就其成就而言，高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了，并于1934年主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界
无产阶级的共同财富。列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。
在十月革命之前，高尔基支持左派的革命论，特别倾向布尔什维克的暴力革命观点。但当十月革命爆发后，高尔基转向布尔什维克的对立面，然后出国，后由于列宁的容忍和斯大林的计谋逐渐回归，回国后无法抵御权利和利益的诱惑，并最终成为“御用”的“红色文豪”。可以说，高尔基的政治理念摇摆很大，其感情用事的个性也注定了其后期的悲剧。
一代文豪、被列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的高尔基在1936年与世长辞。在哪个地方病逝，估计在首都莫斯科在高尔基病危时，苏联政府每天向全国人民发布病情公告。高尔基年轻时即患有肺结核病，以后时好时坏，到了晚年，肺结核病已十分严重，他的肺只有三分之一还有机能，同时患有老年性心脏病。斯大林下令不惜一切代价抢救，但未能挽救高尔基的生命。这位社会主义文学的巨匠和奠基人，终于永远地搁下了他手中紧握的武器。
高尔基病逝不久，前苏联政府突然宣布高尔基系被无产阶级的敌人谋杀而死。1938年3 月，苏联政府在莫斯科对“右派和托洛茨基派反苏维埃联盟”进行了公开审判。谋害高尔基案是审判的内容之一。
在法庭上，站在被告席上的原共产国际执行委员、前苏共中央政治局委员布哈林供认：“联盟的联合中心内属于托派的那些人建议组织一次反对高尔基的敌对行动，因为他是斯大林政策的支持者。”布哈林解释说，不排除要从肉体上消灭高尔基的可能性。原内务人民委员雅戈达供认了谋杀高尔基的动机。他说，高尔基一直是斯大林路线的热情支持者和拥护者。托派要推翻斯大林政权，不能忽视高尔基在国内外的威望。高尔基既然不能脱离斯大林，那么“联盟”只好干掉他。
雅戈达供称，托洛茨基在1934年7 月即指示“必须不惜一切代价地从肉体上消灭高尔基”，并委托他具体执行。雅戈达网罗了高尔基的秘书克留奇科夫、家庭医生列文、著名医学教授普列特涅夫等实施谋杀计划。雅戈达指示他们，要让被禁止喝酒的高尔基尽量多喝酒，要让高尔基经常伤风感冒。
1934年5 月2 日，高尔基患了肺炎，克留奇科夫伙同列文、普列特涅夫先让高尔基喝了香槟酒，然后给他服泻药，使高尔基一病不起，从而加速了他的死亡。
站在被告席上的19名被告因为被指控犯有推翻苏维埃的重大罪行，除普列特涅夫被判处25年徒刑外，其余18人均被宣告处以死刑。
被告的肉体被消灭了，他们留下的供词可靠吗？前苏联不少学者认为不可靠。布哈林在被捕后曾遭受酷刑拷问，但他拒绝认罪。内务部的审讯人员恫吓他说，如果他拒不认罪，他妻子和儿子的生命将受到威胁；反之，如果他协助党把问题弄清楚，他的家属可不受株连，他本人也可从宽处理。布哈林终于屈服了，于是供认了种种犯罪事实。
原内务人民委员雅戈达在受公开审判时，说谋害高尔基是政治目的。可是在一次未公开的审判中，他又说他谋害高尔基是属于情杀，因为他与高尔基妻子的关系暖昧。
布哈林在恫吓下承认罪行，雅戈达的供词前后不一，种种疑问，使人们至今未能解开高尔基去世之谜。
旧谜未解，新谜又结。近年来，一种新的说法是：高尔基之死与斯大林有关。
1928年，高尔基由意大利返回莫斯科。这时的苏联由斯大林当政。斯大林希望在政治上得到蜚声海内外的高尔基的支持。
