
KOL(Key Opinion Leader),关键意见领袖,是指那些拥有更多、更准确的产品信息,且为相关群体所接受或信任,并对该群体的购买行为有较大影响力的人。活跃在餐饮行业的KOL有美食家蔡澜、香港食神戴龙、美食家董克平等。
KOC,(Key Opinion Consumer),即关键意见消费者,一般指能影响自己的朋友、粉丝,产生消费行为的消费者。相比于KOL,KOC的粉丝更少,影响力更小,优势是更垂直、更便宜。
KOL (Key Opinion Leader)是指一个人在某一垂直领域拥有最丰富的知识和见解,能够运用自己的专业知识合理、客观地评价某一类型产品或服务对自己的优势和劣势。粉丝们会做出更理性的决定。kol在社交媒体上非常有名,拥有成千上万甚至数百万的粉丝。
KOC和KOL的区别是非常大的,是两个完全不同的概念。KOC是Key Opinion Customer(关键意见客户)的缩写,是指那些购买了某种产品或服务,并通过自己在生活中的实际使用将其发布出去的消费者。你自己的看法和意见。并在社交平台上与你的朋友、亲戚或一些忠实粉丝分享。与意见领袖相比,意见领袖的影响力要弱得多,但这些意见领袖对提高用户声誉和提高回购率也有重要作用。
KOL和KOC之间的联系和区别
koc是终端消费者。他们可能会在看了KOL担心的视频后购买。他们可能不同意kol的所有观点,但他们会形成自己独特的观点并分享。koc非常喜欢他们自己的观点通常不是为了利润。同易达电商认为抖音kol也是一种常见的职业,盈利转化。kol利用他们相对较大的流量与品牌合作,以换取固定的费用或销售佣金。此外,因为高质量的kol更专注于长期创造高质量的内容,并通过YouTube的广告网络获得大部分收入。因此,他们对产品本身和接触技巧有很高的要求。
1、KOC传播离用户更近
KOC不同于KOL长期创作某一垂直领域的内容从而获得垂直营销力,KOC甚至不能称之为意见领袖,但却在垂直用户群众拥有较大的决策影响力,能够带动其他潜在消费者的购买行为。KOC与普通用户联系得更加紧密。在发布内容时更能够通过同理心来影响其他用户。而KOL有时因为商业合作的原因,发布的信息并不受用户信任。KOC所分享的内容通常并不聚焦且生活化、兴趣化,以一个普通用户的身份来为品牌打call,而不是作为专家形象进行产品推介。
2、KOC更具有传播爆发力
KOL与KOC的区分并不非常明晰,KOL是位于金字塔顶部的,可以快速的打造知名度,引爆产品。而KOC位置金字塔腰部,从从影响力来看是不如KOL的,相比于KOL来说粉丝更少,更像是尾部的KOL。随着粉丝量积累,KOC最终会成为KOL,而每一个KOL同时也是KOC。一般指能影响自己的朋友、粉丝、产生消费行为的消费领袖。相比于KOL,KOC的粉丝更少,影响力更小,优势是更垂直、更便宜。
对一个在网络上混迹的人来说,最悲哀的事情莫过于,还没成为KOL就听到有人宣布“KOL已死”。这些天,一个营销新名词——KOC横空出世,似乎有踩着前辈尸体向前进的势头。
KOL大家见得多了,不必多解释。KOC是新名词,还有争论,一般指能影响自己的朋友、粉丝、产生消费行为的消费领袖。通俗地理解,你朋友圈里的微商就是KOC。市面上关于KOC的定义,大都是以KOL作为“镜像”来进行的,有意无意把KOC塑造成KOL的对立面。
比如有人说,KOL是专家,KOC是朋友;KOL是公域流量,KOC是私域流量;KOL思维是高高在上,KOC思维是真实表达。但是我们在看这些争论的时候,不仅要看发言者说的是什么,更要看发言者的屁股坐在哪里。如果你发现发文贬低KOC的是KOL,对他们的观点就得加点小心。如果你发现叫嚣KOL已死的是想当KOL而不得的人,也没必要太当回事。毕竟大家眼里瞄着的,都是同一批金主。
还有一种现象是最迷惑人的,自己明明是大V、KOL,却以客观、中立的姿态为自己的“掘墓人”大唱赞歌。先不要急着为这种大义灭己的高尚人格感动,仔细看一下,你会发现Ta文章里品牌植入的频率有点高——这年头,想看点没有金钱气味的真客观文章实在不容易。回头看这两个词,KOC是从KOC演变而来,两个词相较,“L”“C”自有别,“L”侧重大V,“C”指的却是顾客,指代对象不一样,但“O”在营销层面的意涵却是一致的。作为与营销圈毫无瓜葛的我,对两方观点一视同仁,看来看去发现这场争论有点无聊。KOL和KOC的区别,怎么看都像菠萝和凤梨的区别。先看水果,我抄一段话:“凤梨与菠萝应为同一物种:凤梨是其学名的翻译,而菠萝是同种物种的英文名的翻译。不过不同地域,因其环境气候等影响因素不同,导致不同产地的凤梨(菠萝)风味、形状略有差异,并导致其食用价值上有区别。”
KOL不就是已经坐大的KOC,KOC不就是想成大KOL而不得的小KOL吗?说KOL是朋友,实在有些天真,也可能是大家对朋友的理解不一样。反正在我这里,做微商的朋友已经是“另一种朋友”了。KOL的一切缺点似乎都在于这个名词普及开来有些年头了,想当初KOL号称颠覆传统营销渠道的时候,不也是不可一世的模样吗?这才几年,小甜甜就成牛夫人了。可想而知,再过几年,肯定还会有人发明新名词来革KOC的命。随着时间的推移,KOC头上“真实”、“信任”之类的好标签,很快就会变成“假装真实”“透支信任”。还是那个道理,屁股决定脑袋,你不能指望以带货为生的人会指出产品的缺点。
