
四大名砚之首的端砚,在其1300多年开采历史中积淀了厚重的文化,成为中华民族优秀文化遗产的组成部分,在中国历史名城肇庆众多享誉海内外的文化遗存中,端砚仍然是最亮丽的一张文化名片。为打好这张名片,贯彻落实广东建设文化大省的战略部署,推进该市的文化名市建设,肇庆市委、市政府将在3年内打造端砚的四大基地,做大做强端砚产业,开辟端砚旅游线路,并继续申报广东省“省石”和“端砚原产地域产品保护”,力促肇庆成为中国砚研究、艺术创作、展销、交流的中心,从而在全国乃至世界奠定“中国砚都”的地位。
四大基地勾勒端砚业未来
根据肇庆市端砚发展的规划,到2006年,基本建成与端砚产业相配套的基础设施,拥有一大批高素质的工艺美术人才,创作和生产一大批端砚文化精品,形成繁荣有序的端砚文化市场,形成独具特色的端砚文化,形成四大基地:
——端砚文化的传播基地。大力弘扬不畏艰险、精益求精的端砚人精神;大力推进雕刻、书法、绘画、诗词的融合,进一步提高端砚的文化品位。
——端砚产品生产销售基地。整合全市端砚厂家的生产资源,尽可能形成规模效应。延伸端砚产品的产业链,最终形成文房四宝等系列的产业簇群。
——工艺美术人才荟萃基地。以全市众多的端砚厂家为技术平台,造就一大批专业人才;创造条件,聘请国内外的工艺美术大师到肇庆切磋技艺、交流信息,使肇庆逐步成为海内外工艺制作者向往的艺术圣地。
——端砚科普教育、旅游基地。加快端砚业基础设施规划、建设,形成以端砚为主题的,集科普教育、旅游、观光、休闲购物于一体的科普教育、旅游基地。
五大发展战略做大做强端砚产业
为做大做强端砚产业,肇庆市还将实施五大端砚发展战略:
——体制创新战略。加强端砚业的管理,制定一系列行之有效的端砚业管理制度,形成政府依法管理、市场调节有序、行业自律规范的管理体系;鼓励、扶持端砚生产企业建立与市场经济相适应的经营管理模式,做大做强端砚产业。
——可持续发展战略。政府有关部门尽快制订并组织实施《肇庆市端砚石资源管理办法》,加强对端砚石资源勘查、开采的管理,科学保护和合理利用砚石资源,实现端砚业的可持续发展。
——创新战略。进一步改进、提高制砚工艺水平,多出精品、多出品牌;面向市场,适应消费者的需求,充分利用砚石的资源,开发独特的工艺品、纪念品。
——文化经济战略。运用市场机制,有效地调节端砚产品的开发、营销、管理;加强市场营销工作,借助现代网络、通信手段和技术,改造传统的流通渠道和营销体系;以端砚为载体发展、挖掘肇庆文化,将肇庆文化融入端砚之中,以端砚宣传、提升肇庆文化;大力促进端砚业与旅游的融合,发展以端砚为主题的文化旅游,以端砚业推进旅游业,以旅游业带旺端砚业。
——品牌保护战略。与《WTO原产地规划协议》接轨,争取国家早日批准端砚为原产地域产品,提高端砚原产地域产品的知名度、质量信誉和无形资产价值;加强对端砚这一地方特色产品品牌的保护,通过申请注册商标,打击国内、国际市场上仿冒、伪冒端砚品牌产品行为,维护端砚的高品质形象。
砚石资源实行有计划适度限量开采
端砚石资源属国家所有,是肇庆独有的珍稀矿种,肇庆将砚石的开发纳入保护性开发范畴,要求从事砚石资源勘查、开采的单位和个人,必须具备国家和省规定的资质条件。勘查、开采砚石资源实行许可证制度和探矿权、采矿权有偿取得制度。对砚石资源实行有计划的适度限量开采,对老坑、坑仔岩、麻子坑三大名坑要由政府控制开发。严禁采用掠夺式爆破方法开采,不断提高砚坯质量和砚石资源的综合利用效率,减轻探矿、采矿活动对矿山地质环境的影响;加强砚石矿山地质环境保护,不得对老坑等具有历史研究价值的地质遗迹和重要观赏性地质地貌景观造成破坏。
开辟端砚旅游线路
打造端砚业的四大基地,必须要有与端砚业相配套的基础设施建设,要体现端砚文化和旅游功能的相互融合。
