元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。
民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，
从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。
绣有五爪金龙的袍子为皇帝的龙袍，绣有四爪金龙的袍子为皇帝赐予功臣，权臣，宠臣的蟒袍，无论龙袍还是蟒袍上的金龙是否相同，最重要的是只有皇帝穿的袍子上的金龙是五爪的。
宋元时，龙纹大都是三爪或四爪。民间禁止织造五爪缠身龙纹，违禁的服用者与工匠都要严加重罪，三爪龙自古以来是我国人民崇拜的民族象征。
传说元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。
民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。
扩展资料
龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
参考资料：百度百科——龙
现在的男人很有意思，一出门裤子上挂一串钥匙，不见其人先闻其声，说的就是这个道理。腰间饰物，最能看出一个人的精神追求，比如古代人的腰上都挂着一块玉，这是身份的象征。到了现代社会，古人腰上的玉大多都成为了文玩。马未都就有一条“三爪龙”，别看不起眼，来头却不小。说的也是，入马未都法眼的东西能是地摊货吗？答案肯定不是的。这么一个小玩意儿，背后能有什么讲究呢？
在古代等级比较森严的社会里，这龙的爪子是很有讲究的。一直以来，文物界有三爪龙是民间器物的说法。实则不然，按照马未都的说法这三爪龙不一定就是民间所用的，比如雍正官窑中就有三爪龙的形象。马未都收藏的三爪龙属于那种脖子比较细，身子是蟒身，属于典型的元朝龙形象。古董行当断代很简单，有时候就是看一个细节，就能判断出是什么年代的东西还是很有讲究的。
只要是马未都收藏的东西，多多少少都会有点传奇故事在里头，这件三爪龙却不是。马未都对于这只三爪龙的来历，没有说难么多，只是说这件东西稀缺，究竟多少钱咱也不知道咱也没法问。元代文物时间短，与其他年代的文物又不一样，所以就很珍贵。
马未都的这只三爪龙，侧面有个洞，绳子可以穿进去，便于挂在腰上。大家伙不要觉得，这不就是挂在腰上不起眼的东西跟钥匙串没什么区别，可是这不起眼的玩意儿来头却不小。马未都手里的三爪龙叫做“提携”，属于玉器鉴赏中的专业术语，与我们现在对于提携的用法还是有所区别的。马未都手里头的三爪龙非常符合这一形象，并且还有个非常特殊的地方，三爪龙周围有鼓起来的纹饰，被称之为“连珠纹”，这是非常明显的元代玉器特征。
整条三爪龙，设计巧妙，并且制工精美，看起来非常的舒服。不得不说，马未都确实是有眼光，这么一件稀罕家伙事儿能在马未都的手中，也真是他老人家的福气啊！话说回来，我们再来看看现代社会男人腰上反而没了这种文化底蕴深厚的玉佩之类的东西，不得不说是一种文化的缺失。幸好，古代人手里的东西流传至今，让我们看到了古人精神生活丰富多彩的一面。
没错这才是我们文化的精华所在，任何一件东西都有一种精神寄托。三爪龙玉佩，代表的就是我们民族的精神图腾，这是难能可贵的东西，虽然看不见摸不着，可是我们每一个炎黄子孙都能感觉出来。无论你身在何处，只要看到龙的形象，就会有认祖归宗的感觉，这就是文化认同感。所以说，马未都手里的三爪龙，可别看它不起眼，来头却是一点也不小。对于马未都手里头的三爪龙，大家是怎么看的呢？
欢迎分享，转载请注明来源：优选云
微信扫一扫
支付宝扫一扫
