
1、圣杯: 为一平一凸,一阴一阳,表示请示之事,表示可以、 行、同意。
2、笑杯: 为二平面者,二阳面,表示说明不清、神佛主意未定,再请示。
3、阴杯: 为二凸面者,二阴面,表示不可、不行、神佛不准,或神明生气了,或凶多吉少,再次请示。
掷杯筊,有的古籍写作“掷杯珓”、“掷碑珓”,就是掷筊,也写作“掷珓”,温州方言称“打珓贝”。杯、碑,是“贝”的记音,指贝壳。
扩展资料
依据传统习俗,仪式内容将两个约掌大的半月形,一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出,以探测神鬼之意。凸面为“阴”,平面为“阳”。
掷筊为人与神灵的交流工具,人们借掷筊能获悉神灵的旨意。掷筊时先向神灵点烛上香膜拜,然后向神灵说明掷筊之原因,拿起筊经双手合十参拜之后在香炉内的香上绕一圈,然物后往地上一掷,即是一筊,合掌谢过神灵之后,再拾取地下的筊,再往地上一掷 ,须连三个圣筊,才算是神灵许诺。
参考资料来源:百度百科-掷筊
参考资料来源:百度百科-掷杯筊
筊是什么?筊简介
卜筶是传统 *** 社会中常见的卜问神意之信仰行为,又称掷筊、掷杯、跋杯。筊杯为民众常用的占卜工具,是信众与神明之间沟通卜问指示的祀具之一。「筶」民间通称为「筊杯」或「杯」,为传统的卜筮用具,一副两片,信众以之祈求神明指示,以筊杯祈求神祇指示的行为称为「卜筶」(卜杯)。
筶的使用可追溯自古代以贝壳进行占卜的传统,古代也称为「杯筊」,或作「杯珓」、「珓杯」。关于「杯珓」两字的字源,宋代学者程大昌在《演繁露‧卜教》中言:「后世问卜于神有器名杯珓者,以两蚌壳投空郑地,观其俯仰,以断休咎……或以竹,或以木,略斵削使如蛤形,而中分为二,有仰有俯,故亦名杯珓。」大意是说古代是用蚌壳投掷于地,再视俯仰状况,来断吉凶。后来才逐渐改用竹子或木片,但仍做成蚌壳状来替代。因蚌壳可如杯子般盛水,是为「杯」;珓的发音和「敎」的发音类似,表示借由杯珓的仰俯情况传达神佛的之意给予指示,于是使用「珓」一字。台湾当代的道士仍保留古俗,以金属制贝壳状的两只小筊杯,红绳串之,并于桌上卜筶使用。而当代所见之筶,其形式多作中央圆、两端尖的新月形,以平坦的一面为阳面,浮凸的一面为阴面,其材质通常为竹头或木材,若是竹头所制,也称为「竹头杯」。
台湾目前通行的卜筶程序,在进行卜筶前须先向神祇上香禀明姓名、地址与所欲请示的问题,其次再以筶请示神明是否同意给予指示,然后才可正式针对心中的问题来提问卜筶。卜筶时,先将筊筶在香炉上方顺时针绕几圈,然后再掷地观察两片筊筶呈现出的面貌,以一阴一阳为圣杯,表示神明给予肯定的指示,两者皆阳为笑筶,表示神明开心在笑,或是不置可否,两者皆阴为哭杯或伏杯、怒杯,表示神明不同意或是否定、不高兴的意思。若是求签,往往还会配合求签的签桶、签诗、解签簿,以供民众参考。有的庙宇还会有专门的解签老师,义务帮忙服务,帮信众解决心中的疑问。
筊杯的大小不一,通常大小以手掌能握住为主,但也有庙宇特别制作大型筊杯,在民间信仰中,特殊尺寸的筊杯也必须请示神明是否合意。大型筊杯一般是由双手捧着金纸,如大箔(百)寿金或寿金上,筊杯放在金纸上,双手握好寿金,再将筊杯于空中抛起再落下,如庙方卜问重要事务时,像卜值年的头家炉主、庆典日期、刈香或绕境起马的出发时间、建醮事宜、卜四大柱醮首人等。
在台湾的道教庙宇或民间信仰的庙宇,在神桌上几乎都会设置数对以上的筊杯,好让求签者、信众或庙方的头人主事者,方便向虔信的神明卜筊请示指引方向用。「筊杯」简称「杯」,故台语说的「掷筊」又名「跋杯」。
此外,一般民家属传统道教或民间信仰者,家中神明厅安奉有神明彩或其他神明者,往往也会备有一对筊杯,以供日常请示问题之需。若家中供有祖先牌位者,想请示问题时,也可使用筊杯。除非是针对新亡的祖先或亲人,在未满一年或三年,尚未合炉,未成为祖先神时,在请示时新亡的祖先魂时,不能使用「筊杯」,只能用两个铜板(镍币)充作卜筶的杯具,来请示其意见。
现代因应科技产品的发明,有许多庙宇也采用了塑胶制的筊杯。此外,除了实体的筊杯外,因应电脑科技层次的提升,许多庙宇也有日渐电脑化管理的趋势,因此也有网路卜筶、求签的相对服务出现,以因应现代化的年轻族群几乎都会使用电脑、智慧型手机等的信仰模式。也可服务远距离的信众,即时给予神明慈悲的指引,好帮助各阶层的信众解决他们心中的各种烦恼困惑,好让当事者可以为自己的下一步或未来的人生,继续坚持不懈与努力奋斗。
掷筊是一种道教信仰问卜的仪式;又称掷筶、掷杯、跋杯。
在台湾,凡是道教庙宇,在神像前几乎都有一到数对筊杯。台湾民间信仰中,凡是求签,均需要向神明掷筊确认。
「筊杯」简称「杯」,台湾将「掷筊」称为「跋杯」。
一平一凸:「圣筊」台湾称「圣杯」、「允杯」,表示神明允许同意。但如祈求之事相当慎重,多以连三次圣杯才做数。
两凸面:「怒筊」台湾称「无杯」,表示神明不认同,行事会不顺,可以重新再掷筊请示。
两平面:「笑筊」台湾称「笑杯」,表示神明一笑,还未决定要不要认同,行事状况不明,可以重新再掷筊请示神明,或再次说清楚自己的祈求。
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