据介绍,肇庆将规划建设端砚千年开采和地质科普文化旅游基地。结合羚羊峡景点开发,在西江羚羊峡斧柯山一带规划建设以介绍砚石形成、开采以及相关的人文传说为内容的端砚开采历史博物馆,运用高科技手段展示砚石的形成、开采、端砚的制造全过程;恢复太监庙,立张之洞塑像和“张之洞为开采砚石以备贡品事按”碑、名人赞端砚摩崖石刻;在老坑、麻子坑、坑仔岩三大名坑洞口,按照唐、宋、明等朝代建筑风格建设监采砚石班房;开辟砚坑探秘旅游等。
建设中端砚文化村,第一期工程力争于本月底竣工,初步形成仿宋的端砚文化主体公园、文房四宝商业街、端砚展览馆、端砚故事雕塑、端砚文化广场主体等,最终将建成集旅游、购物、观光、探究端砚文化于一体的旅游景点。
端砚名列中国名砚之首
端砚名列中国名砚之首,这是历史所赋予又为现实所认可的。
生产历史悠久,至今已有1300多年。端砚是肇庆一张亮丽的“名片”,是中国文房四宝中的瑰宝,以其“叩之不响、磨之无声、刚而不脆、柔而不滑、贮水不耗、发墨利笔”的特性,灿烂多姿的石品花纹,鬼斧神刀、巧夺天工的精雕细琢而闻名于世。
端砚文化内涵十分丰富。端砚自唐代被列为贡品以来,前后有60多位皇帝与之结缘,历代达官贵人、文人雅士和劳动人民的使用、咏叹、歌颂,又赋予其丰富多彩的文化内涵,充分展现了端砚文化艺术的无穷魅力。我国历代知识分子赋予了端砚丰富的文化内涵,端砚与历史名人结下不解之缘,历代文人雅士都把端砚视为珍宝。柳公权、李贺、褚遂良、狄仁杰、刘禹锡,李白、杜甫、米芾、欧阳修、苏轼、岳飞、文天祥、赵孟 、唐寅、祝允明、纪晓岚、吴兰修、张之洞等历史名人都写下了不朽的著作和赞美端砚的诗词歌赋、砚铭与题跋。
具使用、收藏、艺术、文化、经济等多种功能和价值。端砚在传播中国历史文化与现代艺术中功不可灭,在弘扬中华民族传统文化与推进社会文明进步中占据重要地位。
端砚能工巧匠辈出,“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”。在端砚业发展史中,产生了一代又一代的能工巧匠,出现了不少端砚名家,现代有黎铿等一批中国工艺美术大师,也有一批脱颖而出的后起之秀,端砚发展后继有人,端砚生产前景广阔。
端砚生产规模最大市场化程度高。肇庆现有66个端砚厂家、一万多人从业人员,端砚生产正逐步走向产业化、规模化、集约化、市场化。
“中国砚都”, 肇庆当之无愧
中国文房四宝协会专家评端砚
郭海棠
中国文房四宝协会会长、申报“中国砚都”专家考评组组长
端砚生产已经形成独特的地方风格与民族特色,端砚作为全国砚种之首,即古代四大名砚,也是当今十大名砚之首,通过这次考察,现在可以坚定不移地说,端砚是第一的。
端砚产值、产量、销售、出口都占据全国同行业第一位的。在中国文房四宝行业中,具有突出的地位。肇庆市政府确保端砚业的持续发展,在端砚发展、规划、人才培养、资源保护等方面,在全国砚行业中起到了推动和示范作用。希望肇庆市在得到“中国砚都”荣誉称号之后,再接再厉,进一步对端砚的发展继续给予更高更大的重视,支持与保护,进一步弘扬端砚文化,为中国端砚的发展作出更大的贡献。
姜书朴
山东鲁砚制砚大师、山东临沂工艺美术研究所研究员
肇庆市被授予“中国砚都”是当之无愧的。端砚的传统与创新的问题,争取有新的突破,对全国影响大些。
丁伟鸣
上海制砚大师
端砚是中国砚文化的代表。端砚将成为砚文化代名词。端砚产于唐,没有中断,目前,国内还没有象肇庆的规模。授予“中国砚都”是当之无愧的,不可竞争的。
杨文忠
中国文房四宝协会高级顾问、北京市政协委员、著名赏石家
端砚“历史悠久,石质上乘。产量颇丰,特色浓郁。规模生产,品种繁多。人才济济,技艺精湛。与时俱进,前景可观。”
历代名人咏端砚
杨生青花紫石砚歌 唐·李贺
端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。佣 抱水含满唇,暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰。乾腻薄重立脚匀,数寸秋光无日昏。圆毫促点声静新,孔砚宽顽何足云。
