引起强迫症的根本原因是什么

引起强迫症的根本原因是什么,第1张

近年来统计数据提示强迫症的发病率正在不断攀升,有研究显示普通人群中强迫症的终身患病率为1%~2%,约2/3的患者在25岁前发病。强迫症因其起病早、病程迁延等特点,常对患者社会功能和生活质量造成极大影响,世界卫生组织(WHO)所做的全球疾病调查中发现,强迫症已成为15~44岁中青年人群中造成疾病负担最重的20种疾病之一。另外患者常出于种种考虑在起病之初未及时就医,一些怕脏、反复洗手的患者可能要在症状严重到无法正常生活后才来就诊,起病与初次就诊间可能相隔十年之久,无形中增加了治疗的难度,因此我们应当提高对强迫症的重视,早发现早治疗。

强迫症的病因复杂、尚无定论,目前认为主要与心理社会、个性、遗传及神经-内分泌等因素有关。

许多研究表明患者在首次发病时常遭受过一些不良生活事件,如人际关系紧张、婚姻遇到考验、学习工作受挫等等。强迫症患者个性中或多或少存在追求完美、对自己和他人高标准严要求的倾向,有一部分患者病前即有强迫型人格,表现为过分的谨小慎微、责任感过强、希望凡事都能尽善尽美,因而在处理不良生活事件时缺乏弹性,表现得难以适应。患者内心所经历的矛盾、焦虑最后只能通过强迫性的症状表达出来。

另外,近年来大量研究发现强迫症的发病可能存在一定遗传倾向,在神经-内分泌方面也存在功能紊乱,造成诸如5-羟色胺、多巴胺等神经递质失衡,无法正常发挥其生理功能。

诊断应根据病史、精神检查、体格检查及必要的辅助检查排除由于器质性疾病及其他精神疾病而引发的强迫症状,依据世界卫生组织发布的国际疾病分类第十版(ICD-10)中强迫症的诊断标准,要作出肯定诊断,患者必须在连续两周中的大多数日子里存在强迫思维或强迫行为,或两者并存。这些症状引起痛苦或妨碍活动。强迫症状需要符合临床表现中的四条特点。

虽然强迫症的病因至今未阐明,但依据现有的研究我们不难发现其发病不仅与人的个性心理因素有关,同时也与脑内神经递质分泌失衡有着莫大的联系。因而不论是心理治疗还是药物治疗,对缓解患者病情都起着举足轻重的作用。

脑神经肯定没出毛病呀,要脑神经出毛病的话,你肯定早就不正常了

强迫症病因主要有以下几种:

一、社会心理因素属于强迫症病因:诸如由于工作、生活环境的变迁,责任加重,处境困难,担心意外,家庭不和或由于丧失亲人,受到突然的惊吓等等。有些正常人偶尔也有强迫观念但不持续,但可在社会因素影响下被强化而持续存在,从而形成强迫症。

二、性格特征也是强迫症病因:1/3强迫症患者病前具有一定程度的强迫人格,其同胞、父母及子女也多有强迫性人格特点这也是产生强迫症原因之一。其特征为拘谨、犹豫、节俭、谨慎细心、过分注意细节、好思索、要求十全十美,但又过于刻板和缺乏灵活性等。

三、人格特征也属于强迫症病因:约有三分之二的强迫症患者在病前即存在强迫性人格。强迫性人格的特征是,胆小怕事,谨小慎微,优柔寡断,严肃古板,办事井井有条,力求一丝不苟,注重细节,酷爱清洁。

四、精神因素:上海调查资料中35%患者病前有精神因素。凡能造成长期思想紧张、焦虑不安的社会心理因素或带来沉重精神打击的意外事故均是导致强迫症原因。

五、遗传因素:患者近亲中的同病患率高于一般居民。如患者父母中本症的患病率为5~7%。双生子调查结果也支持强迫症原因与遗传有关。

不过别担心,强迫症的出现也不是坏事,我以前也一直把强迫症当恶魔的,只要我们把它当作敌人,疗愈就永远不会发生。如同催眠术,即使有些人通过暗示忘记了那段不愉快的经历,但是个体对烦恼的分别识依然存在,个体的“患得患失情结”依然存在,并没有从不愉快的经历中得到真正的转识。

