南京灵谷持善法师被127万人围观：爆红的他，是下一个拉面哥吗？

“持善小师傅，低头看下经书，来，把脸露出来……”

“往左边走几步，再看一下镜头……”

在门庭若市的寺院里，十几架摄像机齐刷刷对准了一个人，但这不是网红摆拍，也不是明星拍戏。

而是为了一个出家人。

原来，是南京灵谷寺的持善法师，因为一张自拍火了。

照片上的他，只露出浓眉大眼，却也掩不住浑身散发出的帅气。

作为灵谷寺“门面担当”，持善法师引来了127万人围观。

灵谷寺更是人山人海，大家都带着长q短炮，甚至出动了无人机，只为一睹真容。

而持善法师的走红，也引起了网友热议。

但潮水，终有衰退的时候。

人们一哄而上，又一哄而散，在娱乐至死的流量时代，这何尝不是一种悲哀。

01

南京灵谷寺的持善法师，全网围观，不是因为他打坐打得好，也不是因为他念经好， 而是因为他英俊帅气的面庞，这正是他悲哀的地方。

网友纷纷留言：

“谁能想到这是灵谷寺的门面担当呢，我还以为是哪个刚出道的爱豆呢？”

还有些虎狼之词：

“我终于明白为什么那么多女妖精垂涎唐僧了，谁看不迷糊呀！”

大家纷纷打卡灵谷寺，渴望一睹法师真容，原本清净庄严的寺庙，也被游客踏平了门槛。

不仅如此，网红们更是把持善法师当做流量密码，纷纷扛着摄像机跑到了灵谷寺。

只见他站在窗边念着经书，一副岁月静好的景象。

摄影师更是急忙按下快门，还有人要求持善法师上下台阶，站在台阶上摆姿势，十分配合大家。

有时候，一天要来回走十几遍。

有网友调侃说：

“持善法师出家比在家都累！”

就像那句话所说：

“身在红尘中，也脱离红尘。亲近红尘，但不属于红尘。”

但他们是没事做，大老远跑来只为打卡吗？

显然不是，他们只是为了蹭持善法师的流量，把那些视频、图片发到网上，趁机吸引观众。

可原本清净的寺庙，不再是修心的圣地，而变成了喧嚣的世俗。

持善法师本就是为了远离世俗才出家，但却因为爆红不得不再次踏入世俗。

还有一个狂热的粉丝，她说曾经与持善法师谈过恋爱，经常夜游登山，甚至还会牵手亲吻。

一时间，大家都陷入了“塌房”的悲伤之中，而持善法师明显也被震惊到，很快亲自下场辟谣。

但寺庙本该是一个清净的地方，却也沾染红尘，明明是一个出家人，却变成了网红，何其讽刺！

真是来也空空，去也空空，不及灵谷法师网络走红中。

但仔细想想，人世间，哪该有什么清净热闹之分呢？

也许，对他们来说心里清净才是真的清净，佛祖看众生活得热闹，心里自然安乐。

在流量时代，走红容易，但要 抵抗住这世间的红尘诱惑，修成正道，太难。

02

大家还记得那个明明能赚钱，却往外推的拉面哥吗？

2005年，拉面哥程运付就开始去集市上卖起了3块钱一碗的拉面。

每天天刚亮，伴着鸡鸣声，他推着车子往集市上走，开始了一天的工作。

起早贪黑，日日如此。

而他更是十几年没有涨钱，3块钱一碗的拉面，为他赢得了好口碑。

正是因为 “好吃价不贵，人好不贪财” 的特质，让他成为了众多网红跟拍的对象。

他出去摆摊的时候，周围都是跟拍他的人，让他连桌子都摆不了。

为了躲避这群人，他把生意做到了自家门口，结果依旧一样。

为此，拉面哥万般无奈，痛哭着说：

“我的食客因为他们都吃不到我的拉面了，我真的希望这些人可以离我的生活远一点。”

在这个时代，流量就是他们的风向标。

为了流量，他们穿着奇装异服，在拉面哥的家门口“跳大神”；

为了流量，她们不顾“拉面嫂”的感受，隔空向拉面哥示爱。

就像人民日报所说：

“当流量完全沦为生意，甚至成为内容创作的唯一驱动，失控难以避免。”

时间一长，他的视频被抖音下架，热度没了，来拍他的人也走了。

但是没了一个“拉面哥”，还会有千千万万个“拉面哥”。

这些，他都不管，只安安心心卖着他的拉面。

偶尔时，也开几场直播，唱着自己喜欢的歌曲，脸上是满足质朴的笑容。

这就是他向往的生活，他的生活，没有流量，只有热爱。

与之相同的，还有96岁的张奶奶，一把年纪，摆了30多年的菜馍毯子，让她自食其力。

但是被拍后，她一边干活，一边要回答网红们的问题。

曾经她侃侃而谈，现在面对镜头她沉默不语。

但是大家都不在意她的变化，他们只在意有没有流量。

终于张奶奶疲惫不堪，她拍了下小锅铲，生气地朝着那群人说：

“别拍了！”