元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者宋·王安石
玉堂新样世争传,况以蛮溪绿石镌。嗟我长来无异物,愧君持赠有佳篇。久埋瘴雾看犹湿,一取春波洗更鲜。还与古人袍色似,论心于此亦同坚。
端石砚铭 宋·苏轼
千夫挽绠,百夫运斤。篝火下缒,以出斯珍。一嘘而泫,岁久愈新。谁其似之,我怀斯人。
端砚铭 宋·陆游
瘴雨蛮烟,紫云摩天。金声玉质,胎孕灵渊。石眼阅人,盲夫莫识。我贵知希,珍我此石。
题岳飞端砚铭 宋·文天祥
砚虽非铁磨难穿,心虽非石如其坚,守之不失道自全。
绿玉砚铭 明·文征明
端溪之英石之精,寿斯文房宝坚贞。
答邹清士赠砚 清·屈大均
一片分蕉叶,真岩此不多。亲从东洞割,自取细沙磨。玉气云常湿,花痕蜡未过。持归与娇女,小字写曹娥。
端溪有眼砚铭 清·纪昀
金水两星,恒附日行。天既成象,地亦成形。一融一结,妙合而凝。此石殆偶,聚其精英。
题赠梁启超端砚 清·黄遵宪
杀汝亡璧,沉此片石。 石补天,后死之责。还君明珠,为汝泪滴。石到磨穿,花终得实。
题肇庆端溪砚 现代·赵朴初
端砚能专百代名,今朝益信石工神,不虚万里风轮转,来赏青花看紫云。
端○砚○名○坑
端砚开采于唐初,至今已1300多年。历史上共开采过70多个砚坑,又以开采于斧柯山端溪水一带的砚石最佳,目前仍在开采的有10多个。
老坑(水岩)
老坑砚石产区位于肇庆市西江羚羊峡南岸斧柯山端溪水东边,是端砚中石质最好,影响最大,价值最高的砚坑。开采于唐代,被誉为皇坑,今仅存大西洞与水归洞两个采石工作面。
老坑砚石外观青灰色,微带紫蓝色,石纹细腻而幼滑、娇嫩、致密而坚实。老坑砚石击之发出木声,主要石品花纹有冰纹、金线、银线、青花、玫瑰紫、火捺、天青、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹冻、天青冻以及名贵的石眼。
坑仔岩
坑仔岩又名康子岩,亦称岩仔坑。宋代以来历代均有开采。坑仔岩在停采近百年后,1978年底重新开坑采石,多年来已采出一批批优质的坑仔岩砚石。
坑仔岩石质优良,幼嫩、纹理细腻、坚实且滋润石品花纹中有蕉叶白、鱼脑冻、青花、火捺以及各种石眼,尤以石眼多而著称。其石眼色翠绿(间有黄色)圆正,有的作七、八重晕,黑睛活现,形似鸟兽之眼。为端砚石中的高级砚材。
麻子坑
麻子坑砚石质地高洁,优质的麻子坑石可与老坑石媲美。一般来说它仅次于老坑,而与坑仔岩同级,如遇佳石则又胜于坑仔岩。砚石中同样有鱼脑冻、蕉叶白、青花、火捺、猪肝冻、金钱火捺、天青、天青冻以及石眼等石品花纹。石眼尤佳,多碧绿,有瞳子,间有鸲鹆眼、鹦哥眼等,眼中有晕,且作数层,可制成高档砚。
宋坑
宋坑在宋代被发现并开坑采石,故名。但宋坑非指某一采石坑洞,而是拥有好几处岩洞。如盘古坑、陈坑、伍坑、蕉园坑等,均位于肇庆市北郊七星岩后面的北岭山一带,西起三榕峡,东到鼎湖山。又因七星岩以北将军岭下有将军坑,产砚石,前人也有称宋坑为将军坑。比较集中开采,砚石产量较大的是伍坑,其次是陈坑和蕉园坑(蕉园坑砚石紫色偏青黄,色泽不够油润,但多石眼,人们干脆称它为有眼宋坑);蕉园坑因在鼎湖风景区内,开采受到严格限制。
端砚,由来就是中国"文房四宝"中的极品。它的历史悠久,石质优良,雕刻精美。在唐代初期广东肇庆(古称端州)东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带,就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。这里,滚滚东流的西江水,穿峡而过,直奔南海。夹岸丛山峻岭,气势磅礴,重岩叠翠。端砚名坑中的水岩(老坑)、坑仔岩、麻子坑、朝天岩、古塔岩、宣德岩......就错落的分布在这风景如画的环境中。生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品;深受文人墨客的喜爱,并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端砚列为“贡品”,蜚声中外。
