1.阴阳的对立制约阴阳对立，即阴阳相反。阴阳的相互对立，主要表现于它们之间的相互制约、相互消长。阴阳制约，即阴阳相互抑制、相互约束，主要体现在阴阳相互消长的过程。2.阴阳的互根互用阴阳互根，即阴阳相互依存关系。阴和阳任何一方都不能脱离

阴阳学说的基本内容是阴阳的对立制约, 阴阳的互根互用, 阴阳的消长平衡和阴阳的相互转化四大原理.其一,阴阳的对立制约原理.阴阳是在一个统一体中,或说是在一个事物, 一种现象中所存在的相互对立, 相互制约的两个方面.阴与阳有质的差

太 极 图 &ltTABLE width=768 align=center border=0&gt&ltTR&gt&ltTD vAlign=center width=543 height=40&

阴盛，即阴亢，主要是由于感觉寒湿阴邪，或吃得过多生冷，或阴冷病理产物积聚，抵抗寒邪等引起的。如果患者体内充满阴邪，则功能受到抑制，身体反应减弱，有厌寒、喜暖、形寒、四肢寒、卧累、口轻、无渴、皮毛白、脉紧或迟等症状。如果患者阴虚伤阳，还可出现

阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关

避是中国汉字，注音是bì，总笔画是16笔，意思是（1）躲开；回避：～雨|～风头|～而不谈。（2）防止：～孕|～雷针。形声字。从辵，辟声。声符辟甲骨文从辛、从卩(人形)，辛为剞劂之刑具，像对跪跽者施刑。金文加(像玉璧之形)，疑为声符。避本义为

阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳、下属阴，天为阳、地为阴，动为阳、静为阴，升属阳、降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上

阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观.古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地,日月,昼夜,寒暑,男女,上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念. 阴阳,代表一切事物的最基本对立面阴 为寒,为暗,为聚,为实体化阳 为热,为

人体内有着阴阳这两种物质，与寒热相通，它们是对立的、相互制约的，但还是相互依存的，若“阳”这种物质减少，那么“阴”便会增多，久而久之形成“阴盛阳虚”的现象。 阴盛代表着阳虚，便容易生寒，人体内寒邪便会居多，久而久之会衍生出湿气，变成湿寒之证

1.阴阳的哲学含义阴阳是中国古代哲学的基本范畴。气一物两体，分为阴阳。阴阳是气本身所具有的对立统一属性，含有对立统一的意思，所谓“阴阳者，一分为二也”（《类经·阴阳类》）。阴和阳之间有着既对立又统一的辩证关系。阴阳的对立统一是宇宙的总规律

古代小病称作“疾”，大病称作“病”。一般跟人说“鄙人有疾”。君王则称作“寡人有疾”。疾（拼音：jí）是汉语常用字，始见于商代甲骨文，其字形像人腋下中箭的样子。本义当为伤病、外伤，疾病应是其引申义。由于“疾”字中含有“矢”，“矢”离弦后给

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他(他们)"、"它(它们)"。作宾语或兼语，不作主语。例如：作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。)郕使之然也。(《劝学》，代物，作兼

阴阳之间有4种关系。（1）阴阳的对立制约阴阳对立制约，是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。（2）阴阳的互根互用阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立着阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系。阴阳互