营销学兴起于近代,也涌现出无数大师,开坛布道,香火颇旺。然细细究来,这些大师之名能传唱多久?十年者,已是佼佼者,百年者,当是凤毛麟角。
而在唐玄宗时期,汪伦无经天纬地之才能,无惊天动地之文章,无彪炳史册之功业,却以独特的方式,传颂千余年,无疑是此道鼻祖。
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
一
汪伦,安徽黄山人。
历代出版注解中,常把汪伦定义为村民。依据是宋本《李太白文集》:(李)白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白。其实,这是天大的误会。
汪伦,字文焕、凤林。其祖上汪华为初唐重臣,被封越国公。他本人曾为泾县县令,正儿八经的正处级干部。任满辞官,隐居在泾县桃花潭。
汪伦亦为诗人,大体是写诗水平不高,故无诗词传世。但有些诗词功底的,与李白有共同语言。否则,唐朝的诗坛大神,诗仙李白怎会为了几坛美酒,与一农民交流数日,乐而开怀,流连忘返?
李白还写过《过汪氏别业二首》。别业,就是现在的别墅,但比别墅要高级,要有山有水有园林。一个农民怎能会有别业?
诗中有这么一句:“畴昔未识君,知君好贤才。”普通老农,为何要“好贤才”,好咸菜还差不多。
二
公元755年。
33岁的汪伦听闻李白旅居南陵,相距不远,于是修书邀请。对于这位大唐超级大咖,他的邀请方式极为特别。
时年李白55岁,声名传诵于大唐的每个角落。
他拍过韩朝宗的马屁,“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”;住过玉真公主的别馆,“几时入少室,王母应相逢”;唱过杨贵妃的赞歌,“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”;当过唐玄宗的翰林,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;试过高力士的权威,最终浪迹于天涯,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
“先生好游乎?此地有十里桃花,先生好饮乎?此地有万家酒店。”直译过来,就是:李哥,美景美酒,约吗?
汪伦堪称是李白的知音,知其爱游山玩水,爱饮美酒,投其所好。收到书信,李白欣然赴约,入目之处,风景怡人,春光正好。却未见桃花飞红,仅有一处酒家。
汪伦热情款待,用桃花潭水酿成的美酒宴请,并笑着告诉李白:此潭名桃花,长十里,故为十里桃花;此地酒店,店主姓万,故为万家酒店。
李白听后,大笑不止,本以为自己很能吹牛,什么“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、什么“千里江陵一日还”、“手可摘星辰”……,谁知汪伦老弟,比自己还能忽悠,同道中人啊。
李白逗留数日,天天共饮美酒,相互切磋,不亦快哉!
三
就连送别,汪伦都独出心裁,不同凡响。
李白辞别,准备去庐山踏青。汪伦安排好一艘船,备好礼品:八匹骏马、十匹官锦。却事先没有告诉李白,他将前来送行。
次日清晨,李白登船,船夫摇橹,准备出发,诗中的“李白乘舟将欲行”,就是此景。恰在此时,汪伦赶到,在岸边拍手踏脚,《踏歌》相送,并挑来两坛好酒相赠。正因为没想到,才会“忽闻”,“忽闻岸上踏歌声” 才有意外惊喜。
李白是性情中人,但凡酒后挥毫,或兴之所至,写出的诗歌,质量往往上佳。汪伦创意相邀、热情相待,厚礼相赠、踏歌相送,汪小弟情谊深重,让李白感动不已。此情此景,当即吟诵而成《赠汪伦》。
戴建业老师点评极为精准。他说道,唐朝其他诗人若写此诗,多会写成“桃花潭水深千尺,恰似汪伦送我情”,也能见汪伦之情谊深重。
但诗词天才李白则不同,先写桃花潭水之深,再写汪伦之情更重,“不及”二字,又递进之美,让诗歌意境再次升华,有了神韵,有了张力。
四
李白传世的900余首诗歌中,这首诗的地位极高。
从传播广度上,是极为耳熟能详的一首,与《静夜思》等名篇相若。
《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。
《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
《望天门山》:天门中断楚江开,碧水东流至此回。
《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还……
在送别诗中,堪称第一位。李白写的送别诗,林林总总近百首,其中名篇亦不少。
《赠孟浩然》“吾爱孟夫子,风流天下闻”。
《送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”。
《沙丘城下寄杜甫》“思君若汶水,浩荡寄南征”。
《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”……
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