有一位作者(韩非)谈到的疾病禅机,我觉得蛮好的,复制过来:

疾病让我们检视内心:我们在害怕什么?我们在挂碍什么失落的情结?有什么是我们不该做而做的?有什么是我们该做没有去做的?我们在逃避什么?我们失去了什么?我们拒绝了什么?什么是我们一直没有去面对的,无法接纳的?疾病里面有什么“功课”是我们还没有去看到的?疾病现象与种子之间的作用力是如何形成的?【韩非:疗愈慢性神经症务必从尊重业习开始,要像敬重神一样倾听它的示现,而后才有平等心的基础,也唯有如此疾病才愿意敞开内容】

不论症状是什么,请接受它的助缘

在这个世界上有不少“心病”(强迫症-焦虑症-社交恐惧症)可能不是人类在疗愈它,而是它在疗愈人类。一些心病使人们有机会去修正早年自己预定好的那个人生剧本,使人们意识到“失落的印痕”与“未完成的事件”是如何影响着一个人的未来。

最后给你推介一本专业临床心理自助认识调适启蒙书藉:《走出焦虑风暴》,从系统实用面向框视强迫症焦虑症恐惧症世界,最核心分享了十五计调适强迫焦虑的实用性策略,加强内心深刻认识调适与领悟,强迫对立思维冲突自然而然地缓和下来,我们有体验强迫焦虑的心路,就一定有走出强迫焦虑的智慧,真诚祝愿你早日走出来。

强迫症最初的形成:

对生活看的太严肃,追求完美,太想得到,就怕失去。正处于身心素质尚未稳健的成长期,面对各种矛盾,未能处理好(比如父母关系不和,学业压力大,同学关系不好,受人欺负等重大挫折等),生活习惯一团糟(饮食、睡眠、手yin等),居住风水,命运,思虑太多……如此多的因素综合作用,使得当事人身体疲惫、心理压抑、脑袋迟钝不清醒。(大致都是这样,具体每个人有细微的不同)

在这种背景下,对做过的事情,感到模模糊糊的,好像做好了,又好像没做好(没确定感)。再加上把事情看的很重要,(即使身心疲惫、脑袋不清醒的程度不很重,仅仅把某事看的很重要,也容易产生不确定感),于是焦虑不安了,为了放心,去确认一遍。这就是强迫症的开始。

强迫症的治疗方法,修心养正,自然化解强迫症。

强迫症困扰时,靠思考、钻研道理来获得安心,行不通,事实反复证明:越思考反而越迷惑。最好的路线:第一,听闻新观念,思考才成效,所谓“终日而思,不如须臾之所学”;第二,由于杂念缠绕,觉知力‚下降,只听闻新观念作用也不大,必须通过有效的禅修净化杂念,提高敏锐的能洞见实相的觉知力,随后,新观念才能触动心,认知才会真正改变——也即安心了。修心养正班,通过各种禅修,净化杂念,提升觉知力,注入新观念。

亲爱的,外境永远没有问题,真正的问题在于,正在强迫的自己啊!比如自己的神经递质五羟色胺异常后,才焦虑地想要通过重复思考或行为来获得安心。而实际外境,并没因为咱们大脑神经递质的变化而变化,月亮~还是那个月亮,山也还是那座山~。当然,吃药并不是调节神经递质的首选。净化杂念,神经递质自然变化。

心念是一切心态言行、包括强迫思维和强迫行为的源头,如能修炼(训练)我们的心,必能化解强迫症。

心如野牛难调伏,能修好吗?能。感觉难,是因为我们从小到大,从来没有人告诉我们如何系统地修心,其实,任何事情,熟能生巧。尝试多了,自然就会。卖油翁曰:无他,唯手熟尔!