在斯大林的授意下，内务部拨给高尔基两幢别墅。当高尔基想要了解人民生活时，内务部就安排他到指定的工厂和集体农庄与工人、农民座谈。高尔基身边的工作人员也经常在他面前歌颂斯大林的英明领导。
高尔基渐渐被与世隔绝了。但是作家敏锐的目光通过普通老百姓的脸透视了这个国家所发生的一切，他渴望自由地呼吸，然而四周都是高墙。高尔基在精神苦闷时常常自言自语：“他们包围了我，封锁了我”，“我简直要烦死了。”
斯大林让雅戈达说服高尔基，希望作家写一部《斯大林传》，描绘列宁与斯大林的亲密关系。斯大林甚至提议让高尔基担任文教人民委员的职务，高尔基谢绝了。随着时间的流逝，高尔基也没有动手写《斯大林传》。莫斯科的“高尔基热”开始渐渐降温了。
1934年，为了纪念一年一度的十月革命纪念日，雅戈达奉命转告高尔基，让他为《真理报》写一篇题为《列宁和斯大林》的文章，可是高尔基竟出人意料之外地拒绝了。
应苏联党内反对派首领加米涅夫之请，高尔基安排了加米涅夫与斯大林的一次会见。想不到这是斯大林与高尔基关系破裂的开始。加米涅夫被捕以后，斯大林怀疑高尔基属于加米涅夫一伙，指示《真理报》公开发表指责高尔基的文章。高尔基从此受到了严密的监视。
1936年6 月，高尔基病重期间，斯大林设法弄到了高尔基与海外的通信及札记、随笔等，通过分析，斯大林了解到高尔基对苏联文化政策的看法和思考。斯大林对高尔基的敌意加深了，终于对他采取了极端的措施。
在高尔基病重期间，有人给高尔基送了一盒精美的糖果。高尔基把它放在床头柜上，经常请来访的客人品尝。有一天，高尔基打开糖盒，请照料他的两个卫生员吃糖，他自己也吃了几块。一个小时以后，这三个人的胃部疼痛难忍。再过一个小时，三个人不治身死。
这盒糖是谁送的呢？为什么来访的客人吃了没事呢？不得而知。
有人对“糖盒事件”不屑一顾，认为是虚构的故事。高尔基晚年的好友伊萨克。巴别尔在高尔基病危期间经常到医院去探视，他说高尔基因病去世很正常，所谓谋杀高尔基的说法纯属“胡说八道 ”。
希望对你能有帮助
提起俄国作家高尔基，相信大家都不陌生。高尔基出身贫苦，幼年丧父，从11岁起便为生计奔波，贫民窟、面包房、码头，是他早年的人生大课堂。面对如此艰难的生活重压，高尔基从未放弃文化学习与精神追求。对于现实的严肃批判和对于理想的不懈追求，使他登上了俄国文坛，成为一颗夺目的新星。正是基于批判现实和向往美好，高尔基受到了列宁等革命者的赞扬和重视。可以说，在改造现实社会这点上，高尔基与俄国革命者们不谋而合。高尔基本人也为即将来临的革命高潮大唱赞歌，在当时，我相信这是高尔基心甘情愿的选择。但是，在对于政治的认识上，高尔基浪漫多余冷静，这也是酿成了他最终死于非命惨剧的诱因。
对于一个生于社会底层，有着广泛影响力的作家，苏联的政治家看到了高尔基巨大的工具性价值。换言之，可以利用他说自己想说又不便说的话，做自己想做而不便作的事。他们采取的手段，是把高尔基“捧”起来。
1928 年，在苏共核心层的授意下，一系列精巧的运作开始上演：苏联作协、社会团体、少先队员相继“自发”地给旅居意大利的高尔基写信，请他回国帮助提高苏联人民的文化水平，请他回到衷心爱戴他的苏联人民中间。最后，苏联政府“迫于”社会舆论的压力，向高尔基发出热情诚挚的邀请信，其中还信誓旦旦地承诺：如果高尔基不喜欢苏联冬天的寒冷，可以自由地再去意大利过冬，而费用全由苏联政府资助。
高尔基之所以去意大利定居，是听了列宁生前的劝告。我至今仍无法推测出列宁这个劝告的真实用心，更无法推测列宁是否早就为高尔基的命运担忧；如果真是如此，则我更加钦佩列宁。无论如何，在苏联政府和人民的强大邀请攻势下，高尔基踏上了返苏的归程。
