如果是关系一般的朋友生孩子，则只需发50～200元红包，可以根据不同的关系来选择不同的红包数量，一般不要低于50，否则朋友可能会不高兴，以后较难再接触。
若朋友家乡当地有特殊的习俗及红包数额时，则最好根据朋友家乡的习俗来定，更能彰显自己对朋友的尊重。
可以和相同好友商量统一的数额，再发红包较为合适。
一般都是比较吉利数字，有的人给101元，因为101也有代表性。一般是666、888、686、868等。555（福福福）份子钱忌讳500元，主要是因为婚礼讲究吉利，不论是婚期还是份子钱数目，都希望是和吉利有关。一般份子钱金额都会以“6、8”等双数作为金额数目，而像单数“5”。
份子钱代表了对新人的一份祝福，但是钱永远不能代替感情，谁份子钱给得多，就代表谁更亲近的想法是不可取的。不能让钱成为感情的量化标准。份子也写作分子，是一个老词，打从明代中叶开始就流行。这种叫法，本身显示凑份集资、群策群力的风气。
汤显祖《牡丹亭》第三十三出《秘议》：“便是杜老爷去后，谎了一府州县士民人等许多份子，起了个生祠”，便是一例，四处募捐修祠堂，颇有古代乱集资、乱摊派的意思。
至明末清初之际，份子更加流行，譬如吴敬梓小说《儒林外史》通篇眼花缭乱尽是“凑份子”、“派份子”、“出份子”。例如第二十七回道：“归姑爷也来行人情，出份子”。全书有十个章回不止一次出现“份子”，有的章回出现四、五次。
通常在圈子里做事，朋友同事一有人结婚，自己心里就发紧。唉，又要破费了，请柬似罚款单。遇着好友办喜事还心甘情愿，偏偏常是八竿子打不着的关系，诸如没见过面的亲戚、同学的弟弟、单位管锅炉的临时工，不胜其烦。
但是，请柬本身具有制度强制力，效力不亚于交通警察开的罚单，收到请柬的无一例外赶紧凑份子钱。这规矩打从明朝就开始了，一直传到现在。
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