波提切利：《维纳斯的诞生》维纳斯是古罗马神话中爱与美的女神。画作中的维纳斯缓缓地向海岸漂去，岸边一位身着花衣的女子等待着为她披上满是花朵的长袍。维纳斯在有克罗瑞斯（弗洛拉）陪伴的西风之神的帮助之下漂向岸边。即使脚触大地，人物仍然像在漂浮。
提香：《乌尔比诺的维纳斯》
画面描绘了陈设精美的室内一位躺在床上的年轻女子。背景中的两位妇女在大箱中寻找着什么，可能是一件长袍。这可能是一幅庆祝结婚的作品。
画面中的爱神维纳斯头靠在左上角白色的枕头上，手臂向前弯曲，倚在枕头上支持着上身。身后暗绿的帘幕将画面分成两半，维纳斯将视线投向画外，注视着走过的观众，寻求悦己者。右上角未被帘幕遮闭的厅中，有一身着红裙、远离观众的妇人面左而立，在她前面有一位白衣少女背向观众跪着工作，观众对她们而言似乎并不存在，与悠闲的想与人们交往的爱神形成了强烈的对比。
约翰·柯里尔：《马背上的Godiva夫人》
据说大约在1040年，统治考文垂（Coventry）城市的Leofric the Dane伯爵决定向人民征收重税，支持军队出战，令人民的生活苦不堪言。伯爵善良美丽的妻子Godiva夫人眼见民生疾苦，决定恳求伯爵减收徵税，减轻人民的负担。Leofric伯爵勃然大怒，认为Godiva夫人为了这班爱哭哭啼啼的贱民苦苦衷求，实在丢脸。Godiva夫人却回答说伯爵定会发现这些人民是多么可敬。他们决定打赌——Godiva夫人要赤裸身躯骑马走过城中大街，仅以长发遮掩身体，假如人民全部留在屋内，不偷望Godiva夫人的话，伯爵便会宣布减税。
次日早上，Godiva夫人骑上马走向城中，Coventry市所有百姓都诚实地躲避在屋内，令大恩人不至蒙羞。事后，Leofric伯爵信守诺言，宣布全城减税。这就是著名的Godiva夫人传说。
Godiva还是著名的巧克力品牌，这牌子也是来自于这个传说。
马奈：《草地上的午餐》
这幅描写了一个裸体女子和两个穿衣男人在草地上野餐的作品，1863年在巴黎的“落选者沙龙”上引发了法国艺术界的许多争议。此画的人物置于树木茂密的背景中，中景不远的地方有个弯腰的白衣女子，成为由前景三个人物组成的古典式三角形构图的顶点。画中不论是人物还是色彩的明暗，都充满鲜明的对比，画家感兴趣的是阳光透过树叶照射在丰满的人体上所产生的色彩反映，以及光影与人物所构成的新奇图像。这幅画的挑战性展出，把马奈推入前卫艺术家的行列，并使他成为印象派画家们的精神领袖。
安格尔：《泉》
这幅画是安格尔的得意之作。1856年象征“清高绝俗和庄严肃穆的美” 的最杰出的作品《泉》的诞生，标志着安格尔艺术达到光辉的顶峰。《泉》也是西方美术史上描写女性人体的优秀作品之一。
《泉》实现了安格尔对人体美与古典美完美结合的形式追求。在这里，他展示了人类普遍赞美的恬静美、抒情美和纯洁美。他描绘一位举罐倒水的裸体少女，其肌肉因安格尔美丽柔缓的曲线而更具魅力，身躯略呈S型，婀娜多姿，双目透出清纯，虽然身体袒露，却让人觉得她如清泉般圣洁。
画面左下角那朵含苞未放的雏菊下是她的象征。头顶上的绿叶，脚下明净如鉴的潭泉，幽静的山都增加了这幅画的意境。从这幅画里，人们感到的是一个宁谧、幽静的抒情诗般的境界，心灵得到慰藉，感情得到升华的崇高境界。《泉》使人联想到山泉，联想到生命的源泉，联想到少女的纯洁。
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劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》运用康妮的女性心理和历程以及她为追求真爱和美满的婚姻所做的努力，体现了他希望通过康妮与守林人的两性关系来争取女性存在和摆脱现代文明社会对人性的压抑，建立男性与女性、人与社会之间的和谐，达到改造社会的理想。
自然和自然之爱在蛮横、无情的工业铁轮之下是那么地不堪一压。虽然，劳伦斯在故事情节里安排梅乐士在古兰治农场找到了一份时效为六个月的工作。但，这农场是依附于另一个煤矿—拨拉·斯密登煤矿的。农场是为煤矿提供小马的食料服务的。这份工作甚至比在勒格布当看林人更远离自然、远离自然之声。而这六个月，梅乐士将要独自度过。六个月后，梅乐士、康妮、他们的孩子能否团聚，还要打个大大的问号。要达到人与自然与宇宙的和谐，为时尚早。 劳伦斯在作品中淋漓尽致对性进行描写，如《查泰莱夫人的情人》中梅勒斯与康妮在小木屋的温情性场面、村社共度良宵、雨中裸体奔跑做爱所流露出来的对彼此的爱慕与信赖恰好正是他在当时背景下对性爱情欲观的反映与期待。
对于书中赤裸裸的性描写，如梅勒斯与康妮在小树丛里面进行的一次性爱。作者运用夸张、比喻等手法，花尽一切极致的语言，把两人在性爱中的纠缠生动、形象地描述出来。作者抓住每一次思维触感，将自己身临其境般的性行为细节随意而又真实地展现在读者眼前，无论是两人的神态还是动作，或是两人身体生殖器官的每一瞬变化，又或者是达到高潮时的火热的爱抚与语言对话，甚至都给人一种毛骨惊然的心灵颤动。这些描写在当时对性还存在较大落后性与保守性的英国，无疑是需要备受压抑的，但这令人膛目结舌的描写恰恰反映了劳伦斯对当时社会人对性看法的愚昧性的批判与反抗，也体现了其思想的觉悟性与较同年代人们思想的前卫性。由此看来，这些多年被评论家认为是这部作品的败笔之处，正正是它的时代亮点，不仅充分展示了作品的文学语言魅力，同时也是作者的社会无意识的流露。
越纯粹的爱情是越无法用语言来描述的，即使用语言描写出来，也会成为了内心纯洁体验的阻绊。所以，在作品后半部分的性描写，劳伦斯多是化繁为简，令这两人的爱升华至最高境界。一如梅勒斯最后给康妮的信所说，“俩人的关系如果仅仅只能依靠语言来维系，他们便永远也不可能真正走到一起”。所以，他们在不同的地方，缺乏身体行为语言的交流，但同一个信念却让彼此靠得更近。开放式结局，简洁的叙述，一切终于这一封信，言有尽而意无穷，给读者一片的幻想天空。
《查泰莱夫人的情人》中广泛地使用了象征主义的表象手法。书中叙述的故事主要发生在兰个场地，即勒格贝大厅、坦佛歇尔镇工业区和森林。作家精心安排的这三个场所都具有象征意义：勒格贝大厅象征着贵族阶级统治和腐败的资本主义工业文明；坦佛歇尔镇工业区象征着当时煤矿工人深重的生活和生存环境，同时也象征着山河破碎的英国；而森林则象征着大自然，人的自然本性和伊甸园式的人间乐土。小说中的三个人物也有着鲜明的象征意义：残瘫的克利夫象征着他所代表的阶级和制度，并预示着西方工业文明的气数将尽；梅乐仕是旺盛的自然人性的象征；而康妮是英国社会新的生命的象征。
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