苏联政府和社会各界为高尔基的回国举行了盛大的欢迎仪式，并由斯大林亲自批示，拨给高尔基一幢宽敞的花园洋房和两幢度假休闲别墅。高尔基本人，享受着与苏共中央政治局委员相当的待遇；家中所有生活用品，均由政府内务部门全部保障供给。就连高尔基抽的烟，也是专门从埃及进口的。斯大林还亲自出马，经常到高尔基家中做客，喝酒，讨论，朗诵诗歌；与此同时，以高尔基名字命名的街道、建筑、社区、行政区也相继出笼。这时的高尔基，已经被精心部署的造神运动抬举到了任何同时代作家都难以企及的位置。对此，法国作家罗曼·罗兰在他的访苏见闻中也有过描述，据罗曼·罗兰的回忆，仅为高尔基一个人服务的工作人员就多达30 余人。
我常常想起庙宇中那一尊尊菩萨的建造，最终被制造出来的偶像，是要接受顶礼膜拜的，而这些菩萨，则由更大的神掌握着命运。于是很自然地，被16管卡丘莎 “糖衣炮弹”命中的高尔基，开始回报恩人，回报“国家”和“人民”。从1929年起，斯大林以高尔基为工具，完成了一系列剪除异己、粉饰现实的更大的造神运动。对于高尔基这段耻辱的经历，我不想更多更详细地展示，有兴趣的朋友不妨去读读关于高尔基的传记。我只想举出一个例子：当时，曾有一名人犯从苏联索洛夫劳改营成功越狱，这人逃到英国后，向舆论公开讲述了劳改营虐待犯人的无耻暴行，弄得苏联政府十分难堪。于是，当局想出了一条妙计，指派高尔基去“调查核实”，平息国际舆论。1929年6月20--22日，高尔基核查了该劳改营，其间，他为犯人遭受虐待的惨状流下了同情的泪水。随后，高尔基公开发表文章，说该劳改营“情况是美好的”。
如果高尔基就此沉沦下去，其结果必然就是“御用文人”，那么高尔基也就不成其为高尔基。作为一个来自社会底层的优秀作家，高尔基的内心深处，仍埋藏着良知与理性，尽管被暂时催眠，但尚未彻底死去。所以，高尔基开始挣扎，开始以自己的方式抗争。然而，关进笼子的雄鹰，要飞回湛蓝的天空，又谈何容易。高尔基唯一可以做到的，就是拒绝做事。因为拒绝，尽管不能说真话，但至少可以不说假话，不昧良心。在被他拒绝的事情之中，最重要的一件是给斯大林写传记的命令。这是非常艰难的选择，也是危险的举动。对此，斯大林十分不满，但不便立即发作。
1934年 12月，季诺维也夫和加米涅夫因被诬陷策划了对基洛夫的谋杀而遭到当局逮捕。稍后，高尔基接到苏共中央指示：为《真理报》撰写署名文章谴责个人恐怖。因为在斯大林看来，高尔基的这篇文章，将成为人民作家反对“季诺维也夫分子”的宣言和檄文。高尔基对此十分清醒，他当面予以拒绝。并说：“我不仅要谴责个人恐怖，更要谴责国家恐怖！”不久，高尔基再次正式提出申请，要求政府兑现承诺发给出国护照，放他去意大利。自然地，他的请求又一次遭到无情的拒绝。
经过将近两年的考验和观察，斯大林清楚地认识到高尔基已经不愿继续充当他的工具。换言之，高尔基已经失去了作为偶像作家的利用价值。更为可怕的是，以高尔基的影响，稍不留意让他在人民中间或者舆论面前公开发表言论，后果不堪设想。对于捧不住而又极具威胁之人，最直接有效的方法是：咔嚓！于是，1936年6 月18日，高尔基被巧妙地谋杀在医院里，并安排给高尔基治疗的3名医生背上黑锅做了替罪羊。
这样的结局，真可谓一石（死）三鸟（了）：斯大林了却心病，高尔基了却痛苦，舆论了却压力。“青山遮不住，毕竟东流去”，历史的真实，潜藏于热血和人心，在某一个适当的时候，总是会昭然于天地。纵观高尔基一生，既有大红大紫，也有大苦大悲，尽管犯过糊涂，最后仍然清醒。与他命运相似的同时代文人，还有来自俄罗斯白桦林的抒情王子叶赛宁。高尔基之死，是极端政治环境中有良知的思想者的共同宿命；尽管宿命，依然可歌可泣。高尔基，一条伟大的俄罗斯汉子！
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