人类的美来自动物的本能，但它超越了动物的本能。美感的历史渊源与人类社会实践密切相关。美感是满足人类社会实践需要的；审美实践不同于一般实践，它体现在精神满足上；人类的审美活动不断扩大和发展，增加了新的内容和意义；美有起点，但没有终点。
美是大脑感知到的一种体验。美的本质是由大脑感知产生的。感觉是大脑对直接作用于感觉器官的事物的客观属性的反映。感知系统包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、第六感等。外部刺激分为有利刺激和不利刺激。有利的刺激对应舒适和美丽的感官体验。艺术是宏大的，但美是相对基本的东西。在宏大的审美世界面前，试图用简单的公式来展示美的法则，似乎有些幼稚。但总有一天会有一种冲动，想看看她的身材，找到一种简洁有效的方式来指导她的创作。
美丽是一种标准和要求。在这一要求下，人们倾向于一种身份状态。美的根源是人的社会性，这是衡量一个人是否符合社会性的标准。人必须有美感。没有美感，人们就不会认识到别人是否符合社会的普遍要求。这些人将被消灭。有美感的人会更符合社会的总体要求，更容易被社会接受，在社会中获得更有利的优势。
人们不会因为熟悉或普通的形状而停下脚步，而是对稍微不同或不熟悉的事物感到好奇。但它的兴趣就在这里。首先，它引起一种关注和紧张，然后它积极地组织它，最后组织活动完成，最初的紧张消失。想必，这就是引发美的产生的生理能量。只有当外部事物表现出特殊的特征，或者与记忆中的经验不同时，它们才会有选择性地注意。一方面，趋利避害会调动压力感的能量。另一方面，继续观察特色对象，探究原因，进入知识、情感、意义的上升通道。在这个过程中，如果我们判断所涉及的事物不是功利性的，并在一定程度上找到特征差异的原因，我们就会释放功能的能量而成为美。
欢迎分享，转载请注明来源：优选云
微信扫一扫
支付宝扫一扫
