公社化运动的关系，1958年下半年起，自古以来一直是各家各户分散做饭的中国农民，忽然都搞进了公共食堂里头。家家都兴高采烈地把小锅砸了交给大队，大队造了个大锅供全队男女老少吃喝，人人吃饱为止但不许带走，就像现在的自助餐，男女老少吃得很高兴，热气腾腾地每次都把肚子吃得鼓鼓的回家。
据不完全统计，全国当时有345万个公共食堂，而在这里头吃饭的人，占了全国农村总人口的90%以上，也就是说当时有5亿中国农民都在公共食堂吃饭。
大锅饭的由来和思想。
大锅饭的概念，最早可追溯到1958年“人民公社”的出现，同样是与“大跃进”
人民公社加速工业积累密切相关的。合作社时，农民的口粮是分到一家一户的。而进入大跃进、人民公社后，口粮就由公社、生产队掌管了。这也就是今天遭到非议最大的办“食堂”、“大锅饭”。当时“大锅饭”是相对于口粮分配到一家一户小锅做饭的，“大锅饭”是对分配方面存在的平均主义现象的一种形象比喻。进入60年代－70年代，“大锅饭”（平均主义）现象，仍然存在，这导致了消极思想的产生，“干好干坏一个样”导致内耗现象严重。后来就废了。
名称由来
在上世纪50年代以后的中国，“大锅饭”一词可谓是家喻户晓，妇孺皆知。于是，很多人便认为，“大锅饭”是社会主义计划经济的产物，其实，它的由来更为久远。人们常用“大锅饭”来形容在工作中“干好干坏一个样，干与不干人人有份”的现象。“大锅饭”源于广东庆云寺，七星岩上建于明代的庆云寺中有一口特大的铁锅。倘若用这口铁锅煮一锅饭，足可供数百名僧人食用。然而，这口大铁锅却并非真正用来煮饭，而是用来向那些朝神拜佛的施主化缘。它安放在佛殿的一角，四周围着铁栏杆。凡进庙烧香拜佛的善男信女，在经过大铁锅旁边时，都要投进几个铜钱，一则是为了孝敬菩萨，以求降福灭灾；二则是为维持寺内僧人生计。因此，这口从未煮过饭的大锅是和尚的生活依靠，装的是地地道道的“大锅饭”。这便是“大锅饭”一词的由来。
现状
不过，在高度集中的计划经济体制下，极端的平均主义问题并没有从根本上得到解决。引申到国有企业，一是企业吃国家的“大锅饭”，即企业不论经营好坏，工资照发，企业工资总额与经营效果脱节；二是职工吃企业的“大锅饭”，即在企业内部，职工的工资分配存在严重的平均主义。
为彻底根除这一弊病，激发个人、企业、国家的活力和效率，20世纪70年代末80年代初，党中央在总结农村出现的各种形式的联产承包责任制基础上，在全国推行农业生产责任制；随后，又开始了企业扩权试点。到1987年，全国已有80%的国企实行形式多样的承包经营责任制，企业内部也广泛开展了以厂长(经理)负责制为主要内容的改革。
打破“大锅饭”，推行经济生产责任制，实行按劳付酬，是我国城乡经济体制改革的起点，是建立和完善社会主义市场经济体制的先声。
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