小女孩一般喜欢的,因为芭比有时候时包含了她们年少时的梦想:漂漂的容貌,魔鬼的身材,天大的名气,帅气的男友......几乎完美。可是随着年龄的增涨,便会觉得儿时的玩物,梦想幼稚而天真,渐渐打着成长的牌子,失去了那一分纯真。有些伤感吧,童年虽然有些幼稚,可那幼稚的快乐,再也找不到了。其实想一想也没什么,逆反,叛逆,都也是成长的过程,未来怎样?儿时的梦想又会怎样?
恐怖谷效应而已。
恐怖谷理论是一个关于人类对机器人和非人类物体的感觉的假设,它在1969年被提出。当机器人与人类相像超过一定程度的时候,他们的反应便会突然变得极之反感。
根据森昌弘的理论,随着类人物体的拟人程度增加,人类对它的好感度亦随之改变。恐怖谷就是随着机器人到达“接近人类”程度时候,人类好感度突然下降的范围。会活动的类人体比静止类人体变动的幅度更大。恐怖谷现象可以用以下想法解释,如果一个实体充分地“不够拟人”,那它的类人特征就会显眼并且容易辨认,产生移情作用。在另一方面,要是一个实体“非常拟人”,那它的非类人特征就会成为显眼的部分,在人类观察者眼中产生一种古怪的感觉。这也是我们为什么那么害怕恐怖片中的木偶和洋娃娃的原因。
原因来源有几个,一是源于高仿真形态下真假的不确定带来的不安。仿真度很低,人们不怕,因为知道那是假的,仿真度高到一定程度,人们有时候就不确定真假,把真人当假人,把假人当真人,都会吓到人。另外,源于一种威胁感。和人类如此相似却非人类,会让人觉得会遭到潜在的威胁。
另一个可能性是,病患者与尸体跟一些类人机器人有很多视觉上的畸形相似,引出观察者同样的惊慌和情绪剧变。这种反应在机器人的情况上比尸体会更糟,因为人们能轻易明白自己对尸体厌恶感觉的原因,但却无法清楚了解自己为何对机器人产生这种厌恶。行为上的畸形包括疾病的行为特微、神经学上的状态甚或精神上的机能障碍,再次唤起观察者严重的负面情绪。
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