为什么有“神”之说?有的人病了,怎么也治不好,为什么信迷信时,病就渐渐好了呢?有什么机理啊?

为什么有“神”之说?有的人病了,怎么也治不好,为什么信迷信时,病就渐渐好了呢?有什么机理啊?,第1张

这也就是现代科学和宗教信仰之间的矛盾之处,太过于相信所谓的现代科学,都是唯物主义,以物论物,就事说事。而现代科学毕竟还有很多很多未知的,这种科学也只能是浩瀚宇宙里的点点滴滴,全豹只窥一斑而已!而信仰,是唯心主义。

佛教偈语;若人与了之,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造!

在现在科技的帮助下,电脑里有很多视频和真人讲述的“灵异”之类的,这些科学难以解释,对那些亲历者来说,已经颠覆了人生观和世界观!

如题所说的有的人病了,怎么也治不好,可是信了什么“迷信”,就渐渐好了,不治而愈?!其实这些现象有的医德好的医术高的医院的大夫,老中医,在摸脉的时候就能告诉你,能让你去找看“外病”的先生,而不建议你在医院打针吃药,浪费钱财,因为要是有了这些“外病”,会隔药,不起作用,而找到能看外病的人,烧些纸钱,供品,事情就解决了,这也让那些不迷信的更迷糊!

这些其实在民间都已不算是稀奇的事了,民间红白喜事的查日子结婚,出殡的丧葬,都邀请明白人来处理,而且越大的城市越高贵的身份还就越重视,那些倔犟什么都不信的往往都是没什么知识文化的底层,也都是那些没有什么大出息大成就的市井之流。

圣人孔子在对一些光怪陆离难以解释的事情是这样说的,“怪力乱神,敬而远之”,来提醒弟子,这个“敬”,是恭敬,恭敬是一种态度,恭恭敬敬,在你没弄明白是怎么回事的时候,不要乱说话,不要去得罪,引起不必要的麻烦!这就是圣人的聪明之处和高明之处!

要是自身亲历过的,也没必要去和不信的人来讲,没那个必要,只能引起不信任的嘲笑和讥讽。总之,我们无论多高的学历,看过多少书本,对宇宙人生的认知只是少的可怜,活到老学到老,学习才是充实自己最好的方法!

当一切手段都失效的时候,人们就会寄希望于灵界。这是人们对死亡的恐惧和对生的渴望所带来的结果。至于迷信不迷信的问题,真不好说。很多我们所谓的迷信根本就是认为规定的,只是一部分人的观点。至少很多你们认为是迷信的东西在我眼里都不是迷信,在很多人眼里也不是迷信。

因为印度是一个传统宗教国家,所以印度老百姓才会非常相信祈祷能够治疗一切疾病。

印度官方人员劝印度老百姓用祈祷的方式来治疗疫情这件事情确实显得非常的荒诞。因为这位印度官员在面对受到疫情影响的老百姓时,首先想到的不是让老百姓用更加科学的办法来治疗疫情,反而用一种迷信的祈祷手段来治疗自己的病情,更令人意想不到的事情就是印度老百姓在听到政府官员劝说的时候,反而轻易相信了政府官员的言论,这种迷惑行为之所以会在印度经常上演,就是因为印度是一个传统宗教国家。

一、印度的底层民众大部分都非常愚昧无知。

由于印度的底层民众大多都没有接受良好教育的机会,所以使得底层民众很难掌握科学应对疫情的办法,因此在这种情况下,底层民众只能够把一切希望寄托给宗教信仰。而印度官员的劝说也在一定程度上对印度底层民众起到了误导的作用,因为一旦印度底层民众相信了这种政府官员的劝说,那么必然会导致印度的疫情出现无法挽回的局面。

二、宗教祈祷行为得到了印度政府的大力支持。

虽然并不是所有印度人都属于印度教的信徒,但是在印度其他宗教也有频繁的祈祷祭祀行为,可以说宗教祈祷行为在印度国内起到了管理约束底层民众的作用。也因此印度的政府部门也在大力提倡宗教祈祷行为,但是这种宗教祈祷停为在应对疫情的时候并不会起到任何的作用,反而会加快疫情的传播速度。

三、由于印度政府的长期不作为,才导致宗教祈祷行为在印度国内大行其道。

如果印度政府能够在此次疫情危机当中采取强制措施,那么宗教影响力就不可能扩大自身的影响力。因为印度政府对于印度国内底层民众并不能够实行良好的管理政策,这也使得宗教在底层民众当中起到了政府管理作用。

当然我们也希望印度民众能够在如此敏感时刻减少宗教祈祷活动。因为宗教祈祷活动只能够给印度民众增添心理安慰作用,并不能够给印度民众的身体带来任何的健康帮助。


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