端砚之所以名贵,除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密,制成的端砚具有呵气可研墨、发墨不损毫、冬天不结冰的特色外。还与其开采、制作的艰辛有关。一方端砚的闻世,要经过从探测、开凿、运输、选料、整璞、设计、雕刻、打磨、洗涤、配装等十多种艰辛而精细的工序。采砚石无法用机械化 *** 作,只能以手工为主。历代采石工人都是按石脉走向,顺其自然向深层采掘,从接缝处下凿。采出来的砚石如能有三、四成可用,已属难得。坑道向下倾斜、曲折蜿蜒,工人进出要下蹲弯腰,有些地段仅能容一人裸体匍匐爬行。古人云:“老坑匍匐仔坑斜,采石人同隔世赊。刈取紫云烦镂削,千金一砍未为奢。”
加上历代制砚艺人的精雕细作,使其造型式样多姿多彩,由初唐的实用型逐渐提高到明清时期的实用与欣赏相结合的高度,步入了民族工艺美术的行列。现在已成为中国工艺美术百花园中的一朵奇葩,闻名遐迩。使来肇庆观光的中外游客无不以拥有一方工艺精湛、多姿多彩的端砚为荣。
现今,世界上最大的端砚是《端溪龙皇巨砚》,其长为2.76米,宽2.16米,厚0.21米,重达二吨。被誉为“中华文化瑰宝”,并入选《大世界基尼斯纪录大全》。现收藏于鼎湖山宝鼎园内。
端砚因产地在广东的端州而得名。端州就是现在的肇庆。采集砚石的位置,在肇庆东郊斧柯山边的端溪水一带,所以端砚又叫端溪砚。唐代,端砚大多只是用来研墨。宋代以后,端砚的欣赏价值和文化内涵才渐渐丰富起来。后来被人们誉为“四大名砚”之首。端砚的发展历经唐宋明清流传一千三百多年,但砚石的采集却是时断时续。明清两代端溪砚石的开采,还设有专门的官员监管。达到了规定的采集数量,砚坑即被关闭。所以古代端砚的数量是有限的,它的价格也因此而历代不跌。一方上品端砚,在宋代就已经能卖到一万两银子,甚至十几万两银子了。
广玉”铭琴式端砚
制造年代: 清
此砚为传世品。砚体略扁,作琴式。中下部开卵形砚堂,砚堂上端凹入新月形砚池。砚背面亦依琴式,下端为半环形出廓式足,前端有两个扁圆式足,中部略凸起。砚正面上端镌刻篆书“笔砚精良,人生一乐”铭辞,末署“丁巳冬日广玉铭”楷书款识。背面中部镌重圈圆印“识趣”一方。砚体保存完好,刻工精细,尤其是砚石,只右侧有微绿色石纹,余皆青紫色,纯净无瑕,正如古人称誉的“紫玉”一般。砚原配有大漆红木盒。
广玉,字桂亭,隶属满州正白旗,约于乾隆末年至嘉庆初年任广东肇庆知府。在任期间,曾于嘉庆元年(1796年)开采过一次大西洞的砚石。大西洞是明万历朝以后开采的一处名坑,由于其贮量少,开采难,所制砚品,深得藏家青睐。有清一代,据统计只开采过十余次,广玉即占其一。由于采石过程已不可考,此砚的留存就显得格外珍贵。加之此砚砚品极佳,所以即使在名作如云的端砚中,也可算得佼佼者了。
莲叶带眼端砚
传为徐世章旧藏,承续脉络清楚。端砚上自然形成的“石眼”也是判断其价值的重要标准。
蝉形青花端砚
蝉形青花端砚
制造年代: 北宋
材料: 端石
1995年安徽省六安市文物州铺镇枣树林墓葬出土。
砚体略扁,作蝉形。蝉身琢成砚堂,砚面坡状倾斜。颈部有一长方形槽,长4.4厘米,宽1.9厘米,深1.5厘米,有小圆孔与砚堂相通。槽上有盖,盖面正中有一活眼,并刻缠枝花纹。头部凹入作葵形水池,底部以阴刻及浮雕法饰鱼戏波涛纹,石色青紫有细纹。
青花,是端溪砚石中较名贵的一种花纹,素来有“青花,石之细纹也”,“鉴别端石,以青花为最佳”的说法。青花之细,视之无形,沉入水中,方清晰可见。清吴兰修《端溪砚史》称:“青花以微尘为上,鹅毛次之,蚁脚又次之,次则鹅毛结,次则玫瑰紫,次则蝇头。以大小相杂为佳,成片成行枯而燥者皆不足重。”
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