修心养正班所用的修心方法,吸取森田疗法、内观禅修的优点,结合中医养生、生活禅修ƒ、止观禅修、认知行为疗法,融会贯通,精心安排。

笔者8年多严重的强迫症,正是靠这套方法彻底走出来,亲自实践验证了它的有效性。

正,是修心的目标,包括多层含义。

正能量,时下流行语,指一种健康乐观、积极向上的动力和情感。在一宁心理这里,指充足的精气神,精气神足,则头脑清醒,精力充沛,这是完善性格,培养定力,高效学习与工作的物质基础。更是在根本上化解强迫症心瘾的必经途径。相关文章参见《提高了能量,自然就能接纳》

正气,人若充满盛大刚直无私的正气,狭隘、胆怯、多疑、钻牛角尖、犹豫不决的不健康心理状态自然化去。咱们强迫症困扰者,不正是有这种心理状态么?

正知正见,正确的关于为人处事、婚姻家庭、身心健康、人生意义、强迫症康复等方方面面的知见。人之所以痛苦,一定是哪儿错了,绝没有无缘无故的痛苦。认识误区,人人难免。我们一直认为是正确的,可能恰恰错误。有正知正见,是康复与幸福的第一步,想都想不到,肯定做不到;做到是第二步。爱说“道理我懂,就是做不到”的朋友,其实第一步还没有完成,仍然存在太多问题,比如,知道的肤浅;虽知道但不信服;虽信服但没内化为潜意识;知道的很多,但不知道哪个最关键,结果分散了行动力,还是没效果;仍然还有不知道的地方,等等。

任何现象都必有其因,好端端的一个人,为什么就渐渐为强迫症所困了?笔者深知其因,但我说出来对你帮助不大,只有您亲自通过一步步的修心养正,渐渐因为智慧的开发、敏锐的觉知力提高,自己体察到了,才能真正触动你的心,确信无疑,不再为“强迫症就是绝症”的言论所迷惑。

知道,但做不到,是因为“正”不够!

不把自己当病人看待,是强迫症康复的基本原则,这利于我们安心放下强迫症,全心投入到修心养正中去,当正面力量提高到一定程度,强迫症自然得化解。好比“冰”不要在意自己是固体,只管接受阳光照射,温度提高了,冰自然得融化。

笔者很欢喜地与广大朋友分享修心养正禅修,欢迎前来长沙全面学习它,并通过扎实实践来验证它的效果。

修心并不容易,一个人在家练习,显得力不从心,聚集在一起集体专门练习,力度更大,见效更快,回去再自己一人训练,相对容易多了。

说太多了没用,早日行动最要紧。

注解:

“终日而思,不如须臾之所学”

思考,始终是对过去经验认识的再加工,难有实质上的突破。通过活在当下,学习文章书籍,每日有所发现。才会有进步。

笔者作为典型的强迫思维困扰者,曾经像个大哲学家,整天想了很多,写了很多。而接受的新思想却很少。有时回头翻翻日记,觉得毫无新意,味同嚼蜡。去翻翻书籍,反倒感觉收获多多,但因为脑子想昏了,看书很辛苦,没进展。

‚觉知力

觉知力,即对当下各种现象感知的能力。被各种杂念挡在我们和实相——事实真相之间,是觉知力低的重大原因。觉知力低,难以开智慧,没智慧,则放不下。

ƒ生活禅修

又称充满觉知地活在当下,也是正念的一种,是一宁早年根据小乘佛法《四念处经》实践总结而成的。我们知道,《四念处经》是内观禅修所依止的重要经典。

生活禅修,除了需要动脑思考的场合,在任何时候都可以练习,也是一门生活的艺术。非常适合忙碌的现代人,以及初次修心,功夫不高的人。


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