可是没有人理她。

最后，这个让她自食其力30多年的摊位，还是被迫放弃了。

我们纷纷吐槽他们打扰平凡人的生活， 但是制造闹剧的主谋，可能就是我们这一群看客们。

03

2020年，随着丁真的爆红，不少村民都打着丁真的口号蹭热度，这其中，就有神似“郑伊健”的丁真舅舅。

上周，有位女网友就重锤丁真舅舅的罪行：

婚内出轨、隐藏自己已有老婆孩子的身份，和多名女性发生关系，甚至和一个女生同居一年。

这条消息让大家措手不及，可接下来的消息更是让人震惊不已：

与粉丝发生关系的不止丁真舅舅，而是整个村子的男村民。

丁真兢兢业业地为理塘宣传，村民急急忙忙地败坏理塘名誉。

而丁真舅舅更是借着丁真走红，会和丁真一起直播，面对回答不出的问题，一言不发，骑着骏马，扬长而去。

因为一层康巴汉子的滤镜，吸引了无数女孩，不远万里而来。

舅舅吃透了流量的红利，但是少年丁真，却一直抵抗着流量的诱惑。

还有曾经的“流浪大师”沈巍，自从走红，他就失去了自由，走到哪都有人围着他。

每天都有人找他认亲，有人专程跑来拜师学艺，甚至还有人喊他“爸爸”。

有人举着牌子说：

“流浪大师，我要嫁给你！”

他们为了博眼球，不择手段。

后来，沈巍发现自己的一言一行，被人密切关注，稍有不慎，就会被人戳脊梁骨。

最终，他选择退圈，远离流量，让自己获得真正的自由。

在流量时代，有人作为看客，满足了好奇心；

有人作为主播，塞满了钱袋子。

可是只有当事人默不作声，不知该何去何从。

写在最后

有多少人，因为突然走红而迷失，正如纪伯伦所说：

“我们走得太远，以至于忘记了为什么出发。”

在娱乐至死的年代，网红们为了那些流量可以恶俗到什么程度？

有人为了蹭外卖小哥所带的兔子耳朵，要求外卖小哥：

“必须带兔子耳朵，否则打差评。”

外卖小哥为生活奔波，却还要配合你装可爱，沦为博眼球的工具。

还有人在地铁上，为了拍恶搞视频吸引流量，突然大喊：

“所有人不许动，小心地雷！”

不少乘客因此受到惊吓，纷纷逃跑，一片混乱。

许多人被踩踏、摔伤，但是始作俑者，却在得意大笑。

而类似于这样的事件，还有很多。

这个流量时代，给了很多人机会，但也让大家看到了在钱面前狰狞的人性。

正如作家水木然所说：

“这是一个娱乐至死的年代，年轻人在游戏和娱乐中沉迷，成年人在直播和短视频中放纵，大家都在沉溺于眼前一时的快乐。

这是一个戾气和污浊遍地的社会，网上最容易流传的，就是各种畸形和丑态的表演，各种极端的情绪和观点。”

我们却忘了，不打扰别人的生活，也是一种修养。

愿我们能给这世间所有的老实人留一片净土，给他们的人生留一份体面和余地。

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南京灵谷寺法师走红网络，引发围堵、遭到手机抢拍，背后反映出了一下这些现象：

一、社会过于功利，盲目追求利益

鸡鸣寺是南京市的一所寺庙，因为寺庙里面的“姻缘”比较好，因此很多游客慕名前来，求取姻缘。但是最近众多摄影爱好者“齐聚’鸡鸣寺”围着大师拍照，使得本来一个让人心神宁静的地方，变的功利与世俗。

这样说很多人可能不“服气”，甚至要搬出持善法师的微博原话来反驳我，寺庙并没有刻意去请这些摄影者前来摄影，是他们自愿钱来的。但是我想说的是，在这组照片被传到网上的当天，灵谷寺是没有接待游客的。而且，在镜头里面我们可以看到大量的摄影者，却看不到任何一个游客。很明显这件事情是有意而为之的，具体是谁策划的，这里我们暂不讨论，也没有太大的意思。

只想说，当今这个社会太功利的，人人都想出名，人人都想成功，但是成功注定是一个痛苦的过程，于是就有人选择捷径。就好比网络上的那些网红工作室，不惜一切代价，打造一个网红，吸引大家的眼球。一切都是为了不着调的利益。

二、人心过于浮躁，修行需要沉淀

根据网上一些人公布的信息显示，鸡鸣寺这次的“摆拍”是为了宣传自己的景点，在旅游业不景气的今天，积攒自己的人气。为了吸引大家的眼球，因此选择年轻帅气的和尚，来作为寺庙的代言人，拍照进行宣传。很明显，他们的目的达到了，名气出去了，但是当每天佛前月下，诵读经书的时候，能否直面自己的内心呢？

真正的修行者都是先修心，再修身，而在鸡鸣寺我们看到的是，那些“业务”还不太熟练的大师，早已等不及要“修身扬名”了。可见内心的浮躁，让那些净土也变的污浊不净。这个社会，需要内心的沉淀，尤其是修行的人。

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