最早由春秋末期的老子提出。老子认为，世界的本原是无，只有无才符合道的原则，“圣人处无为之事，行不言之教”。无为而治是道家基本的政治主张。无为，即“不为物先，不为物后”，顺乎自然以为治。无为是实现无不为 、无不治的前提和条件，“以无事取天下”

法家法术势思想对现代宪政制度的重要参考价值法家系统的论述法术势思想的代表人物非韩非子莫属，关于法的重要性和内涵毋须在此赘述，下边重点看看韩非子等关于术与势及法术势关系的阐述，首先来看术：韩非子给术下的定义：“所谓术，就是依据其所定的职位而授

法家法术势思想对现代宪政制度的重要参考价值法家系统的论述法术势思想的代表人物非韩非子莫属，关于法的重要性和内涵毋须在此赘述，下边重点看看韩非子等关于术与势及法术势关系的阐述，首先来看术：韩非子给术下的定义：“所谓术，就是依据其所定的职位而授

什么都不管是为民。无为而治并非什么也不做，而是不过多地干预百姓生活、充分发挥民众的创造力，不是无所作为而是不妄作为。为了贯彻无为而治的方针 ，各级政府官员尽量依靠民众的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可。同时